پرش به محتوا

آیه ۵۴ سوره مائده: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۳: خط ۲۳:


==آیه‌ای دربارهٔ یاوران دین خدا==
==آیه‌ای دربارهٔ یاوران دین خدا==
[[ناصر مکارم شیرازی]] آیه ۵۴ سوره مائده را دربارهٔ [[ارتداد|مرتدانی]] می‌داند که طبق پیش‌بینی قرآن در آینده از [[اسلام]] روی برمی‌گرداندند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref> از نظر سید [[سید محمدحسین طباطبائی|محمدحسین طباطبایی]]، مراد از ارتداد، بنابر سه آیه قبل، دوستی با یهود و نصارا است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۵، ص۳۸۲.</ref> از نظر مکارم شیرازی، این آیه در پی بیان یک قانون کلی به‌عنوان یک هشدار به مسلمانان است: اگر کسانی از شما از دین خود بیرون رود، زیانی به خدا، آیین او و جامعه اسلامی نمی‌رساند؛ زیرا خداوند در آینده مردمانی را برای حمایت از این آیین برمی‌انگیزاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی]] آیه ۵۴ سوره مائده را دربارهٔ [[ارتداد|مرتدانی]] می‌داند که طبق پیش‌بینی قرآن در آینده از [[اسلام]] روی برمی‌گرداندند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref> از نظر [[سید محمدحسین طباطبائی|سید محمدحسین طباطبایی]]، مراد از ارتداد، بنابر سه آیه قبل، دوستی با [[یهود]] و [[نصارا]] است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۵، ص۳۸۲.</ref> از نظر مکارم شیرازی، این آیه در پی بیان یک قانون کلی به‌عنوان یک هشدار به مسلمانان است: اگر کسانی از شما از دین خود بیرون رود، زیانی به خدا، آیین او و جامعه اسلامی نمی‌رساند؛ زیرا خداوند در آینده مردمانی را برای حمایت از این آیین برمی‌انگیزاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref>


این مردمان، که در آیه ۵۴ سوره مائده از آنان با عنوان «قوم» یاد شده، گروهی<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۵، ص۳۸۳.</ref> با ویژگی‌هایی خاص هستند که مصداق واقعی [[حزب‌الله]] به‌شمار رفته‌اند.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۰۴.</ref> صاحبان این ویژگی‌ها شایسته [[ولایت]] بر جامعه اسلامی<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۰۴.</ref> و ایجادکننده آرمان‌شهر انسانی<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۰۵.</ref> دانسته شده‌اند. گفته شده که دستیابی به این ویژگی‌ها و قرارگرفتن در گروه یاوران دین خدا عنایتی الهی است که به هر کس بخواهد و شایسته باشد عطا می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref> سرچشمه این عطا و شناسایی شایستگان آن هم از دو اسم خداوند، واسع (گشایش‌گر) و علیم (بسیار دانا)، دانسته شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref> به‌گزارش طباطبایی، آیه ۵۴ سوره مائده از سوی بسیاری از مفسران مصداقی از خبردادن از [[عالم غیب|غیب]] در [[قرآن]] تلقی شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۵، ص۳۸۱.</ref> او این آیه را از مصادیق [[تحدی]] قرآن به اخبار غیبی دانسته است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۶۵.</ref>
این مردمان، که در آیه ۵۴ سوره مائده از آنان با عنوان «قوم» یاد شده، گروهی<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۵، ص۳۸۳.</ref> با ویژگی‌هایی خاص هستند که مصداق واقعی [[حزب‌الله]] به‌شمار رفته‌اند.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۰۴.</ref> صاحبان این ویژگی‌ها شایسته [[ولایت]] بر جامعه اسلامی<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۰۴.</ref> و ایجادکننده آرمان‌شهر انسانی<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۰۵.</ref> دانسته شده‌اند. گفته شده که دستیابی به این ویژگی‌ها و قرارگرفتن در گروه یاوران دین خدا عنایتی الهی است که به هر کس بخواهد و شایسته باشد عطا می‌شود.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref> سرچشمه این عطا و شناسایی شایستگان آن هم از دو اسم خداوند، واسع (گشایش‌گر) و علیم (بسیار دانا)، دانسته شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۴۱۵.</ref> به‌گزارش طباطبایی، آیه ۵۴ سوره مائده از سوی بسیاری از مفسران مصداقی از خبردادن از [[عالم غیب|غیب]] در [[قرآن]] تلقی شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۵، ص۳۸۱.</ref> او این آیه را از مصادیق [[تحدی]] قرآن به اخبار غیبی دانسته است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۶۵.</ref>