پرش به محتوا

سوره جن: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹
جز
حذف جزیی
جز (ویراستاری)
جز (حذف جزیی)
خط ۱۵: خط ۱۵:
'''تعداد آیات و دیگر ویژگی‌ها'''
'''تعداد آیات و دیگر ویژگی‌ها'''


سوره جن دارای ۲۸ آیه، ۲۸۶ کلمه و ۱۱۰۹ حرف است و از نظر حجم از [[مفصلات|سوره‌های مفصلات]] یعنی از سوره‌های نسبتاْ کوچک قرآن است که بخش اول حزب سوم جزء ۲۹ را تشکیل می‌دهد.<ref>خرمشاهی، «سوره جن»، ص۱۲۵۹.</ref> سوره جن اولین سوره از [[سوره‌های مقولات|سوره‌های پنجگانه مقولات]] است که با کلمه «‌قُل‌» آغاز می‌شود. این سوره را در شمار [[سوره‌های ممتحنات]] نیز آورده‌اند؛ <ref>رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۳۶۰و۵۹۶.</ref> چراکه با [[سوره ممتحنه]] تناسب محتوایی دارد.<ref>[http://lib.eshia.ir/26683/1/2612 فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ج۱، ص۲۶۱۲.]</ref>
سوره جن دارای ۲۸ آیه، ۲۸۶ کلمه و ۱۱۰۹ حرف است و از نظر حجم از [[مفصلات|سوره‌های مفصلات]] یعنی از سوره‌های نسبتا کوچک قرآن است که بخش اول حزب سوم جزء ۲۹ را تشکیل می‌دهد.<ref>خرمشاهی، «سوره جن»، ص۱۲۵۹.</ref> سوره جن اولین سوره از [[سوره‌های مقولات|سوره‌های پنجگانه مقولات]] است که با کلمه «‌قُل‌» آغاز می‌شود. این سوره را در شمار [[سوره‌های ممتحنات]] نیز آورده‌اند؛ <ref>رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۳۶۰و۵۹۶.</ref> چراکه با [[سوره ممتحنه]] تناسب محتوایی دارد.<ref>[http://lib.eshia.ir/26683/1/2612 فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ج۱، ص۲۶۱۲.]</ref>
{{یادداشت|ممتحنات ۱۶ سوره قرآن است که گفته شده سیوطی آنها را به نام ممتحنات ذکر کرده است.رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۵۹۶ این سوره‌ها عبارتند از: فتح، حشر، سجده، طلاق، قلم، حجرات، تبارک، تغابن، منافقون، جمعه، صف، جن، نوح، مجادله، ممتحنه و تحریم (رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۳۶۰.)}}
{{یادداشت|ممتحنات ۱۶ سوره قرآن است که گفته شده سیوطی آنها را به نام ممتحنات ذکر کرده است.رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۵۹۶ این سوره‌ها عبارتند از: فتح، حشر، سجده، طلاق، قلم، حجرات، تبارک، تغابن، منافقون، جمعه، صف، جن، نوح، مجادله، ممتحنه و تحریم (رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۳۶۰.)}}


خط ۳۳: خط ۳۳:
==حقیقت جن==
==حقیقت جن==
{{اصلی|جن}}
{{اصلی|جن}}
واژه جن در ۲۲ آیه [[قرآن]] به کار رفته است.<ref>عبدالباقی، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، ذیل واژه جن.</ref> جن را موجودی اسرارآمیز دانسته‌اند که مانند انسان دارای شعور، اختیار و [[تکلیف]] است و به اقتضای طبیعتش از حواس بشر پوشیده و در شرایط عادی، قابل درک حسی نیست.<ref>کوشا، «جن»، ص۵۹۵.</ref> بنابر برخی [[آیه|آیات]] و [[روایات]]، جن، آفریده شده از آتش و یا آمیخته‌ای از آتش  است و مانند انسان، [[مکلف]] بوده و هدف از خلقت او، همانند انسان، [[عبادت]] و بندگی خدا است. او در [[آخرت]] برانگیخته می‌شود و می‌تواند مطیع یا عاصی، [[مؤمن]] یا [[شرک|مشرک]] باشد.<ref>کوشا، «جن»، ص۵۹۵.</ref>
جن را موجودی اسرارآمیز دانسته‌اند که مانند انسان دارای شعور، اختیار و [[تکلیف]] است و به اقتضای طبیعتش از حواس بشر پوشیده و در شرایط عادی، قابل درک حسی نیست.<ref>کوشا، «جن»، ص۵۹۵.</ref> بنابر برخی [[آیه|آیات]] و [[روایات]]، جن، آفریده شده از آتش و یا آمیخته‌ای از آتش  است و مانند انسان، [[مکلف]] بوده و هدف از خلقت او، همانند انسان، [[عبادت]] و بندگی خدا است. او در [[آخرت]] برانگیخته می‌شود و می‌تواند مطیع یا عاصی، [[مؤمن]] یا [[شرک|مشرک]] باشد.<ref>کوشا، «جن»، ص۵۹۵.</ref>


==آیات مشهور==
==آیات مشهور==