پرش به محتوا

خطبه اشباح: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ جعبه اطلاعات روایت
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[مهر]]|روز=[[۳]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=P.motahari  }}{{جعبه اطلاعات روایت
  | عنوان        = خطبه اشباح
  | عنوان        = خطبه اشباح
  | تصویر      =  
  | تصویر      =  
خط ۱۹: خط ۱۹:
ذکر برخی اوصاف خدا،  معیار بودن [[قرآن]] برای شناخت [[اسما و صفات خدا]]، احاطه نداشتن انسان به کنه ذات و صفات خدا، آفرینش فرشتگان و صفات و ویژگی‌های آنها و آگاهی خداوند از تمام اسرار انسان، از مباحث مطرح شده در این خطبه است. درباره این خطبه، کتاب‌های و مقاله‌های مختلفی نوشته شده است که از جمله آنها می‌توان به «علی(ع) و سالکین راه شیطان (فوج مُقْتَحَم)» تألیف عبدالعلی گویا اشاره کرد.
ذکر برخی اوصاف خدا،  معیار بودن [[قرآن]] برای شناخت [[اسما و صفات خدا]]، احاطه نداشتن انسان به کنه ذات و صفات خدا، آفرینش فرشتگان و صفات و ویژگی‌های آنها و آگاهی خداوند از تمام اسرار انسان، از مباحث مطرح شده در این خطبه است. درباره این خطبه، کتاب‌های و مقاله‌های مختلفی نوشته شده است که از جمله آنها می‌توان به «علی(ع) و سالکین راه شیطان (فوج مُقْتَحَم)» تألیف عبدالعلی گویا اشاره کرد.


== معرفی خطبه ==
==معرفی خطبه==
خطبه اشباح یکی از [[فهرست خطبه‌های نهج البلاغه|خطبه‌های نهج البلاغه]] است که آن را پرارزش و پرمحتوا دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۶.</ref> [[ابن‌ابی‌الحدید]] از شارحان نهج البلاغه، در تبیین فصاحت و بلاغت این خطبه، آن را با سخن فصیحان عرب مقایسه کرده، معتقد است نسبت سخن فصیحان عرب به این خطبه، مانند نسبت خاک به طلای خالص ناب است.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۴۲۵.</ref>  
خطبه اشباح یکی از [[فهرست خطبه‌های نهج البلاغه|خطبه‌های نهج البلاغه]] است که آن را پرارزش و پرمحتوا دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۶.</ref> [[ابن‌ابی‌الحدید]] از شارحان نهج البلاغه، در تبیین فصاحت و بلاغت این خطبه، آن را با سخن فصیحان عرب مقایسه کرده، معتقد است نسبت سخن فصیحان عرب به این خطبه، مانند نسبت خاک به طلای خالص ناب است.<ref>ابن‌ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۴۲۵.</ref>  


خط ۴۴: خط ۴۴:
{{جدول واکنش‌گرا/پایان}}
{{جدول واکنش‌گرا/پایان}}


=== نامگذاری ===
===نامگذاری===


درباره علت نام‌گذاری این خطبه به اَشْباح، احتمال‌های ذیل ذکر شده است:
درباره علت نام‌گذاری این خطبه به اَشْباح، احتمال‌های ذیل ذکر شده است:
* «اشباح» کنایه از [[فرشته|فرشتگان]] است و بخشی از این خطبه به همین موضوع اختصاص دارد؛<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۸.</ref>
*«اشباح» کنایه از [[فرشته|فرشتگان]] است و بخشی از این خطبه به همین موضوع اختصاص دارد؛<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۸.</ref>
* کلمه «اشباح» در این خطبه به کار رفته است (مطابق برخی نقل‌های دیگر<ref>نگاه کنید به: شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۷۹.</ref> غیر از نهج البلاغه)؛<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۸.</ref>
*کلمه «اشباح» در این خطبه به کار رفته است (مطابق برخی نقل‌های دیگر<ref>نگاه کنید به: شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۷۹.</ref> غیر از نهج البلاغه)؛<ref>مکارم شیرازی، پیام امام امیرالمؤمنین(ع)، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۱۸.</ref>
* اشباح به معنای هر چیزی است که از دور و به صورت غیرواضح دیده شود؛ از آنجا که در این خطبه از اموری سخن گفته شده، که برای شنونده چندان واضح نبوده، این خطبه را اشباح نامیده‌اند.<ref>شهیدی، ترجمه نهج البلاغه، ۱۳۷۸ش، ص۴۷۱.</ref>
*اشباح به معنای هر چیزی است که از دور و به صورت غیرواضح دیده شود؛ از آنجا که در این خطبه از اموری سخن گفته شده، که برای شنونده چندان واضح نبوده، این خطبه را اشباح نامیده‌اند.<ref>شهیدی، ترجمه نهج البلاغه، ۱۳۷۸ش، ص۴۷۱.</ref>


