۱۷٬۱۳۹
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| آثار = | | آثار = | ||
}} | }} | ||
'''اَشْعَث بْن قَیس کِنْدی''' (درگذشت [[سال ۴۰ هجری قمری|۴۰ق]]) از فرماندهان سپاه [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در [[جنگ صفین]] که از حکمیت [[ابوموسی اشعری]] پشتیبانی کرد و مانع از ادامه جنگ با [[معاویة بن ابیسفیان]] شد. اشعث در توقف جنگ صفین نقش داشت و در [[ماجرای حکمیت]] با حَکَم بودن [[عبدالله بن عباس]] از جانب امام علی(ع) و عراقیان مخالفت کرد و ابوموسی اشعری را پیشنهاد داد. پس از [[جنگ نهروان]] نیز که امام علی(ع) خواستار نبرد با معاویه بود، اشعث به بهانه خستگی از جنگ با او مخالفت کرد که موجب تضعیف انگیزه سپاهیان شد و سبب شد امام علی(ع) از جنگ با معاویه منصرف شود. | '''اَشْعَث بْن قَیس کِنْدی''' (درگذشت: [[سال ۴۰ هجری قمری|۴۰ق]]) از فرماندهان سپاه [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در [[جنگ صفین]] که از حکمیت [[ابوموسی اشعری]] پشتیبانی کرد و مانع از ادامه جنگ با [[معاویة بن ابیسفیان]] شد. اشعث در توقف جنگ صفین نقش داشت و در [[ماجرای حکمیت]] با حَکَم بودن [[عبدالله بن عباس]] از جانب امام علی(ع) و عراقیان مخالفت کرد و ابوموسی اشعری را پیشنهاد داد. پس از [[جنگ نهروان]] نیز که امام علی(ع) خواستار نبرد با معاویه بود، اشعث به بهانه خستگی از جنگ با او مخالفت کرد که موجب تضعیف انگیزه سپاهیان شد و سبب شد امام علی(ع) از جنگ با معاویه منصرف شود. | ||
بر اساس گزارشهای تاریخی، اشعث از ماجرای شهادت امام علی(ع) آگاهی داشته و بر پایه روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] در شهادت وی نیز نقش داشته است. او بزرگ [[قبیله کنده|قبیله کِندَه]] و کارگزار [[عثمان بن عفان]] و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در آذربایجان بود. | بر اساس گزارشهای تاریخی، اشعث از ماجرای شهادت امام علی(ع) آگاهی داشته و بر پایه روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] در شهادت وی نیز نقش داشته است. او بزرگ [[قبیله کنده|قبیله کِندَه]] و کارگزار [[عثمان بن عفان]] و [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در آذربایجان بود. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
اشعث پس از درگذشت پیامبر(ص) از [[بیعت]] با [[ابوبکر بن ابیقحافه|ابوبکر]] خودداری کرد.<ref>ابنقتیبه، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۳۳۴.</ref> ابوبکر سربازانی را به یمن فرستاد تا اشعث را [[اسیر]] کنند و به [[مدینه]] ببرند. بعد از آن ابوبکر اشعث را آزاد کرد و خواهرش [[ام فروه خواهر ابوبکر|ام فروه]] را به [[ازدواج]] او درآورد.<ref>ابناثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۸؛ ابنحجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۳۹؛ خلیفه، تاریخ خلیفه، ۱۴۱۵ق، ص۶۰-۶۱.</ref> | اشعث پس از درگذشت پیامبر(ص) از [[بیعت]] با [[ابوبکر بن ابیقحافه|ابوبکر]] خودداری کرد.<ref>ابنقتیبه، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۳۳۴.</ref> ابوبکر سربازانی را به یمن فرستاد تا اشعث را [[اسیر]] کنند و به [[مدینه]] ببرند. بعد از آن ابوبکر اشعث را آزاد کرد و خواهرش [[ام فروه خواهر ابوبکر|ام فروه]] را به [[ازدواج]] او درآورد.<ref>ابناثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۸؛ ابنحجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۳۹؛ خلیفه، تاریخ خلیفه، ۱۴۱۵ق، ص۶۰-۶۱.</ref> | ||
