Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۵۸
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←دلایل توحید افعالی) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
به باور محمدتقی مصباح یزدی، برپایه اندیشه صدرالمتألهین و مبانی حکمت متعالیه، دلیل محکمتری برای این مسئله میتوان مطرح کرد؛ به این نحو که همه علتها و معلولها هیچ استقلایی در وجود خود ندارند و در همه شئونشان به خداوند وابسته هستند بنابراین ممکن نیست موجودی بتواند کاری را به صورت مستقل و بینیاز از خدا انجام دهد. در نتیجه هر آفرینشی کار خدا است.<ref>مصباح یزدی، آموزش فلسفه، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۳۸۸.</ref> | به باور محمدتقی مصباح یزدی، برپایه اندیشه صدرالمتألهین و مبانی حکمت متعالیه، دلیل محکمتری برای این مسئله میتوان مطرح کرد؛ به این نحو که همه علتها و معلولها هیچ استقلایی در وجود خود ندارند و در همه شئونشان به خداوند وابسته هستند بنابراین ممکن نیست موجودی بتواند کاری را به صورت مستقل و بینیاز از خدا انجام دهد. در نتیجه هر آفرینشی کار خدا است.<ref>مصباح یزدی، آموزش فلسفه، ۱۳۷۹ش، ج۲، ص۳۸۸.</ref> | ||
==شواهد نقلی توحید افعالی== | |||
مرتضی مطهری در بحث از توحید افعالی، | برای اثبات توحید افعالی، به برخی آیات قرآن و روایات هم توسل میشود. مرتضی مطهری در بحث از توحید افعالی، آیه ۱۱۱ سوره اسراء را شاهد گرفته است. در این آیه آمده است: «وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ» ( بگو: «ستايش خدايى را كه نه فرزندى گرفته و نه در جهاندارى شريكى دارد و نه خوار بوده كه [نياز به] دوستى داشته باشد). او همچنین عبارت «لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ» را از مؤیدات اتوحید افعالی دانسته است. | ||
محمدتقی مصباح یزدی | |||
== نسبت توحید افعالی با اختیار انسان== | == نسبت توحید افعالی با اختیار انسان== |