کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها

کعبه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۳

۲۷ بایت اضافه‌شده ، ۷ اکتبر

جز

ویکی سازی

دیداریویکی‌متن

Sarsm

confirmed، templateeditor

۱۲٬۲۷۶

ویرایش

@@ خط ۵۷: / خط ۵۷: @@
 گفته‌اند در روایات بسیاری، کعبه پیش از [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] و به‌دست [[آدم (پیامبر)|آدم(ع)]] بنا شده است.<ref> امام، «کعبه و بررسی تاریخ بنای آن در قرآن»، ص۶۰.</ref> حتی در برخی روایات، بنای کعبه به قبل از خلقتِ [[حضرت آدم]] نسبت داده شده است.<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۴۱.</ref> دیدگاه مشهور میان عالمان شیعه نیز این است که بنای کعبه مربوط به پیش از حضرت ابراهیم است.<ref> امام، «کعبه و بررسی تاریخ بنای آن در قرآن»، ص۶۱.</ref> بر این اساس، می‌گویند این بنا در [[طوفان نوح|طوفان حضرت نوح]] از بین رفت.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> حضرت ابراهیم، همراه فرزندش [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل]]، کعبه را براساس همان پایه‌هایی که داشت، تجدیدبنا کرد.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref>
-برخلاف این نظریه، [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] بنای کعبه را به ابراهیم(ع) نسبت داده است.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۳۵۰.</ref> [[محمدجواد مغنیه]] از مفسران معاصر شیعه هم روایات ساخته‌شدن کعبه قبل از آدم را [[خبر واحد]] دانسته و نپذیرفته است.<ref>مغنیه، تفسیرالکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref>
+برخلاف این نظریه، [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] بنای کعبه را به ابراهیم(ع) نسبت داده است.<ref>طباطبائی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۳۵۰.</ref> [[محمدجواد مغنیه]] از مفسران [[شیعه]] هم روایات ساخته‌شدن کعبه قبل از آدم را [[خبر واحد]] دانسته و نپذیرفته است.<ref>مغنیه، تفسیرالکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۲۰۳.</ref>
-{{گفتاورد تزیینی|غزالی: اما طواف و سعی بدان ماند که بیچارگان به درگاه ملوک شوند و گِرد کوشکِ مَلِک همی گردند تا فرصت یابند که حاجتِ خویش را عرضه کنند و در میانِ سرای، همی شوند و همی آیند و کسی را جویند که ایشان را شفاعت کند و امید می‌دارند که مگر ناگاه چشمِ مَلِک برایشان افتد و به ایشان نظری کند.<ref>غزالی، کیمیای سعادت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۴۰.</ref>}}
+{{گفتاورد تزیینی|غزالی: اما [[طواف]] و [[سعی صفا و مروه|سعی]] بدان ماند که بیچارگان به درگاه ملوک شوند و گِرد کوشکِ مَلِک همی گردند تا فرصت یابند که حاجتِ خویش را عرضه کنند و در میانِ سرای، همی شوند و همی آیند و کسی را جویند که ایشان را شفاعت کند و امید می‌دارند که مگر ناگاه چشمِ مَلِک برایشان افتد و به ایشان نظری کند.<ref>غزالی، کیمیای سعادت، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۲۴۰.</ref>}}
 ==بازسازی‌های کعبه==