اشعث در دوره خلافت [[عمر بن خطاب]] در [[نبرد یرموک]]، فتح عراق<ref>ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> و [[جنگ قادسیه|نبرد قادسیه]]<ref>دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۲۰.</ref> شرکت داشت و در [[کوفه]] ساکن شد.<ref>ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> او همچنین کارگزار [[عثمان بن عفان]] در [[آذربایجان (منطقه)|آذربایجان]] بود<ref>دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۵۶.</ref> و در دوره [[خلافت امام علی(ع)]] هم در همین منصب باقی ماند.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۲۰۰.</ref>به گفته ابنحبیب مورخ قرن سوم، اشعث در [[جنگ جمل]] در سپاه امام علی(ع) حضور داشت<ref>ابنحبیب، المحبر، دارالآفاق الجدیده، ص۲۹۱و۲۹۲.</ref> اما [[نامه امام علی به اشعث|نامه امام علی(ع) به وی]] حاکی از آن است که در جنگ جمل حضور نداشته است.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۲۰-۲۱.</ref> | اشعث در دوره خلافت [[عمر بن خطاب]] در [[نبرد یرموک]]، فتح عراق<ref>ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> و [[جنگ قادسیه|نبرد قادسیه]]<ref>دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۲۰.</ref> شرکت داشت و در [[کوفه]] ساکن شد.<ref>ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۴.</ref> او همچنین کارگزار [[عثمان بن عفان]] در [[آذربایجان (منطقه)|آذربایجان]] بود<ref>دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۵۶.</ref> و در دوره [[حکومت امام علی(ع)|خلافت امام علی(ع)]] هم در همین منصب باقی ماند.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۲۰۰.</ref>به گفته ابنحبیب مورخ قرن سوم، اشعث در [[جنگ جمل]] در سپاه امام علی(ع) حضور داشت<ref>ابنحبیب، المحبر، دارالآفاق الجدیده، ص۲۹۱و۲۹۲.</ref> اما [[نامه امام علی به اشعث بن قیس|نامه امام علی(ع) به وی]] حاکی از آن است که در جنگ جمل حضور نداشته است.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۲۰-۲۱.</ref> | ||
اشعث در ۶۳ سالگی درگذشت.<ref>ابنحجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref> مرگ او در سال ۴۰<ref>خلیفه، تاریخ خلیفه، ۱۴۱۵ق، ص۱۲۰؛ ابناثیر، اسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۹؛ ابنقتیبه، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۳۳۴.</ref> یا ۴۲ قمری ثبت شده است.<ref>ابناثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۹.</ref> ابونعیم در [[معرفة الصحابه]] مینویسد که اشعث بعد از شهادت امام علی(ع) چهل شب زنده بود و پس از مرگش [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] که دامادش بود بر او [[نماز میت|نماز]] گزارد.<ref>اصفهانی، معرفة الصحابه، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۲۸۵، ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۴؛ ابناثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۹.</ref> | اشعث در ۶۳ سالگی درگذشت.<ref>ابنحجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۴۰.</ref> مرگ او در سال ۴۰<ref>خلیفه، تاریخ خلیفه، ۱۴۱۵ق، ص۱۲۰؛ ابناثیر، اسدالغابة، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۹؛ ابنقتیبه، المعارف، ۱۹۹۲م، ص۳۳۴.</ref> یا ۴۲ قمری ثبت شده است.<ref>ابناثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۹.</ref> ابونعیم در [[معرفة الصحابه]] مینویسد که اشعث بعد از شهادت امام علی(ع) چهل شب زنده بود و پس از مرگش [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن(ع)]] که دامادش بود بر او [[نماز میت|نماز]] گزارد.<ref>اصفهانی، معرفة الصحابه، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۲۸۵، ابنعبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۳۴؛ ابناثیر، اسد الغابه، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۱۹.</ref> | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
}} | }} | ||
