Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
آیه فائزون: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
{{قرآن جدید|مؤمنون|۱۱۱}}{{قرآن جدید|مؤمنون|۱۱۱|نوع=فولادوند|منبع=نه}} | {{قرآن جدید|مؤمنون|۱۱۱}}{{قرآن جدید|مؤمنون|۱۱۱|نوع=فولادوند|منبع=نه}} | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
آیه ۱۱۱ سوره مؤمنون از سوی برخی محققان چون [[سید مرتضی عسکری|علامه عسکری]] با نام آیه فائزون یاد شده است.<ref>عسکری، برگستره کتاب و سنت، ۱۳۸۷ش، ص۲۵۲.</ref> [[خدا|خداوند]] در این آیه به استقامت بندگان خدا و نقش آن در [[رستگاری]] ایشان اشاره می‌فرماید.<ref>رضایی اصفهانی، تفسیر قرآن مهر، ۱۳۸۷ش، ج۱۴، ص۱۰۵.</ref> برخی با در نظر گرفتن آیات قبل بر این اعتقادند که خدا به دو دسته از انسان‌ها اشاره کرده است. گروهی گمراه که به تمسخر یاران حق و [[تحقیر]] عقاید آنان پرداخته و لذا از سوی خداوند نیز با بدترین حقارت مواجه می‌شوند و عده‌ای با [[صبر]] در مقابل این عده، به رستگاری در پیشگاه خدا خواهند رسید.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۳۳۹-۳۴۰.</ref> | آیه ۱۱۱ سوره مؤمنون از سوی برخی محققان چون [[سید مرتضی عسکری|علامه عسکری]] با نام آیه فائزون یاد شده است.<ref>عسکری، برگستره کتاب و سنت، ۱۳۸۷ش، ص۲۵۲.</ref> [[خدا|خداوند]] در این آیه به استقامت بندگان خدا و نقش آن در [[رستگاری]] ایشان اشاره می‌فرماید.<ref>رضایی اصفهانی، تفسیر قرآن مهر، ۱۳۸۷ش، ج۱۴، ص۱۰۵.</ref> برخی با در نظر گرفتن آیات قبل بر این اعتقادند که خدا به دو دسته از انسان‌ها اشاره کرده است. گروهی گمراه که به تمسخر یاران حق و [[تحقیر]] عقاید آنان پرداخته و لذا از سوی خداوند نیز با بدترین حقارت مواجه می‌شوند و عده‌ای با [[صبر]] در مقابل این عده، به رستگاری در پیشگاه خدا خواهند رسید.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۳۳۹-۳۴۰.</ref> برخی برای آیه فائزون نکات و پیام‌هایی برشمرده‌اند که می‌توان به اختصاص پاداش الهی برای [[صبر]] در مقابل تمسخر کافران، لطف الهی نسبت به شکیبایان و لزوم انتظار برای رسیدن به پاداش الهی که از عوامل [[رستگاری]] دانسته شده، اشاره کرد.<ref>رضایی اصفهانی، تفسیر قرآن مهر، ۱۳۸۷ش، ج۱۴، ص۱۰۵.</ref> | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ارتباط با شیعه و اهل‌بیت(ع)== | ==ارتباط با شیعه و اهل‌بیت(ع)== | ||
در برخی [[تفسیر قرآن|تفاسیر]]، مراد از فائزون را [[امامیه|شیعیان آل محمد(ص)]] دانسته‌اند<ref> استرآبادی، تأویل الآیات الظاهرة، ۱۴۰۹ق، ص۳۵۴.</ref> که گاه آن را مستند به روایت از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نموده‌اند.<ref> جزایری، عقود المرجان، ۱۳۸۸ش، ج۳، ص۴۰۲.</ref> در گزارشی از [[عبدالله بن مسعود|ابن مسعود]]، فائزان را [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] و [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] معرفی کرده که در اطاعت الهی و بر گرسنگی و [[فقیر|فقر]] و همچنین در مقابل [[گناه|گناهان]] و [[بلا|بلایا]] [[صبر]] نموده و از حساب نجات یافته‌اند.<ref> حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۳۱؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۲۰.</ref> چنان‌که در روایتی به نقل از [[ام‌سلمه (همسر پیامبر)|ام سلمه]]، همسر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]]، از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] چنین نقل شده است که علی(ع) و شیعیانش رستگاران خواهند بود.<ref> مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۴۱ - ۴۲.</ref> | در برخی [[تفسیر قرآن|تفاسیر]]، مراد از فائزون را [[امامیه|شیعیان آل محمد(ص)]] دانسته‌اند<ref> استرآبادی، تأویل الآیات الظاهرة، ۱۴۰۹ق، ص۳۵۴.</ref> که گاه آن را مستند به روایت از [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] نموده‌اند.<ref> جزایری، عقود المرجان، ۱۳۸۸ش، ج۳، ص۴۰۲.</ref> در گزارشی از [[عبدالله بن مسعود|ابن مسعود]]، فائزان را [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|حضرت زهرا(س)]] و [[امام حسن مجتبی علیه‌السلام|امام حسن(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] معرفی کرده که در اطاعت الهی و بر گرسنگی و [[فقیر|فقر]] و همچنین در مقابل [[گناه|گناهان]] و [[بلا|بلایا]] [[صبر]] نموده و از حساب نجات یافته‌اند.<ref> حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۵۳۱؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ۱۳۷۹ق، ج۲، ص۱۲۰.</ref> چنان‌که در روایتی به نقل از [[ام‌سلمه (همسر پیامبر)|ام سلمه]]، همسر [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم(ص)]]، از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] چنین نقل شده است که علی(ع) و شیعیانش رستگاران خواهند بود.<ref> مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۴۱ - ۴۲.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||