Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۰۰
ویرایش
Ahmadnazem (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
'''همسران امام حسن(ع):''' در منابع تاریخی ۱۸ همسر برای [[امام حسن مجتبی]](ع) ذکر شده که چند نفر از آنها کنیز بودهاند و نام ۵ نفر دیگر نیز معلوم نیست و فقط نام قبیلهشان ذکر شده است. | '''همسران امام حسن(ع):''' در منابع تاریخی ۱۸ همسر برای [[امام حسن مجتبی]](ع) ذکر شده که چند نفر از آنها کنیز بودهاند و نام ۵ نفر دیگر نیز معلوم نیست و فقط نام قبیلهشان ذکر شده است. | ||
در عین حال، | در عین حال، برخی گزارشهای تاریخی، کثرت [[ازدواج]] و [[طلاق]] را به امام حسن نسبت داده و ارقام مبالغهآمیزی برای تعداد همسران ایشان ذکر کرده و ایشان را '''«مطلاق»''' <small>(زیاد طلاق دهنده)</small> خواندهاند. این اتهام نخستین بار توسط [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] مطرح شده است. | ||
گزارشهای تاریخی در این زمینه، از سه نفر نقل شده که از نظر علمای [[رجال]]، قابل اعتماد نیستند و افزون بر اشکالات سندی، اشکالات محتوایی نیز بر این گزارشها وارد است. | گزارشهای تاریخی در این زمینه، از سه نفر نقل شده که از نظر علمای [[رجال]]، قابل اعتماد نیستند و افزون بر اشکالات سندی، اشکالات محتوایی نیز بر این گزارشها وارد است. | ||
==نام همسران== | ==نام همسران== | ||
در منابع تاریخی، حداکثر ۱۸ همسر برای امام حسن(ع) نام برده شده که عبارتند از: | در منابع تاریخی، حداکثر ۱۸ همسر برای امام حسن(ع) نام برده شده که عبارتند از: | ||
{{ستون| | {{ستون|۲}} | ||
#حَفصه دختر عبدالرحمان بن ابی بکر | #حَفصه دختر عبدالرحمان بن ابی بکر | ||
#زنی از خاندان بنی ثقیف | #زنی از خاندان بنی ثقیف | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
#زنی از قبیله عمرو بن ابراهیم منقری | #زنی از قبیله عمرو بن ابراهیم منقری | ||
#زنی از قبیله بنی کلاب | #زنی از قبیله بنی کلاب | ||
#زنی از قبیله بنی شیبان از خاندان همام بن مره <ref group="یادداشت">امام پس از ازدواج با او خبر یافت که وی همعقیده با [[خوارج]] است و از این رو او را طلاق داد.</ref> <ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۱۴؛ حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۶۰، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۳۹</ref> | #زنی از قبیله بنی شیبان از خاندان همام بن مره <ref group="یادداشت">امام پس از ازدواج با او خبر یافت که وی همعقیده با [[خوارج]] است و از این رو او را طلاق داد.</ref><ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۱۴؛ حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۶۰، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۳۹</ref> | ||
#[[خوله دختر منظور فزاری]] | #[[خوله دختر منظور فزاری]] | ||
#[[ام اسحق دختر طلحه بن عبیدالله تیمی]] | #[[ام اسحق دختر طلحه بن عبیدالله تیمی]] | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
#نفیله (ام ولد) یا رمله: او مادر [[قاسم بن حسن]] است. | #نفیله (ام ولد) یا رمله: او مادر [[قاسم بن حسن]] است. | ||