اشعث در [[جنگ صفین]] در سپاه امام علی(ع) بود و ریاست سپاهیان قبایل [[قبیله کنده|کنده]] و ربیعه را بر عهده داشت.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۱۳۷.</ref> به گزارش [[نصر بن مزاحم منقری|نصر بن مزاحم]]، امام علی(ع) ریاست این قبایل را از او گرفت و به [[حسان بن مخدوج]] واگذار کرد، اما برخی از اصحاب یمنی امام علی(ع)، این کار را به صلاح ندانستند. در نتیجه میان لشکریان امام علی(ع) اختلاف افتاد. معاویه در صدد جذب اشعث برآمد اما امام علی(ع) فرماندهی جناح راست سپاه را به او سپرد.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۱۳۹-۱۴۰.</ref> هنگامی که لشکریان معاویه [[فرات|شریعه فرات]] را بر سپاه امام علی(ع) بستند، اشعث آنجا را از تسلط لشکر شام خارج کرد.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۱۶۵-۱۶۷.</ref> | اشعث در [[جنگ صفین]] در سپاه امام علی(ع) بود و ریاست سپاهیان قبایل [[قبیله کنده|کنده]] و ربیعه را بر عهده داشت.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۱۳۷.</ref> به گزارش [[نصر بن مزاحم منقری|نصر بن مزاحم]]، امام علی(ع) ریاست این قبایل را از او گرفت و به [[حسان بن مخدوج]] واگذار کرد، اما برخی از اصحاب یمنی امام علی(ع)، این کار را به صلاح ندانستند. در نتیجه میان لشکریان امام علی(ع) اختلاف افتاد. معاویه در صدد جذب اشعث برآمد اما امام علی(ع) فرماندهی جناح راست سپاه را به او سپرد.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۱۳۹-۱۴۰.</ref> هنگامی که لشکریان معاویه [[فرات|شریعه فرات]] را بر سپاه امام علی(ع) بستند، اشعث آنجا را از تسلط لشکر شام خارج کرد.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۱۶۵-۱۶۷.</ref> | ||
{{اصلی|نامه امام علی به اشعث}} | |||
به گزارش منابع تاریخی، اشعث در [[لیلة الهریر]] که تعداد زیادی کشته شدند و پیروزی سپاه امام علی(ع) نزدیک بود،<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۷۷-۴۸۰.</ref> ادامه جنگ را به صلاح ندانست.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۸۰.</ref> معاویه پس از اطلاع توسط جاسوسانش از موضع اشعث دستور داد قرآنها را بر نیزه کنند و خواستار حکمیت شوند.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۸۰-۴۸۱؛ دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۸۸-۱۸۹.</ref> پس از آنکه لشکر معاویه قرآنها را بر نیزه کردند، اشعث به امام علی(ع) اعتراض کرد<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۸۸-۱۸۹.</ref> و از او خواست پیشنهاد دعوت به کتابالله را بپذیرد.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۸۲.</ref> گفته شده اشعث پیش از [[جنگ صفین]] هنگامی که | {{اصلی|نامه امام علی به اشعث بن قیس}} | ||
به گزارش منابع تاریخی، اشعث در [[لیلة الهریر]] که تعداد زیادی کشته شدند و پیروزی سپاه امام علی(ع) نزدیک بود،<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۷۷-۴۸۰.</ref> ادامه جنگ را به صلاح ندانست.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۸۰.</ref> معاویه پس از اطلاع توسط جاسوسانش از موضع اشعث دستور داد قرآنها را بر نیزه کنند و خواستار حکمیت شوند.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۸۰-۴۸۱؛ دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۱۸۸-۱۸۹.</ref> پس از آنکه لشکر معاویه قرآنها را بر نیزه کردند، اشعث به امام علی(ع) اعتراض کرد<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دارصادر، ج۲، ص۱۸۸-۱۸۹.</ref> و از او خواست پیشنهاد دعوت به کتابالله را بپذیرد.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۴۸۲.</ref> گفته شده اشعث پیش از [[جنگ صفین]] هنگامی که نامه امام علی به او رسید تصمیم گرفت که به [[معاویة بن ابیسفیان|معاویه]] بپیوندد اما یارانش او را از این کار منصرف کردند.<ref>منقری، وقعة صفین، ۱۳۸۲ق، ص۲۱.</ref> | |||
