پرش به محتوا

خودکشی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۱: خط ۵۱:


=== عدم معذوریت اکراه ===
=== عدم معذوریت اکراه ===
اکراه یا تهدید شخص بر کشتن خود را در دو مورد بررسی کرده‌اند: بر اساس نظر فقها اگر شخص مکره (اکراه شده) [[محجور]] باشد (مانند کودک غیر مُمیِّز و مجنون) و به کشتن خود واداشته شد، در این صورت اکراه‌کننده را [[قصاص]] می‌کنند چراکه در واقع خودکشی صورت نگرفته و محجور به منزله ابزار قتل بوده است و خون او هدر نیست. در مقابل اگر اکراه شونده محجور نباشد چون با اختیار اقدام به قتل خود کرده، اکراه کننده مسئول نیست و اکراه تحقق نپذیرفته است؛ زیرا اکراه زمانی تحقق پذیرفته که انسان برای رهایی از ضرری شدید تن به انجام دادن کاری نامطلوب می‌دهد ولی در این فرض ضرری شدیدتر از قتل وجود ندارد.<ref>طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۷، ص۴۳؛ محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ۱۸۶؛ شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۵، ص۸۹.</ref>
اکراه یا تهدید شخص بر کشتن خود را در دو مورد بررسی کرده‌اند: بر اساس نظر فقها اگر شخص مُکرَه (اکراه شده) [[محجور]] باشد (مانند کودک غیر مُمیِّز و مجنون) و به کشتن خود واداشته شد، در این صورت اکراه‌کننده را [[قصاص]] می‌کنند چراکه در واقع خودکشی صورت نگرفته و محجور به منزله ابزار قتل بوده است و خون او هدر نیست. در مقابل اگر اکراه شونده محجور نباشد چون با اختیار اقدام به قتل خود کرده، اکراه کننده مسئول نیست و اکراه تحقق نپذیرفته است؛ زیرا اکراه زمانی تحقق پذیرفته که انسان برای رهایی از ضرری شدید تن به انجام دادن کاری نامطلوب می‌دهد ولی در این فرض ضرری شدیدتر از قتل وجود ندارد.<ref>طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۷، ص۴۳؛ محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ۱۸۶؛ شهید ثانی، مسالک الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۵، ص۸۹.</ref>


=== وصیت خودکشی‌کننده ===
=== وصیت خودکشی‌کننده ===
۱۸٬۴۲۹

ویرایش