طواف نساء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←دیدگاه شیعه
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←دیدگاه شیعه) |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
طواف نساء و نماز آن، آخرین عمل در [[عمره مفرده]] و آخرین عمل از اعمال پنج‌گانه [[مکه]] در [[حج]] است.<ref>فلاح‌زاده، دروس احکام و مناسک حج، ۱۳۸۷ش، ص۱۴۶.</ref> با توجه به اینکه طواف نساء پس از [[تقصیر]] و خروج از احرام انجام می‌گیرد، می‌توان آن را با لباس معمولی انجام داد.<ref>بهجت، مناسک حج و عمره، ۱۴۲۴ق، ص۱۲۲.</ref> | طواف نساء و نماز آن، آخرین عمل در [[عمره مفرده]] و آخرین عمل از اعمال پنج‌گانه [[مکه]] در [[حج]] است.<ref>فلاح‌زاده، دروس احکام و مناسک حج، ۱۳۸۷ش، ص۱۴۶.</ref> با توجه به اینکه طواف نساء پس از [[تقصیر]] و خروج از احرام انجام می‌گیرد، می‌توان آن را با لباس معمولی انجام داد.<ref>بهجت، مناسک حج و عمره، ۱۴۲۴ق، ص۱۲۲.</ref> | ||
==دیدگاه شیعه== | ==دیدگاه شیعه== | ||
همه [[فقیه|فقیهان]] شیعه بر اساس [[روایات]] متعدد از [[اهل بیت]](ع)،<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۳، ص۲۹۸، ابواب الطواف، باب وجوب طواف النساء.</ref> طواف نساء را [[واجب]] می‌دانند. [[شیخ طوسی]] علاوه بر روایات، [[اجماع]] فقیهان شیعه و [[احتیاط]] را دلیل وجوب این طواف می‌داند چرا که همه مسلمانان معتقدند پس از احرام بستن استمتاع از همسر حرام می‌شود و شک داریم که بدون طواف نساء این حرمت برداشته شود.<ref>الطوسی، کتاب الخلاف، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۳۶۳.</ref> | همه [[فقیه|فقیهان]] شیعه بر اساس [[روایات]] متعدد از [[اهل بیت]](ع)،<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۱۳، ص۲۹۸، ابواب الطواف، باب وجوب طواف النساء.</ref> طواف نساء را [[واجب]] می‌دانند. [[شیخ طوسی]] علاوه بر روایات، [[اجماع]] فقیهان شیعه و [[احتیاط|اصل احتیاط]] را دلیل وجوب این طواف می‌داند چرا که همه مسلمانان معتقدند پس از احرام بستن استمتاع از همسر حرام می‌شود و شک داریم که بدون طواف نساء این حرمت برداشته شود.<ref>الطوسی، کتاب الخلاف، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۳۶۳.</ref> | ||
برخی روایات شیعه، آیه {{متن قرآن|ثُمَّ لْیقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْیوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْیطَّوَّفُوا بِالْبَیتِ الْعَتیقِ|ترجمه= سپس باید آلودگی خود را بزدایند و به نذرهای خود وفا کنند و بر گِرد آن خانه کهن [=کعبه] طواف به جای آورند. |سوره=حج|آیه=۲۹}} را مربوط به طواف نساء دانسته‌اند{{مدرک}} و برخی دیگر به وجود طواف نساء در زمان [[حضرت آدم]](ع)<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸، ص۲۱.</ref> و [[حضرت نوح|نوح]](ع)<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸ ص۷۸.</ref> تصریح کرده‌اند. | برخی روایات شیعه، آیه {{متن قرآن|ثُمَّ لْیقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْیوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْیطَّوَّفُوا بِالْبَیتِ الْعَتیقِ|ترجمه= سپس باید آلودگی خود را بزدایند و به نذرهای خود وفا کنند و بر گِرد آن خانه کهن [=کعبه] طواف به جای آورند. |سوره=حج|آیه=۲۹}} را مربوط به طواف نساء دانسته‌اند{{مدرک}} و برخی دیگر به وجود طواف نساء در زمان [[حضرت آدم]](ع)<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸، ص۲۱.</ref> و [[حضرت نوح|نوح]](ع)<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۳۰ق، ج۸ ص۷۸.</ref> تصریح کرده‌اند. | ||