===حمایت از حکمیت ابوموسی اشعری=== | ===حمایت از حکمیت ابوموسی اشعری=== | ||
خط ۶۵: | خط ۶۷: | ||
==همراهی با ابنملجم در قتل امام علی(ع)== | ==همراهی با ابنملجم در قتل امام علی(ع)== | ||
بر اساس منابع تاریخی، اشعث از ماجرای شهادت امام علی(ع) آگاهی داشته است. به گزارش [[احمد بن ابییعقوب|یعقوبی]] هنگامی که [[ابنملجم مرادی|ابنملجم]] برای کشتن امام علی (ع) از [[مصر]] به [[کوفه]] رفت، یک ماه در منزل اشعث اقامت گزید و شمشیرش را آماده میکرد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۲۱۲.</ref> بنابر گزارشی، اشعث از ابنملجم خواست پیش از دمیدن صبح در مقصود خود یعنی قتل امام علی(ع) اقدام کند تا نزد مردم رسوا نشود.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۶.</ref> اشعث پس از ضربه ابنملجم، فرزندش [[قیس بن اشعث کندی|قیس]] را فرستاد تا وضعیت امام علی(ع) را به وی گزارش کند.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۷.</ref> روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نیز حاکی از نقش اشعث در [[شهادت امام علی(ع)]] است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۶۷، ح۱۸۷.</ref> با این حال گزارشی تاریخی وجود دارد که اشعث هنگامی که از قصد [[ابنملجم مرادی]] آگاه شد آن را به اطلاع امام علی(ع) رساند.<ref>مبرد، الکامل، بینا، ج۲، ص۱۴۶.</ref> | بر اساس منابع تاریخی، اشعث از ماجرای شهادت امام علی(ع) آگاهی داشته است. به گزارش [[احمد بن ابییعقوب|یعقوبی]] هنگامی که [[ابنملجم مرادی|ابنملجم]] برای کشتن امام علی (ع) از [[مصر]] به [[کوفه]] رفت، یک ماه در منزل اشعث اقامت گزید و شمشیرش را آماده میکرد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۲۱۲.</ref> بنابر گزارشی، اشعث از ابنملجم خواست پیش از دمیدن صبح در مقصود خود یعنی قتل امام علی(ع) اقدام کند تا نزد مردم رسوا نشود.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۶.</ref> اشعث پس از ضربه ابنملجم، فرزندش [[قیس بن اشعث کندی|قیس]] را فرستاد تا وضعیت امام علی(ع) را به وی گزارش کند.<ref>ابنسعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۷.</ref> روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نیز حاکی از نقش اشعث در [[شهادت امام علی(ع)]] است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۶۷، ح۱۸۷.</ref> با این حال گزارشی تاریخی وجود دارد که اشعث هنگامی که از قصد [[ابنملجم مرادی]] آگاه شد آن را به اطلاع امام علی(ع) رساند.<ref>مبرد، الکامل، بینا، ج۲، ص۱۴۶.</ref> چنانکه در منابع تاریخی آمده است، اشعث امام علی(ع) را به مرگ تهدید کرده بود.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۴۰-۴۱؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، دارالمعرفه، ص۴۸.</ref> گفته شده امام علی(ع) به او اعتماد نداشته<ref>بهرامیان، «اشعث بن قیس کندی»، ص۴۸.</ref> و او را [[لعن|لعنت]] کرده و [[منافق]] خطاب کرده است.<ref>نهج البلاغه، خطبه۱۹.</ref> به گفته [[مرتضی مطهری]]، اشعث مردی پستفطرت بود که روش عدالت علی(ع) را نمیپسندید و با معاویه سروسرّی داشت.<ref> مطهری، داستان راستان، ج۲، ص۲۰۳.</ref> وی همچنین اشعث را یک شاهزاده اشرافی میداند که روی همان تعصبات قومی با امام علی(ع) مخالفت میکرد و از پشت به او خنجر میزد.<ref>[https://lms.motahari.ir/book-page/155/اسلام%20و%20مسئله%20ملیت?page=96 اسلام و مسئله ملیت]</ref> | ||
