بحث:آیه ۵۴ سوره مائده
- سلام وادب وخدا قوت...(سپس ادامه داد که اگر دین آویخته از ثریا باشد)شاید یک ستاره قبلش باشه گرفتار ممیزی نشه--
Mahdi1382 (بحث) ۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۹ (+0330)
- سلام و ادب( علامه طباطبایی با تکیه بر آیاتی چون آیه ۵۷ سوره آل‌عمران و آیه ۳۲ سوره آل‌عمران لازمه دوست‌داشته‌شدن توسط خداوند را این دانسته که این گروه از هر ظلم و پلیدی معنوی، چون کفر و فسق، مبری باشند.)به نظرم چند نکته در عبارت علامه است که شاید در متن خیلی مبهم و مجمل و مختصر مورد اشاره قرار گرفته ۱-تاکید علامه بر آیاتی است که خداوند براساس آنها گروه‌هایی را دوست ندارد و در مقابل اگر گروهی(مؤمنان حقیقی) را دوست داشته باشد مانند آیه مورد بحث لازمه‌اش متصف شدن به فضائل اخلاقی است نه این که فقط از هر ظلم و پلیدی معنوی، چون کفر و فسق، مبری باشند. ۲- طهارت از قذارت‌های معنوی چون کفر و فسق یا به سبب عصمت است یا مغفرت پس از توبه (وأما حبه تعالى لهم فلازمه براءتهم من كل ظلم ، وطهارتهم من كل قذارة معنوية من الكفر والفسق بعصمة أو مغفرة إلهية عن توبة ، وذلك أن جمل المظالم والمعاصي غير محبوبة لله كما قال تعالى : « فَإِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ » : ( آل عمران : ٣٢ ) وقال : « وَاللهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ » : ( آل عمران : ٥٧ ) وقال : « إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ » : ( الأنعام : ٤١ ) وقال : « وَاللهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ » : ( المائدة : ٦٤ ) وقال : « إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ » : ( البقرة : ١٩٠ ) وقال : « إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ » : ( النحل : ٢٣ ) وقال : « إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ » : ( الأنفال : ٥٨ ) إلى غير ذلك من الآيات.
وفي هذه الآيات جماع الرذائل الإنسانية ، وإذا ارتفعت عن إنسان بشهادة محبة الله له اتصف بما يقابلها من الفضائل لأن الإنسان لا مخلص له عن أحد طرفي الفضيلة والرذيلة إذا تخلق بخلق.فهؤلاء هم المؤمنون بالله حقا غير مشوب إيمانهم بظلم)الامر الیکم.
- برای پرهیز از طولانی شدن و به خصوص پیچیده‌شدن مطالب مدخل از گزارش دقیق و همه‌جانبه نظر علامه اجتناب شد و فقط به گزارش فی الجمله آن اکتفا شد.
--Mahdi1382 (بحث) ۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۶ (+0330) @Mahdi1382: عرض سلام و ادب و احترام و سپاس بابت پیگیری و عنایت شما. H.shamloo (بحث) ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۲ (+0330)