پرش به محتوا

شرح نهج البلاغه (ابن‌ابی‌الحدید): تفاوت میان نسخه‌ها

(←‏انگیزه و زمان نگارش: اصلاح عنوان بخش)
خط ۵۹: خط ۵۹:


* نظر امام علی(ع) استوارترین نظر و تدبیرش درست‌ترین تدبیر بود: از نظر ابن ابی‌الحدید امام علی(ع) هنگام رفتن [[عمر بن خطاب]] به جنگ با [[روم|رومیان]] و [[ایران|ایرانیان]] به وی مشورت داد<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸.</ref> و به [[عثمان بن عفان|عثمان]] نیز نکاتی گفت که صلاحش در آنها بود و اگر می‌پذیرفت آن اتفاقات برایش نمی‌افتاد.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
* نظر امام علی(ع) استوارترین نظر و تدبیرش درست‌ترین تدبیر بود: از نظر ابن ابی‌الحدید امام علی(ع) هنگام رفتن [[عمر بن خطاب]] به جنگ با [[روم|رومیان]] و [[ایران|ایرانیان]] به وی مشورت داد<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸.</ref> و به [[عثمان بن عفان|عثمان]] نیز نکاتی گفت که صلاحش در آنها بود و اگر می‌پذیرفت آن اتفاقات برایش نمی‌افتاد.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
* تقید امام علی به دین: به باور ابن ابی الحدید، امام علی مقید به دین بود و بر خلاف آن عمل نمی‌کرد، اما دیگر خلفا طبق مصالحشان عمل می‌کردند؛ خواه مطابق شرع بود یا نبود. ابن ابی الحدید معتقد بود کسی که طبق اجتهادش عمل می‌کند و قید و بندی جلودارش نیست، برنامه‌های دنیوی‌اش بهتر سامان می‌یابد.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
* تقید امام علی به دین: به باور ابن ابی الحدید، امام علی مقید به دین بود و بر خلاف آن عمل نمی‌کرد، اما دیگر خلفا طبق مصالحشان عمل می‌کردند؛ خواه مطابق شرع بود یا نبود. ابن ابی الحدید معتقد بود کسی که طبق اجتهادش عمل می‌کند وگرفتار قید و بندی که او را از مصلحت دور کند، نباشد برنامه‌های دنیوی‌اش بهتر سامان می‌یابد.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۸.</ref>


== کتاب‌ها==
== کتاب‌ها==
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۲۶

ویرایش