Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۲
ویرایش
ابوحنیفه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نظر امامیه درباره فقه ابوحنیفه
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
از زمان حیات ابوحنیفه، تمسک او به رأی و قیاس و برخی نظرات او در برخی از فروع فقهی در مناظراتی با [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] و عالمان امامی همچون [[مومن الطاق|محمد بن علی صاحب الطاق]]، [[حریز ابن عبدالله سجستانی]] و [[هشام بن حکم]]، مورد نقد قرار گرفته بود.<ref>نک: مفید، الاختصاص، ص۹۰، ۱۰۹جاهای مختلف؛ ابن‌ندیم، ص۲۲۴؛ خوارزمی، ابوالمؤید، ج۲، ص۳۳۸، جاهای مختلف</ref> | از زمان حیات ابوحنیفه، تمسک او به رأی و قیاس و برخی نظرات او در برخی از فروع فقهی در مناظراتی با [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] و عالمان امامی همچون [[مومن الطاق|محمد بن علی صاحب الطاق]]، [[حریز ابن عبدالله سجستانی]] و [[هشام بن حکم]]، مورد نقد قرار گرفته بود.<ref>نک: مفید، الاختصاص، ص۹۰، ۱۰۹جاهای مختلف؛ ابن‌ندیم، ص۲۲۴؛ خوارزمی، ابوالمؤید، ج۲، ص۳۳۸، جاهای مختلف</ref> | ||
در سده ۴ق [[ | در سده ۴ق [[ابن جنید اسکافی]] فقیه [[شیعه|امامی]] [[عراق]]، نماینده جناحی در [[فقه امامیه|فقه امامی]] بود که در شیوه‌های خود، تا اندازه‌ای به ابوحنیفه نزدیک شده، بر خلاف گرایش غالب امامیه، کاربرد قیاس در فقه را پذیرا بودند. | ||
همچنین باید از [[شریف رضی]] (متوفی۴۰۶ق) از عالمان [[بغداد]] نام برد که نظرات [[علم اصول|اصولی]] او به ابن جنید نزدیک بود و خود برخی متون [[فقه حنفی]] را نزد استادان آن مذهب فرا گرفته بود.<ref>نک: پاکتچی، ص۶ ۹، جاهای مختلف</ref> | همچنین باید از [[شریف رضی]] (متوفی۴۰۶ق) از عالمان [[بغداد]] نام برد که نظرات [[علم اصول|اصولی]] او به ابن جنید نزدیک بود و خود برخی متون [[فقه حنفی]] را نزد استادان آن مذهب فرا گرفته بود.<ref>نک: پاکتچی، ص۶ ۹، جاهای مختلف</ref> | ||