#زینب دختر سُبَیع بن عبدالله (برادر [[جریر بن عبدالله بجلی]]) | #زینب دختر سُبَیع بن عبدالله (برادر [[جریر بن عبدالله بجلی]]) | ||
#عایشه | #عایشه خثعمیه: <ref group="یادداشت">امام حسن در زمان حیات امام علی(ع) با او ازدواج کرد. وقتی امام علی به شهادت رسید، او به زخمزبان به امام حسن گفت: خلافت بر تو گوارا باد. امام حسن به او فرمود: به خاطر شهادت پدرم شماتت میکنی؟ سپس او را طلاق داد و باقیمانده [[مهریه]] او را به همراه ۱۰ هزار درهم دیگر برای مخارج زندگیاش برای او فرستاد.</ref><ref>حیاة الامام الحسن بن علی، ج۲، ص۴۵۹، تاریخ ابن عساکر، الامام الحسن، ص۱۵۴، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۰</ref> | ||
#ام رباب دختر امرء القیس بن عدی | #ام رباب دختر امرء القیس بن عدی | ||
#صافیه (ام ولد) | #صافیه (ام ولد) | ||
#شهربانو<ref> | #شهربانو<ref>رجوع کنید به: حقایق پنهان، پژوهشی در زندگانی سیاسی امام حسن، ص۳۳۹-۳۴۰</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==گزارشها و روایات== | ==گزارشها و روایات== | ||
گزارشها و روایات پیرامون | گزارشها و روایات پیرامون ازدواجهای [[امام حسن مجتبی]](ع) سه دسته است: | ||
*'''دسته اوّل''' | *'''دسته اوّل''' | ||
در این دسته از روایات فقط به | در این دسته از روایات فقط به نهی از ازدواج و علت آن اشاره شده است: | ||
#[[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]] در | #[[احمد بن محمد بن خالد برقی|برقی]] در کتاب [[المحاسن]] از [[امام صادق]](ع) روایت کرده که مردی نزد [[امیرمؤمنان]](ع) آمد و گفت: آمدهام با تو درباره دخترم مشورت کنم؛ چرا که فرزندانت: [[امام حسن مجتبی|حسن]] و [[امام حسین|حسین]] و [[عبدالله بن جعفر]] به خواستگاری او آمدهاند. امام فرمود: «بدان که حسن، همسران خویش را [[طلاق]] میدهد. دخترت را به ازدواج حسین درآور که برای دخترت بهتر است.»<ref>محاسن برقی، ج ۲، ص ۶۰۱، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۳</ref> | ||
#[[کلینی]] به سند خود از [[عبدالله بن سنان]] نقل | #[[کلینی]] به سند خود از [[عبدالله بن سنان]] نقل کرده: امام صادق(ع) فرمود: روزی امیرمؤمنان(ع) بر فراز منبر، مردم [[کوفه]] را مخاطب قرار داده، فرمود: به فرزندم حسن زن ندهید که او مردی است طلاق دهنده. پس مردی از طایفه هَمْدان گفت: آری! به خدا سوگند، دخترانمان را به ازدواج او درمیآوریم؛ چرا که او فرزند [[رسول خدا]] و امیرمؤمنان است؛ پس اگر خواست، نگه دارد و اگر مایل نبود، آنها را طلاق دهد.<ref>کافی، ج ۶، ص ۵۶، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۴۲</ref> | ||
*'''دسته دوم''' | *'''دسته دوم''' | ||
در این دسته از روایتها امام علی(ع) از ازدواجها و | در این دسته از روایتها امام علی(ع) از ازدواجها و طلاقهای مکرّر امام حسن، اظهار نگرانی کرده است: | ||
# | #بلاذری از ابی صالح نقل کرده که امیرمؤمنان فرمود: آن قدر حسن زن گرفت و طلاق داد که ترسیدم دشمنیِ دیگران را در پی داشته باشد.<ref>انساب الاشراف، ج ۳، ص ۲۵، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref> | ||
#ابوطالب | #ابوطالب مکی مینویسد امام علی از ازدواجهای امام حسن دلتنگ شد و در سخنرانی خود فرمود: فرزندم حسن، زنان خویش را طلاق میدهد؛ به او زن ندهید.<ref>مناقب ابن شهرآشوب، ج۴، ص۳۸، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref> | ||
