نماز جمعه در دوران غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

=== وجوب تخییری ===

مراجعی مثل [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]]، [[محمدعلی اراکی|اراکی]]، [[محمد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی]]، [[میرزا جواد تبریزی|جواد تبریزی]]، [[حسین نوری همدانی|حسین نوری]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]،<ref>بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۸۴۲.</ref> [[سید علی حسینی خامنه‌ای|سید علی خامنه‌ای]]،<ref>بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۸۷۶.</ref> [[سید علی حسینی سیستانی|سیستانی]]<ref>بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۸۶۱.</ref> و [[حسین مظاهری]]،<ref>مظاهری، رساله توضیح المسائل، ص۱۷۹. مسئله۱۱۶۸.</ref> [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]<ref>جوادی آملی، رساله توضیح المسائل، ص۵۴۸.</ref> اقامه نماز جمعه را واجب تخییری می‌دانند. به این معنا که مکلف می‌تواند یا نماز جمعه بخواند یا نماز ظهر.<ref>تبریزی، «حکم نماز جمعه در عصر غیبت»، ص۷۶.</ref> [[محمدتقی بهجت]] نیز ضمن پذیرش وجوب تخییر تأکید کرده است که لازم نیست امام جمعه فقیه باشد، هر چند اگر امکان امامت یک فقیه باشد، احتیاط آن است که نماز به امامت فقیه برپا شود.<ref>بنی‌هاشمی، توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۸۷۲.</ref>

=== وجوب احتیاطی نماز جمعه ===

=== جواز نماز جمعه ===