Automoderated users، confirmed
۹٬۵۲۷
ویرایش
مرو: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تاريخ تشیع در مرو
جز (←تاريخ تشیع در مرو) |
جز (←تاريخ تشیع در مرو) |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
موفقیت عباسیان در خراسان، برای ساماندهی شورشی علیه امویان با شعار بازگردان حکومت به آل محمد، یکی از شواهد وجود گرایش به اهل بیت(ع) در این مناطق است. قیام ابومسلم خراسانی از یکی از روستاهای نزدیک شهر مرو آغاز شد. | موفقیت عباسیان در خراسان، برای ساماندهی شورشی علیه امویان با شعار بازگردان حکومت به آل محمد، یکی از شواهد وجود گرایش به اهل بیت(ع) در این مناطق است. قیام ابومسلم خراسانی از یکی از روستاهای نزدیک شهر مرو آغاز شد. | ||
حضور امام رضا در مدت اقامتش در این شهر در سال های 201 تا 203 قمری، به علاقه مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده ای برخوردار بود.<ref>اکبری، نقش حضور امام رضا (ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو ، ص150-151</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ص 219-220</ref> | حضور [[امام رضا(ع)]] در مدت اقامتش در این شهر در سال های 201 تا 203 قمری، به علاقه مندی بسیاری از مردم این شهر به آن حضرت و آشنایی آنان با تشیع شد. بر اساس گزارش های تاریخی موجود، امام رضا(ع) در این شهر از شهرت و محبوبیت بسیار گسترده ای برخوردار بود.<ref>اکبری، نقش حضور امام رضا (ع) در گسترش تحولات فرهنگی و آزاداندیشی مرو ، ص150-151</ref> حضور امام در مجالس گفتگو و مناظره که به فرمان مامون برگزار می شد و نیز رفت و آمد مردم به خانه آن حضرت به گسترش تشیع در مرو یاری رساند.<ref>جعفریان، تاریخ تشیع در ایران، ص 219-220</ref> | ||
درباره تشیع در مرو در دوره های دیگر تاریخ نیز گزارش هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت علویان و سادات<ref>جعفریان، تشیع در ایران، ص 239</ref> و نیز حمایت مردم مردم از برخی قیام های علوی نشانه ای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال 219 هجری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تشیع در ایران، ص 273</ref> | درباره تشیع در مرو در دوره های دیگر تاریخ نیز گزارش هایی در منابع تاریخی ثبت شده است. مهاجرت علویان و سادات<ref>جعفریان، تشیع در ایران، ص 239</ref> و نیز حمایت مردم مردم از برخی قیام های علوی نشانه ای دیگر بر وجود علایق شیعی مردمان این شهر است. در سال 219 هجری محمد بن قاسم علوی در خراسان شورش کرد و بعدها در یکی از روستاهای مرو ساکن شد.<ref>جعفریان، تشیع در ایران، ص 273</ref> | ||