*'''دسته سوم''' | *'''دسته سوم''' | ||
در این دسته، به تعداد همسران اشاره شده است. رقمهایی که نقل شده عبارتند از: | در این دسته، به تعداد همسران اشاره شده است. رقمهایی که نقل شده عبارتند از: | ||
{{ستون| | {{ستون|۲}} | ||
# | #کلینی: ۵۰<ref>الکافی، ج۶، ص۵۶، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۱۱. در نقل کلینی آمده است حسن بن علی(ع) ۵۰ زن را طلاق داد.</ref> | ||
#ابوالحسن | #ابوالحسن مدائنی: ۷۰<ref>بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۷۳، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۲۷</ref> | ||
#بلاذری: ۹۰ <ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۲۵، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref> | #بلاذری: ۹۰<ref>انساب الاشراف، ج۳، ص۲۵، به نقل از حقایق پنهان، ص۳۵۰</ref> | ||
# | #بلخی: ۲۰۰<ref>البدء و التاریخ، ج ۵، ص ۷۴</ref> | ||
#ابوطالب | #ابوطالب مکی: ۲۵۰ یا ۳۰۰<ref>قوت القلوب، ج۲، ص۵۰۵؛ نیز مناقب ابن شهرآشوب، ج۳، ص۱۹۲، به نقل از مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ص۴۳۲</ref> | ||
#ابن کثیر: ۷۰۰ یا ۱۰۰۰ <ref>ابن کثیر، ج۵، ص۵۰۵</ref> | #ابن کثیر: ۷۰۰ یا ۱۰۰۰<ref>ابن کثیر، ج۵، ص۵۰۵</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==منشأ اتهام== | ==منشأ اتهام== | ||
بنا بر نقل طبری و مسعودی، نخستین بار [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] این اتهام را مطرح کرد و گفت: | بنا بر نقل طبری و مسعودی، نخستین بار [[منصور عباسی]] برای تحقیر [[سادات حسنی]] این اتهام را مطرح کرد و گفت: | ||
:::«...[او پس از کناره گیری از [[خلافت]] و بازگشت به [[مدینه]]] به زنان رو آورد، به طوری که یک روز با زنی ازدواج میکرد و دیگری را فردای آن روز طلاق میداد. او همچنان به این کار ادامه داد تا در بستر خویش [و نه در میدان جنگ] وفات یافت.»<ref>تاریخ طبری، ج۸، ص۹۳؛ مروج الذهب، | :::«...[او پس از کناره گیری از [[خلافت]] و بازگشت به [[مدینه]]] به زنان رو آورد، به طوری که یک روز با زنی ازدواج میکرد و دیگری را فردای آن روز طلاق میداد. او همچنان به این کار ادامه داد تا در بستر خویش [و نه در میدان جنگ] وفات یافت.»<ref>تاریخ طبری، ج۸، ص۹۳؛ مروج الذهب، ج۳، ص۳۱۱</ref> | ||
منصور در [[سال ۱۳۶ هجری]] به حکومت رسید و در سال ۱۵۸ از دنیا رفت در حالی که امام حسن(ع) در سال ۵۰ به [[شهادت]] رسید. پس از گذشت بیش از ۹۰ سال از شهادت امام، این اتهام برای نخستین بار از زبان منصور مطرح شد، در | منصور در [[سال ۱۳۶ هجری]] به حکومت رسید و در سال ۱۵۸ از دنیا رفت در حالی که امام حسن(ع) در سال ۵۰ به [[شهادت]] رسید. پس از گذشت بیش از ۹۰ سال از شهادت امام، این اتهام برای نخستین بار از زبان منصور مطرح شد، در حالی که اگر چنین چیزی صحت داشت، [[معاویه]] برای تخریب چهره امام،آن را دستاویز خود قرار میداد. | ||
