پرش به محتوا

نماز جمعه در دوران غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۵۲: خط ۵۲:


===وجوب تعیینی نماز جمعه===
===وجوب تعیینی نماز جمعه===
مرتضی حائری یزدی از معدود فقیهان مشهوری است که در دوران متأخر نماز جمعه را واجب تعیینی و عینی می‌داند.<ref>حائری، صلاة الجمعه، ۱۳۷۷ش، ص۱۵۵.</ref> [[سید محمدباقر صدر]](۱۳۵۹ش) نیز معتقد است با حضور سلطان عادل نماز جمعه واجب تعیینی و بدون سلطان عادل واجب تخییری است ولی در این صورت هم اگر امام جمعه عادلی نماز جمعه برپا کند بر مکلفان واجب است که حتما در نماز شرکت کنند.<ref>صدر، الفتاوی الواضحه، ۱۴۰۳ق، ص۳۸۱.</ref> [[سید کاظم حائری]] شاگرد صدر نیز نظری موافق استادش دارد و نماز جمعه را با حضور سلطان عادل واجب می‌داند.<ref>حائری، «نماز جمعه در حکومت اسلامی»، ص۶۶.</ref>   
مرتضی حائری یزدی از معدود فقیهان مشهوری است که در دوران متأخر نماز جمعه را واجب تعیینی و عینی می‌داند.<ref>حائری، صلاة الجمعه، ۱۳۷۷ش، ص۱۵۵.</ref> [[سید محمدباقر صدر]](۱۳۵۹ش) نیز معتقد است با حضور سلطان عادل نماز جمعه واجب تعیینی و بدون سلطان عادل واجب تخییری است ولی در این صورت هم اگر امام جمعه عادلی نماز جمعه برپا کند بر مکلفان واجب است که حتما در نماز شرکت کنند.<ref>صدر، الفتاوی الواضحه، ۱۴۰۳ق، ص۳۸۱.</ref> [[سید کاظم حائری]] شاگرد صدر نیز نظری موافق استادش دارد و نماز جمعه را با حضور سلطان عادل واجب می‌داند.<ref>حائری، «نماز جمعه در حکومت اسلامی»، ص۶۶.</ref> [[سید محمد صدر]] معتقد است اگر امام معصوم، سلطان عادل یا فقیه امر به اقامه نماز جمعه کنند نماز جمعه واجب خواهد شد.<ref>صدر، ماوراء الفقه، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۴۶۲.</ref>   


===وجوب تخییری===
===وجوب تخییری===
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۶۵

ویرایش