چنانکه در منابع تاریخی آمده است، اشعث امام علی(ع) را به مرگ تهدید کرده بود.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۴۰-۴۱؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، دارالمعرفه، ص۴۸.</ref> گفته شده امام علی(ع) به او اعتماد نداشته<ref>بهرامیان، «اشعث بن قیس کندی»، ص۴۸.</ref> و او را [[لعنت]] کرده و [[منافق]] خطاب کرده است.<ref>نهج البلاغه، خطبه۱۹.</ref> به گفته [[مرتضی مطهری]]، اشعث مردی پستفطرت بود که روش عدالت علی(ع) را نمیپسندید و با معاویه سروسرّی داشت.<ref> مطهری، داستان راستان، ج۲، ص۲۰۳.</ref> وی همچنین اشعث را یک شاهزاده اشرافی میداند که روی همان تعصبات قومی با امام علی(ع) مخالفت میکرد و از پشت به او خنجر میزد.<ref>[https://lms.motahari.ir/book-page/155/اسلام%20و%20مسئله%20ملیت?page=96 اسلام و مسئله ملیت]</ref> | |||
==فرزندان== | ==فرزندان== | ||
برخی از | برخی از افراد [[خاندان اشعث]] عبارتند از: | ||
*[[محمد بن اشعث بن قیس کندی|محمد بن اشعث]]، از افراد [[زیاد بن ابیه]] و [[عبیدالله بن زیاد|ابنزیاد]] بود که در دستگیری [[حجر بن عدی]]،<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۲۶۳-۲۶۴.</ref> [[هانی بن عروه]]<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۶۷.</ref> و [[مسلم بن عقیل]]<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۶۹.</ref> نقش داشت. همچنین بر پایه روایتی که در [[الکافی (کتاب)|الکافی]] از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نقل شده، محمد بن اشعث در شهادت امام حسین(ع) نیز نقش داشته است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۶۷، ح۱۸۷.</ref> | *[[محمد بن اشعث بن قیس کندی|محمد بن اشعث]]، از افراد [[زیاد بن ابیه]] و [[عبیدالله بن زیاد|ابنزیاد]] بود که در دستگیری [[حجر بن عدی]]،<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۲۶۳-۲۶۴.</ref> [[هانی بن عروه]]<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۶۷.</ref> و [[مسلم بن عقیل]]<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۳۶۹.</ref> نقش داشت. همچنین بر پایه روایتی که در [[الکافی (کتاب)|الکافی]] از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نقل شده، محمد بن اشعث در شهادت امام حسین(ع) نیز نقش داشته است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۶۷، ح۱۸۷.</ref> | ||
*[[قیس بن اشعث کندی|قیس بن اشعث]]، از کسانی بود که به [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] نامه نوشت و او را به [[کوفه ]] دعوت کرد، اما به [[لشکر عمر بن سعد|لشکر شام]] پیوست.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۲۵.</ref> | *[[قیس بن اشعث کندی|قیس بن اشعث]]، از کسانی بود که به [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] نامه نوشت و او را به [[کوفه ]] دعوت کرد، اما به [[لشکر عمر بن سعد|لشکر شام]] پیوست.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۲۵.</ref> | ||
*[[جعده دختر اشعث]]، همسر [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن مجتبی]] بود که به گزارش منابع، به تحریک [[معاویة بن ابیسفیان]] | *[[جعده دختر اشعث]]، همسر [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|امام حسن مجتبی]] بود که به گزارش منابع، به تحریک [[معاویة بن ابیسفیان]]، امام حسن را مسموم کرد.<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، دارالمعرفه، ص۸۰.</ref> | ||
*[[عبدالرحمن بن محمد بن اشعث کندی|عبدالرحمن بن محمد]] ( | *[[عبدالرحمن بن محمد بن اشعث کندی|عبدالرحمن بن محمد]] (درگذشت: [[سال ۹۵ هجری قمری|۹۵ق]]) نوه اشعث، در ابتدا از حامیان [[بنیامیه]] بود اما به تدریج از مخالفان آنان شد و علیه آنان شورش کرد.<ref>نگاه کنید به دینوری، اخبارالطوال، ۱۳۶۸ش، ص۳۱۶-۳۲۴.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
ویرایش