==نقد و بررسی== | ==نقد و بررسی== | ||
===بررسی سندی=== | ===بررسی سندی=== | ||
'''۱. گزارشهای | '''۱. گزارشهای تاریخی:''' | ||
این گزارشها، یا بدون سند است و یا از سه نفر نقل شده: واقدی، | این گزارشها، یا بدون سند است و یا از سه نفر نقل شده: واقدی، مدائنی و ابوطالب مکی: | ||
*'''واقدی(متوفای ۲۰۷ق.):''' او از نخستین مورخان [[عباسیان|خلافت عباسی]] بود که کثرت ازدواج و طلاق امام حسن را بر سر زبانها انداخت. نه تنها علمای [[شیعه]]، بلکه بسیاری از علمای [[رجال]] اهل سنت نیز او را توثیق نکرده و در نقل حدیث، ضعیف دانستهاند. گفتهاند سختی معیشت او را بر آن داشت که وارد دربار [[هارون الرشید]] شود و از عطایای دستگاه خلافت برخوردار شود.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ج۳، ص۴۲۵-۴۲۶</ref> | *'''واقدی(متوفای ۲۰۷ق.):''' او از نخستین مورخان [[عباسیان|خلافت عباسی]] بود که کثرت ازدواج و طلاق امام حسن را بر سر زبانها انداخت. نه تنها علمای [[شیعه]]، بلکه بسیاری از علمای [[رجال]] اهل سنت نیز او را توثیق نکرده و در نقل حدیث، ضعیف دانستهاند. گفتهاند سختی معیشت او را بر آن داشت که وارد دربار [[هارون الرشید]] شود و از عطایای دستگاه خلافت برخوردار شود.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ج۳، ص۴۲۵-۴۲۶</ref> | ||
*'''مدائنی(متوفای ۲۲۵ق.):''' او در [[بصره]] رشد کرد و گرایشات عثمانی داشت. او را در نقل حدیث ضعیف دانستهاند<ref>ابن عدی، الکامل، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و مسلم در صحیح خود از روایات از نقل روایات مدائنی خودداری کرده است.<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> | *'''مدائنی(متوفای ۲۲۵ق.):''' او در [[بصره]] رشد کرد و گرایشات عثمانی داشت. او را در نقل حدیث ضعیف دانستهاند<ref>ابن عدی، الکامل، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و مسلم در صحیح خود از روایات از نقل روایات مدائنی خودداری کرده است.<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> برای روایات مدائنی دو ویژگی برشمردهاند: غالبا مرسل و بدون سند است<ref>الکامل فی الضعفاء، ج۵، ص۲۱۳، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> و اکثر روایات او از [[عوانه بن حکم]] است که به حدیث سازی برای [[امویان]] مشهور است.<ref>یاقوت حموی، معجم الادباء، ج۱۶، ص۱۳۷، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۴</ref> مدائنی با وجود آنکه همسران امام حسن را هفتاد نفر دانسته، تنها ده زن برای ایشان نام برده است<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۲۱، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۵</ref> | ||
*'''ابوطالب مکی(متوفای ۳۸۰ق.):''' معاصران او تصریح کردهاند که او به بیماری «هیستری»<ref group="یادداشت">مبتلایان به این بیماری دچار اختلال حواس و گرفتار اوهام میشوند. (لغتنامه دهخدا، ذیل لغت هیستری)</ref> مبتلا بوده و وقتی به [[بغداد]] رفت و علمای این شهر از بیماری او آگاه شدند، از او کناره گرفتند.