Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۰۸
ویرایش
توحید افعالی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←معنای توحید اَفعالی
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
==معنای توحید اَفعالی== | ==معنای توحید اَفعالی== | ||
علمای مسلمان، توحید را به قسم‌های [[توحید ذاتی|ذاتی]]، [[توحید صفاتی|صفاتی]]، [[توحید عبادی|عبادی]] و اَفعالی تقسیم می‌کنند.<ref>سبحانی، عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل، ۱۳۷۹ش، ص۱۵۱.</ref> به گفته [[مرتضی مطهری]]، توحید افعالی به معنای باور به این مسئله است که همه نظام‌های علّی و معلولیِ موجود در جهان و هرچیزی که در جهان اتفاق می‌افتد، فعل خدا است. همچنین هیچ موجودی مستقلا نمی‌تواند فعلی انجام دهد و همه موجودات در انجام کارهای خود به فعل خدا و اراده او وابسته‌اند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۳.</ref> | |||
برپایه توحید افعالی همان‌طور که خداوند در ذاتش شریکی ندارد، در فاعلیت هم شریک ندارد؛ یعنی هرکاری که هر مخلوقی انجام می‌دهد، فعل خدا است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> توحید افعالی مانند توحید ذاتی و صفاتی از مراتب نظری توحید است؛ یعنی به حوزه باورهای انسان تعلق دارد؛ برخلاف توحید عبادی که به حوزه اعمال مربوط می‌شود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> | برپایه توحید افعالی همان‌طور که خداوند در ذاتش شریکی ندارد، در فاعلیت هم شریک ندارد؛ یعنی هرکاری که هر مخلوقی انجام می‌دهد، فعل خدا است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> توحید افعالی مانند توحید ذاتی و صفاتی از مراتب نظری توحید است؛ یعنی به حوزه باورهای انسان تعلق دارد؛ برخلاف توحید عبادی که به حوزه اعمال مربوط می‌شود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۰۴.</ref> | ||