حضانت: تفاوت میان نسخه‌ها

بسیاری از فقها ازجمله [[شهید ثانی]]، [[صاحب‌ریاض]] و [[صاحب‌‌جواهر]] حضانت را از جنس حقوق می‌دانند و می‌گویند قابل واگذاری به دیگری است.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیه، ۱۴۱۰ق، ج۵، ۴۶۴؛ طباطبایی، ریاض المسائل، ۱۴۱۸ق، ج۱۲، نجفی، جواهرالکلام، ج۱۴۰۴ق، ص۱۶۲؛ ج۳۱، ص۲۸۳و۲۸۴.</ref>[[شهید اول]] در کتاب [[القواعد و الفوائد]] نوشته است: اگر مادر از حضانت امتناع کرد، حق حضانت به پدر واگذار می‌شود؛ اما اگر هر دو امتناع کردند، پدر ملزَم می‌شود که حضانت را برعهده بگیرد.<ref>شهید اول، القواعد و الفوائد، ۱۴۰۰ق، ج۱، ص۳۹۶. </ref>

بر اساس فقه اسلامی، حضانت‌کننده چه مرد و چه زن، باید مسلمان و آزاد باشد (برده نباشد).<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۸۹.</ref> البته به [[فتوا|فتوای]] فقیهان حضانت مادر تنها در صورتی است که با شخص دیگری [[ازدواج]] نکرده باشد.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۲۹۰؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۱، ص۲۹۲.</ref> به گفته [[محمدحسن نجفی|صاحب‌جواهر]] فقیهان در این زمینه [[اجماع]] دارند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۱، ص۲۹۲.</ref>