confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عامُ الحُزن''' به معنای سال غم و اندوه، بر اساس نقل مشهور [[سال ۱۰ بعثت|دهمین سال بعثت]] است<ref>مقریزی، تقی الدین؛ إمتاع الأسماع، ج ۱، ص۴۵؛ دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، ج ۱، ص۳۰۱. با این حال گزارشهای معدودی از وقوع این اتفاق در سالهای ششم تا نهم بعثت وجود دارد.</ref> که در آن وفات [[حضرت خدیجه]] همسر [[پیامبر(ص)]] و [[ابوطالب]] عموی پیامبر(ص) روی داد. نامگذاری این سال به عام الحزن به پیامبر(ص) نسبت داده شده که بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت در نزد ایشان است. در همین سال بود که محاصره مسلمانان در [[شعب ابی طالب]] پایان یافت.<ref>مقریزی، تقی الدین؛ إمتاع الأسماع، ج ۱، ص۴۵.</ref> | '''عامُ الحُزن''' به معنای سال غم و اندوه، بر اساس نقل مشهور [[سال ۱۰ بعثت|دهمین سال بعثت]] است<ref>مقریزی، تقی الدین؛ إمتاع الأسماع، ج ۱، ص۴۵؛ دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، ج ۱، ص۳۰۱. با این حال گزارشهای معدودی از وقوع این اتفاق در سالهای ششم تا نهم بعثت وجود دارد.</ref> که در آن وفات [[حضرت خدیجه]] همسر [[پیامبر(ص)]] و [[ابوطالب]] عموی پیامبر(ص) روی داد. نامگذاری این سال به عام الحزن به پیامبر(ص) نسبت داده شده که بیانگر جایگاه و مقام این دو شخصیت در نزد ایشان است. در همین سال بود که محاصره مسلمانان در [[شعب ابی طالب]] پایان یافت.<ref>مقریزی، تقی الدین؛ إمتاع الأسماع، ج ۱، ص۴۵.</ref> | ||
میان مورخین در روز و ماه وفات این دو شخصیت و نیز فاصلۀ زمانی بین وفات آنها اختلاف وجود دارد: در منابع روایی و تاریخی از | میان مورخین در روز و ماه وفات این دو شخصیت و نیز فاصلۀ زمانی بین وفات آنها اختلاف وجود دارد: در منابع روایی و تاریخی از [[۱ ذیالقعده]]<ref>دیار بکری، شیخ حسین؛ تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، ج ۱، ص۲۹۹.</ref> [[۱۵ شوال]]<ref>ابن جوزی؛ المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج ۳، ص۷.</ref> و نیمهٔ اول ماه [[رمضان]]<ref>شیخ مفید؛ مسار الشیعه فی مختصر تواریخ الشریعه، ص۲۲-۲۳.</ref> به عنوان روز و ماه وفات [[ابوطالب]] یاد شده است. وفات خدیجه را نیز سه،<ref>انساب الاشراف، ج ۱، ص۲۳۶.</ref> ۳۰،<ref>مقریزی، تقی الدین؛ إمتاع الأسماع، ج ۱، ص۴۵.</ref> ۳۵،<ref>ابن سعد؛ الطبقات الکبری، ج ۱، ص۱۶۴.</ref> و ۵۵ روز پس از این تاریخ عنوان کردهاند. همچنین در تقدم و تأخر وفات آنها از یکدیگر نیز بین مورخان و سیرهنگاران اختلاف است، عده ای وفات ابوطالب را مقدم دانستهاند و عدهای خلاف آن را نگاشتهاند. | ||
== پانویس== | == پانویس== |