لی خمسة اطفی بهم حر الجحیم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در منابع مختلفف این دو بیت با عبارتهای متفاوتی نقل شده است. به عنوان مثال در برخی نقلها به جای حَرَّ الجحیم، نار الجحیم آمده<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در برخی دیگر به جای اُطفی بهم، عبارت اُطفی بها<ref>دیلمی، غررالاخبار، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در نقلی به جای الجحیم، واژه لهیب <ref>لحجی، منتهیالسؤل، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۳۸۶.</ref> و یا به جای ابناهما، ابنَیهما آمده است.<ref>الشامی، «مقدمه» در دیوان الهبل، ص۱۶.</ref> برخی نیز به جای حَرَّ الحجیم، حَرّ الوباء آوردهاند.<ref>جمعی از نویسندگان، موسوعة الفرق المنتسبه للاسلام، ج۸، ص۳۶۱.</ref> | در منابع مختلفف این دو بیت با عبارتهای متفاوتی نقل شده است. به عنوان مثال در برخی نقلها به جای حَرَّ الجحیم، نار الجحیم آمده<ref>حرزالدین، تاریخ النجف الاشرف، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در برخی دیگر به جای اُطفی بهم، عبارت اُطفی بها<ref>دیلمی، غررالاخبار، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸.</ref> و در نقلی به جای الجحیم، واژه لهیب <ref>لحجی، منتهیالسؤل، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۳۸۶.</ref> و یا به جای ابناهما، ابنَیهما آمده است.<ref>الشامی، «مقدمه» در دیوان الهبل، ص۱۶.</ref> برخی نیز به جای حَرَّ الحجیم، حَرّ الوباء آوردهاند.<ref>جمعی از نویسندگان، موسوعة الفرق المنتسبه للاسلام، ج۸، ص۳۶۱.</ref> | ||
منابعی که این شعر را نقل کردهاند، نامی از شاعر آن به میان نیاوردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: دیلمی، غررالاخبار، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸، مقدس اردبیلی، حدیقةالشیعه، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۴. </ref> برخی این شعر را به هُبَل، موصوف به ملکالشعرای [[یمن]] منسوب ساختهاند؛<ref>جبران، «[https://imamhussain.org/arabic/29083 الحسن بن علی الهبل]»، وبگاه العتبة الحسینیة المقدسه.</ref> که بر اساس برخی شواهد، این مطلب صحت ندارد.<ref>نگاه کنید به: الشامی، «مقدمه» در دیوان الهبل، ص۱۶.</ref> | منابعی که این شعر را نقل کردهاند، نامی از شاعر آن به میان نیاوردهاند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: دیلمی، غررالاخبار، ۱۳۸۵ش، ص۲۹۸، مقدس اردبیلی، حدیقةالشیعه، ۱۳۸۳ش، ص۲۳۴. </ref> برخی این شعر را به هُبَل،(حسن بن علی هبل،درگذشت:۱۷۰۹ق) موصوف به ملکالشعرای [[یمن]] منسوب ساختهاند؛<ref>جبران، «[https://imamhussain.org/arabic/29083 الحسن بن علی الهبل]»، وبگاه العتبة الحسینیة المقدسه.</ref> که بر اساس برخی شواهد، این مطلب صحت ندارد.<ref>نگاه کنید به: الشامی، «مقدمه» در دیوان الهبل، ص۱۶.</ref> | ||
{{خالی بماند}} | {{خالی بماند}} | ||
==پانویس== | ==پانویس== |