Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۵۵۲
ویرایش
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==از نشانههای تشیع== | ==از نشانههای تشیع== | ||
به گفته حر عاملی، باور به رجعت، از ویژگیها و نشانههای شیعه بودن است.<ref>حر عاملی، الإیقاظ من الهجعة، ص۱۰۱.</ref> [[شیخ صدوق]] در کتاب [[الاعتقادات (کتاب)|الاعتقادات]] گفته از اعتقادات شیعه این است که آموزه رجعت، حق است.<ref>شیخ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ص۶۰ | به گفته حر عاملی، باور به رجعت، از ویژگیها و نشانههای شیعه بودن است.<ref>حر عاملی، الإیقاظ من الهجعة، ص۱۰۱.</ref> [[شیخ صدوق]] در کتاب [[الاعتقادات (کتاب)|الاعتقادات]] گفته از اعتقادات شیعه این است که آموزه رجعت، حق است.<ref>شیخ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ص۶۰.</ref> عالمانی همچون: [[شیخ مفید]]<ref>شیخ مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۴ق، ص۴۸.</ref> [[سید مرتضی]]،<ref>سید مرتضی، رسائل المرتضی، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۱۲۵.</ref> بر صحیح بودن اعتقاد به رجعت ادعای [[اجماع]] نمودهاند. | ||
برخی آن را از باورهای مسلم و از ضروریات مذهب شیعه بر شمردهاند و برخی دیگر نیز اگرچه آن را از ضروریات ندانستهاند، ولی انکار آن را نیز جایز ندانستهاند.<ref>سلیمیان، بازگشت به دنیا در پایان تاریخ، ۱۳۸۷ش، ص۳۹.</ref> برای نمونه [[علامه مجلسی]] در [[حق الیقین]] گفته است که رجعت از اجماعیات و بلکه از ضروریات مذهب شیعه به شمار میرود<ref>علامه مجلسی، حق الیقین، ج۲، ص۳۳۵.</ref> و انکار آن مساوی با خروج از مذهب شیعه است.<ref>علامه مجلسی، حق الیقین، ج۲، ص۳۵۴.</ref> [[حر عاملی]] نیز گفته است باور به رجعت نزد اکثر عالمان امامیه از ضروریات شمرده شده است و از عالمان مشهور شیعه کسی نیست که در انکار آن چیزی گفته یا نوشته باشد.<ref>حر عاملی، الإیقاظ من الهجعة، ص۹۶.</ref> به گفته [[لطفالله صافی گلپایگانی]]، شیعه به نحو اجمال، قائل به رجعت است و انکار آن مستلزم ردّ قرآن و روایات متواتری است که در منابع متواتر روایی آمده است.<ref>صافی گلپایگانی، مجموعة الرسائل، ج۲، ص۴۰۶.</ref> | |||
===رجعتکنندگان | ==چگونگی رجعت== | ||
==زمان رجعت== | |||
==رجعتکنندگان== | |||
==ادله== | ==ادله== |