لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''لی خَمْسَةٌ اُطْفی بِهِم حَرَّ الجَحیم''' شعری با مضمون مدح [[پنج‌تن]] آل‌عبا و [[توسل]] به آنها.<ref>نگاه کنید به: کاشانی، منهج‌الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۹، ص۱۱۹-۱۲۰؛ مشکینی، المواعظ العددیه، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۲۷۱.</ref> در این دوبیت گفته می‌شود که من متوسل به پنج شخص می‌شوم و از این طریق آتش جهنم را از خود دور می‌سازم. این پنج نفر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] هستند.<ref>نگاه کنید به: کاشانی، منهج‌الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۹، ص۱۱۹-۱۲۰؛ مشکینی، المواعظ العددیه، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۲۷۱.</ref> | '''لی خَمْسَةٌ اُطْفی بِهِم حَرَّ الجَحیم''' شعری با مضمون مدح [[پنج‌تن]] آل‌عبا و [[توسل]] به آنها.<ref>نگاه کنید به: کاشانی، منهج‌الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۹، ص۱۱۹-۱۲۰؛ مشکینی، المواعظ العددیه، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۲۷۱.</ref> در این دوبیت گفته می‌شود که من متوسل به پنج شخص می‌شوم و از این طریق آتش جهنم را از خود دور می‌سازم. این پنج نفر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|حضرت محمد(ص)]] و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت فاطمه(س)]] هستند.<ref>نگاه کنید به: کاشانی، منهج‌الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۹، ص۱۱۹-۱۲۰؛ مشکینی، المواعظ العددیه، ۱۳۹۲ش، ج۲، ص۲۷۱.</ref> | ||
[[پرونده:لی خمسة اطفی بهم نار الجحیم.jpg|بندانگشتی|تابلوی خطاطی به خط یساری‌زاده، خوشنویس ترکی]] | [[پرونده:لی خمسة اطفی بهم نار الجحیم.jpg|بندانگشتی|تابلوی خطاطی به خط یساری‌زاده، خوشنویس ترکی]] | ||
به‌گفته [[مقدس اردبیلی]] خواندن این دو بیت علاو‌ه بر این که باعث نجات از [[جهنم|آتش دوزخ]] می‌شود، موجب برآورده شدن حوائج نیز می‌گردد. وی این دستورالعمل را | به‌گفته [[مقدس اردبیلی]] خواندن این دو بیت علاو‌ه بر این که باعث نجات از [[جهنم|آتش دوزخ]] می‌شود، موجب برآورده شدن حوائج نیز می‌گردد. وی این دستورالعمل را مُجَرَّب دانسته است.<ref>مقدس اردبیلی، حدیقةالشیعه، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۳-۲۳۴.</ref> برخی دیگر خواندن، همراه داشتن و آویزان کردن آن بر در خانه را برای دفع طاعون مفید دانسته‌اند.<ref>«منتخبات نسمات الاسحار»، ص۱۷۴.</ref> | ||
از این ابیات برای تزیین اماکن مذهبی از جمله درب جنوبی [[حرم امام علی(ع)]] استفاده شده است.<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۴۰.</ref> طبق برخی گزارش‌ها، در ارگ طبس نیز لوحی سنگی وجود دارد که این ابیات بر آن حک شده است.<ref>«[https://tabas353.tebyan.net/default.aspx?TopicID=21171 ارگ طبس]»، وبلاگ شهر من طبس.</ref> مداحان [[شیعه|شیعی]] و غیر شیعی از کشورهای مختلف از این شعر برای مدح پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت(ع)|اهل‌بیت]] او بهره برده‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «[https://www.youtube.com/watch?v=vGhEX_OXSCA لی خمسة اطفی بهم نار الجحیم الحاطمه-توفیق المنجد]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=vjPWe1z5i74 لی خمسة اطفی بها حر الوباء الحاطمه-مقام الشد عربان-شغل ترکی]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=bK3g_5K6h54 لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم الحاطمه||مقطوعه رائعه||السید هانی الموسوی||باکستان کراتشی]»، وبگاه یوتیوب. </ref> متن این شعر بدین شرح است: | از این ابیات برای تزیین اماکن مذهبی از جمله درب جنوبی [[حرم امام علی(ع)]] استفاده شده است.<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۴۰.</ref> طبق برخی گزارش‌ها، در ارگ طبس نیز لوحی سنگی وجود دارد که این ابیات بر آن حک شده است.<ref>«[https://tabas353.tebyan.net/default.aspx?TopicID=21171 ارگ طبس]»، وبلاگ شهر من طبس.</ref> مداحان [[شیعه|شیعی]] و غیر شیعی از کشورهای مختلف از این شعر برای مدح پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت(ع)|اهل‌بیت]] او بهره برده‌اند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «[https://www.youtube.com/watch?v=vGhEX_OXSCA لی خمسة اطفی بهم نار الجحیم الحاطمه-توفیق المنجد]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=vjPWe1z5i74 لی خمسة اطفی بها حر الوباء الحاطمه-مقام الشد عربان-شغل ترکی]»، وبگاه یوتیوب؛ «[https://www.youtube.com/watch?v=bK3g_5K6h54 لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم الحاطمه||مقطوعه رائعه||السید هانی الموسوی||باکستان کراتشی]»، وبگاه یوتیوب. </ref> متن این شعر بدین شرح است: | ||