== محتوا ==
==محتوا==
برخی مباحثی که در این خطبه بیان شده، عبارتند از:  
برخی مباحثی که در این خطبه بیان شده، عبارتند از:  
* ذکر برخی اوصاف خدا؛  
*ذکر برخی اوصاف خدا؛
* معیار بودن [[قرآن]] در شناخت [[اسما و صفات خدا]]؛
*معیار بودن [[قرآن]] در شناخت [[اسما و صفات خدا]]؛
* احاطه نداشتن انسان به کنه ذات و صفات خدا؛
*احاطه نداشتن انسان به کنه ذات و صفات خدا؛
* تدبیر خدا در جهان خلقت؛
*تدبیر خدا در جهان خلقت؛
* توضیحاتی درباره آفرینش آسمان‌های باعظمت؛
*توضیحاتی درباره آفرینش آسمان‌های باعظمت؛
* آفرینش فرشتگان و صفات و ویژگی‌های آنها؛
*آفرینش فرشتگان و صفات و ویژگی‌های آنها؛
* آفرینش زمین، آفرینش [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]] و [[نبوت|بعثت پیامبران]]؛
*آفرینش زمین، آفرینش [[آدم (پیامبر)|حضرت آدم(ع)]] و [[نبوت|بعثت پیامبران]]؛
* آگاهی خداوند از تمام اسرار انسان.<ref>نگاه کنید به: نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۹۱، ص۱۲۴-۱۳۶.</ref>
*آگاهی خداوند از تمام اسرار انسان.<ref>نگاه کنید به: نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، خطبه ۹۱، ص۱۲۴-۱۳۶.</ref>


== اعتبار خطبه ==
==اعتبار خطبه==
به باور [[سید بن طاووس]]، مؤلف [[فرج المهموم فی تاریخ علماء النجوم (کتاب)|کتاب فَرَجُ المَهموم]]، در اعتبارسنجی این خطبه به بررسی سند آن نیازی نیست؛ چون متن این خطبه چنان عظمتی برخوردار است که تنها معصومان می‌توانند آن را بیان کنند.<ref>سید ابن‌طاووس، فرج المهموم، ۱۳۶۸ق، ص۵۶.</ref> خطبه اشباح از خطبه‌های مشهور امام علی(ع) بوده که قبل از سید رضی نیز شهرت داشته است.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج البلاغه، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۶۴.</ref> این خطبه علاوه بر منابع شیعی (مانند [[التوحید (کتاب)|کتاب توحید]] اثر [[شیخ صدوق]]<ref>شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۴۸-۵۶.</ref> و کتاب تیسیر المطالب تألیف یحیی بن حسین هارونی از علمای زیدیه<ref>هارونی، تیسیر المطالب، ۱۴۲۲ق، ص۲۸۷-۲۸۹.</ref>) در کتاب‌های [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] (مانند العِقد الفَرید<ref>ابن‌عبد ربّه، العقد الفرید، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۹۶-۱۹۸.</ref> و رَبیعُ الاَبرار<ref>زمخشری، ربیع الابرار، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۱۰-۳۱۲.</ref>) نیز نقل شده است.  
به باور [[سید بن طاووس]]، مؤلف [[فرج المهموم فی تاریخ علماء النجوم (کتاب)|کتاب فَرَجُ المَهموم]]، در اعتبارسنجی این خطبه به بررسی سند آن نیازی نیست؛ چون متن این خطبه چنان عظمتی برخوردار است که تنها معصومان می‌توانند آن را بیان کنند.<ref>سید ابن‌طاووس، فرج المهموم، ۱۳۶۸ق، ص۵۶.</ref> خطبه اشباح از خطبه‌های مشهور امام علی(ع) بوده که قبل از سید رضی نیز شهرت داشته است.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج البلاغه، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۶۴.</ref> این خطبه علاوه بر منابع شیعی (مانند [[التوحید (کتاب)|کتاب توحید]] اثر [[شیخ صدوق]]<ref>شیخ صدوق، التوحید، ۱۳۹۸ق، ص۴۸-۵۶.</ref> و کتاب تیسیر المطالب تألیف یحیی بن حسین هارونی از علمای زیدیه<ref>هارونی، تیسیر المطالب، ۱۴۲۲ق، ص۲۸۷-۲۸۹.</ref>) در کتاب‌های [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] (مانند العِقد الفَرید<ref>ابن‌عبد ربّه، العقد الفرید، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۱۹۶-۱۹۸.</ref> و رَبیعُ الاَبرار<ref>زمخشری، ربیع الابرار، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۱۰-۳۱۲.</ref>) نیز نقل شده است.  