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۸۹، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۷</ref> | *'''ابوطالب مکی(متوفای ۳۸۰ق.):''' معاصران او تصریح کردهاند که او به بیماری «هیستری»<ref group="یادداشت">مبتلایان به این بیماری دچار اختلال حواس و گرفتار اوهام میشوند. (لغتنامه دهخدا، ذیل لغت هیستری)</ref> مبتلا بوده و وقتی به [[بغداد]] رفت و علمای این شهر از بیماری او آگاه شدند، از او کناره گرفتند.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج۳، ص۸۹، به نقل از تصویر امامان شیعه در دائره المعارف اسلام، ص۱۳۷</ref> | ||
'''۲. روایات منابع شیعی:''' | '''۲. روایات منابع شیعی:''' | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
#عدم تناسب میان اقوال مربوط به تعداد همسران (از ۸ تا ۱۰۰۰) | #عدم تناسب میان اقوال مربوط به تعداد همسران (از ۸ تا ۱۰۰۰) | ||
#مورخان تنها نام یا نشان ۱۸ همسر را برای امام حسن ذکر کردهاند که نام ۵ نفرشان معلوم نیست و فقط نام قبیله آنها ذکر شده و چند نفر آنها نیز کنیز بودهاند. | #مورخان تنها نام یا نشان ۱۸ همسر را برای امام حسن ذکر کردهاند که نام ۵ نفرشان معلوم نیست و فقط نام قبیله آنها ذکر شده و چند نفر آنها نیز کنیز بودهاند. | ||
#عدم تناسب میان تعداد همسران و تعداد فرزندان: مورّخین برای امام حسن(ع)، از هفت فرزند تا | #عدم تناسب میان تعداد همسران و تعداد فرزندان: مورّخین برای امام حسن(ع)، از هفت فرزند تا سی و یک فرزند نقل کردهاند<ref>رجوع شود به البدء و التاریخ، ج ۵، ص ۷۴؛ الفصول المهمه، ص ۱۶۶؛ بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۱۶۸؛ کشف الغمه، ج ۲، ص ۱۵۲؛ اعلام الوری، ص ۲۱۳؛ ناسخ التواریخ، جلد امام حسن(ع)، ص ۲۷۰؛ تذکرة الخواص، ص ۲۱۲؛ نورالابصار، ص ۱۳۶؛ ذخائرالعقبی، ص ۱۴۳؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۲۲۸.</ref> که این تعداد با داشتن صدها همسر تناسبی ندارد. | ||
#امام حسن چه در زمان [[خلافت]] [[امام علی]](ع) و چه پس از شهادت ایشان مشاغل مذهبی و اجتماعی فراوانی داشت و حتی پس از [[صلح امام حسن|صلح]] با [[معاویه]] و بازگشت به [[مدینه]]، فعالیتهای اجتماعی، عمرانی و کشاورزی داشت و افزون بر آن، زمان زیادی را برای عبادت و امور دینی اختصاص میداد به گونهای که بیست بار برای زیارت [[کعبه|خانه خدا]] پیاده از مدینه به [[مکه]] رفت و چنین فردی نمیتواند سرگرم این گونه مسائل باشد.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ج۳، ص۴۳۹-۴۴۰</ref> | #امام حسن چه در زمان [[خلافت]] [[امام علی]](ع) و چه پس از شهادت ایشان مشاغل مذهبی و اجتماعی فراوانی داشت و حتی پس از [[صلح امام حسن|صلح]] با [[معاویه]] و بازگشت به [[مدینه]]، فعالیتهای اجتماعی، عمرانی و کشاورزی داشت و افزون بر آن، زمان زیادی را برای عبادت و امور دینی اختصاص میداد به گونهای که بیست بار برای زیارت [[کعبه|خانه خدا]] پیاده از مدینه به [[مکه]] رفت و چنین فردی نمیتواند سرگرم این گونه مسائل باشد.<ref>مجموعه مقالات همایش سبط النبی، ج۳، ص۴۳۹-۴۴۰</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*ابن کثیر، '''البدایه و النهایه'''، سوم، بیروت، دارالفکر، ۱۹۸۲م. | *ابن کثیر، '''البدایه و النهایه'''، سوم، بیروت، دارالفکر، ۱۹۸۲م. |