به گفته [[سید عَبدُالزهراء الحسینی الخَطیب]]، مؤلف [[مصادر نهج‌البلاغه و اسانیده (کتاب)|کتاب مَصادِرُ نهج البلاغه]]، [[سید رضی]] را این خطبه را از کتاب «خُطَب امیر المؤمنین(ع)» تألیف [[مسعدة بن صدقه|مَسْعَدَةِ بنِ صَدَقه]] نقل کرده است؛ زیرا از طرفی سید رضی در ابتدای خطبه تصریح کرده که این خطبه را به نقل مسعدة بن صدقه از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل می‌کند و از طرف دیگر مسعده کتاب معروفی به نام «خُطَب امیر المؤمنین(ع)» داشته که تا زمان [[سید هاشم بحرانی|سید هاشم بَحْرانی]]، مؤلف [[البرهان فی تفسیر القرآن (کتاب)|کتاب البُرهان]]، وجود داشته است.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج البلاغه، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۶۴.</ref>
به گفته [[سید عَبدُالزهراء الحسینی الخَطیب]]، مؤلف [[مصادر نهج‌البلاغه و اسانیده (کتاب)|کتاب مَصادِرُ نهج البلاغه]]، [[سید رضی]] را این خطبه را از کتاب «خُطَب امیر المؤمنین(ع)» تألیف [[مسعدة بن صدقه|مَسْعَدَةِ بنِ صَدَقه]] نقل کرده است؛ زیرا از طرفی سید رضی در ابتدای خطبه تصریح کرده که این خطبه را به نقل مسعدة بن صدقه از [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل می‌کند و از طرف دیگر مسعده کتاب معروفی به نام «خُطَب امیر المؤمنین(ع)» داشته که تا زمان [[سید هاشم بحرانی|سید هاشم بَحْرانی]]، مؤلف [[البرهان فی تفسیر القرآن (کتاب)|کتاب البُرهان]]، وجود داشته است.<ref>الحسینی الخطیب، مصادر نهج البلاغه، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۱۶۴.</ref>


== تک‌نگاری‌ها ==
==تک‌نگاری‌ها==
[[پرونده:طبیعت در خطبه اشباح.jpg|بندانگشتی|کتاب طبیعت در خطبه اشباح، به قلم محسن سترگی]]
[[پرونده:طبیعت در خطبه اشباح.jpg|بندانگشتی|کتاب طبیعت در خطبه اشباح، به قلم محسن سترگی]]
درباره خطبه اشباح کتاب‌هایی نوشته شده که از جمله آنها می‌توان به آثار ذیل اشاره کرد:
درباره خطبه اشباح کتاب‌هایی نوشته شده که از جمله آنها می‌توان به آثار ذیل اشاره کرد:
* «علی(ع) و سالکین راه شیطان (فوج مُقْتَحَم)» تألیف عبدالعلی گویا؛ انتشارات دلیل ما چاپ سوم این کتاب را در سال ۱۳۸۶ش، در ۴۲۴ صفحه منتشر کرده است.<ref>گویا، علی(ع) و سالکین راه شیطان، ۱۳۸۶ش، صفحه شناسنامه.</ref>
*«علی(ع) و سالکین راه شیطان (فوج مُقْتَحَم)» تألیف عبدالعلی گویا؛ انتشارات دلیل ما چاپ سوم این کتاب را در سال ۱۳۸۶ش، در ۴۲۴ صفحه منتشر کرده است.<ref>گویا، علی(ع) و سالکین راه شیطان، ۱۳۸۶ش، صفحه شناسنامه.</ref>
* «طبیعت در خطبه اشباح نهج البلاغه» اثر محسن سترگی؛ این اثر در سال ۱۳۹۲ش، به کوشش انتشارات دهسرا در رشت در ۱۶۰ صفحه منتشر شده است.<ref>سترگی، طبیعت در خطبه اشباح نهج البلاغه، ۱۳۹۲ش، صفحه شناسنامه.</ref>
*«طبیعت در خطبه اشباح نهج البلاغه» اثر محسن سترگی؛ این اثر در سال ۱۳۹۲ش، به کوشش انتشارات دهسرا در رشت در ۱۶۰ صفحه منتشر شده است.<ref>سترگی، طبیعت در خطبه اشباح نهج البلاغه، ۱۳۹۲ش، صفحه شناسنامه.</ref>


== متن و ترجمه خطبه ==
==متن و ترجمه خطبه==
{{جعبه_دعا/شروع}}
{{جعبه_دعا/شروع}}
{{جعبه_دعا
{{جعبه_دعا
خط ۲۳۹: خط ۲۳۹:
{{پایان}}
{{پایان}}


== پانویس ==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


== منابع ==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* اِبن‌عبد ربّه، احمد بن محمد، العِقْدُ الفَرید، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۰۷ق.
* اِبن‌عبد ربّه، احمد بن محمد، العِقْدُ الفَرید، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۰۷ق.
خط ۲۶۲: خط ۲۶۲:
{{پایان}}
{{پایان}}


== پیوند به بیرون ==
==پیوند به بیرون==
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1859924 بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح بر تکیه بر نظریه یاکوبسن]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1859924 بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح بر تکیه بر نظریه یاکوبسن]


{{نهج البلاغه}}
{{نهج البلاغه}}
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹

ویرایش