هانری کربن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(ویکی سازی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = هانری کُربَن | | عنوان = هانری کُربَن | ||
| تصویر = هانری کربن.jpg | | تصویر = هانری کربن.jpg | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|تحصیلات = | |تحصیلات = | ||
|محل تحصیل = | |محل تحصیل = | ||
|استادان = اتین ژیلسون • | |استادان = اتین ژیلسون • [[لویی ماسینیون]] • [[علامه طباطبائی]] | ||
|شاگردان = | |شاگردان = | ||
|آثار = [[اسلام ایرانی (کتاب)|اسلام ایرانی]] • روابط حکمت اشراق و فلسفه ایران باستان • تخیل خلاق در عرفان ابن عربی • تاریخ فلسفه اسلامی | |آثار = [[اسلام ایرانی (کتاب)|اسلام ایرانی]] • روابط حکمت اشراق و فلسفه ایران باستان • تخیل خلاق در عرفان ابن عربی • تاریخ فلسفه اسلامی | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|مرتبط = | |مرتبط = | ||
}} | }} | ||
'''هانری کُربَن''' فیلسوف، شیعه‌شناس و ایران‌شناس [[فرانسه|فرانسوی]]. او برجسته‌ترین مفسر غربی حکمت معنوی ایران و فلسفه شیعی این سرزمین خوانده شده است. | '''هانری کُربَن''' فیلسوف، شیعه‌شناس و ایران‌شناس [[فرانسه|فرانسوی]]. او برجسته‌ترین مفسر غربی حکمت معنوی ایران و فلسفه شیعی این سرزمین خوانده شده است. | ||
کربن که تحصیلات خود را در فلسفه‌های اروپایی و مسیحی آغاز کرده بود، با آشنایی با فلسفه اشراق به حکمت و فلسفه اسلامی، به خصوص فلسفه شیعی ایرانی علاقه‌مند شد. او برای گسترش مطالعات خود در این زمینه، به‌مدت بیست سال، بخشی از سال را در [[ایران]] ساکن بود و در [[دانشگاه تهران]] تدریس و با [[علامه طباطبایی]] و دیگر اندیشمندان مسلمان ایرانی گفت‌وگو می‌کرد. او به جایگاه [[امام]] و [[ولایت]] در آموزه‌های [[شیعی]] و خصوصا [[امام زمان(عج)]] علاقمند بود. علامه طباطبایی و [[سید حسین نصر]] او را به لحاظ درونی، [[شیعه]] دانسته‌اند. کربن در معرفی اسلام شیعی در غرب تأثیر گذاشت و توجه مطالعات شرق‌شناسی را از اسلام [[اهل سنت|سنی]] به اسلام شیعی جلب کرد. | کربن که تحصیلات خود را در فلسفه‌های اروپایی و مسیحی آغاز کرده بود، با آشنایی با فلسفه اشراق به حکمت و فلسفه اسلامی، به خصوص فلسفه شیعی ایرانی علاقه‌مند شد. او برای گسترش مطالعات خود در این زمینه، به‌مدت بیست سال، بخشی از سال را در [[ایران]] ساکن بود و در [[دانشگاه تهران]] تدریس و با [[علامه طباطبایی]] و دیگر اندیشمندان مسلمان ایرانی گفت‌وگو می‌کرد. او به جایگاه [[امام]] و [[ولایت]] در آموزه‌های [[شیعی]] و خصوصا [[امام زمان(عج)]] علاقمند بود. علامه طباطبایی و [[سید حسین نصر]] او را به لحاظ درونی، [[شیعه]] دانسته‌اند. کربن در معرفی اسلام شیعی در غرب تأثیر گذاشت و توجه مطالعات شرق‌شناسی را از اسلام [[اهل سنت|سنی]] به اسلام شیعی جلب کرد. | ||
کتاب [[اسلام ایرانی (کتاب)|اسلام ایرانی]] دربارهٔ تحول اندیشه‌های فلسفی و معنوی در ایران با محوریت تبیین نقشی خاص برای ایرانیان در تفسیر شیعی و باطنی از اسلام را مفصل‌ترین و مهم‌ترین کتاب کربن دانسته‌اند. | کتاب [[اسلام ایرانی (کتاب)|اسلام ایرانی]] دربارهٔ تحول اندیشه‌های فلسفی و معنوی در ایران با محوریت تبیین نقشی خاص برای ایرانیان در تفسیر شیعی و باطنی از اسلام را مفصل‌ترین و مهم‌ترین کتاب کربن دانسته‌اند. | ||
==زندگینامه و تحصیلات== | ==زندگینامه و تحصیلات== | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۴: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
=== مجموعه آثار ایرانی === | ===مجموعه آثار ایرانی=== | ||
[[پرونده:جامع الحکمتین ناصرخسرو.PNG|بندانگشتی|چاپ متن مصحح جامع الحکمتین نوشته [[ناصر خسرو قبادیانی|ناصرخسرو]] از مجموعه آثار ایرانی به‌همت هانری کربن|244x244پیکسل]] | [[پرونده:جامع الحکمتین ناصرخسرو.PNG|بندانگشتی|چاپ متن مصحح جامع الحکمتین نوشته [[ناصر خسرو قبادیانی|ناصرخسرو]] از مجموعه آثار ایرانی به‌همت هانری کربن|244x244پیکسل]] | ||
هانری کربن، پس از پذیرش ریاست بخش ایران‌شناسی مؤسسه ایران و فرانسه، با سفرهای منظم سالانه خود به ایران با همکاری با متخصصانی چون [[سید جلال‌الدین آشتیانی]]، [[سید حسین نصر]] و محمد معین سلسله کتاب‌هایی را با عنوان «مجموعه آثار ایرانی» در زمینه حکمت و فلسفه اسلامی منتشر کرد؛<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص پنج.</ref> از جمله این آثار به موارد زیر می‌توان اشاره کرد: | هانری کربن، پس از پذیرش ریاست بخش ایران‌شناسی مؤسسه ایران و فرانسه، با سفرهای منظم سالانه خود به ایران با همکاری با متخصصانی چون [[سید جلال‌الدین آشتیانی]]، [[سید حسین نصر]] و محمد معین سلسله کتاب‌هایی را با عنوان «مجموعه آثار ایرانی» در زمینه حکمت و فلسفه اسلامی منتشر کرد؛<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص پنج.</ref> از جمله این آثار به موارد زیر می‌توان اشاره کرد: | ||
* کشف المحجوب، رساله‌ای در مذهب [[اسماعیلیه]] از ابویعقوب سجستانی که با مقدمه فرانسوی کربن (۱۳۲۷ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هفت.</ref> | *کشف المحجوب، رساله‌ای در مذهب [[اسماعیلیه]] از ابویعقوب سجستانی که با مقدمه فرانسوی کربن (۱۳۲۷ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هفت.</ref> | ||
* مجموعه دوم مصنفات [[شیخ اشراق]] (متن عربی حکمة الاشراق، رسالة فی اعتقاد الحکماء، قصة الغربة الغربیة)، با تصحیح و مقدمه فرانسوی کربن (۱۳۳۱ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هفت.</ref> | *مجموعه دوم مصنفات [[شیخ اشراق]] (متن عربی حکمة الاشراق، رسالة فی اعتقاد الحکماء، قصة الغربة الغربیة)، با تصحیح و مقدمه فرانسوی کربن (۱۳۳۱ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هفت.</ref> | ||
* [[جامع الحکمتین]] نگاشته [[ناصرخسرو]]، با تصحیح و مقدمه فرانسوی و فارسی هانری کربن و محمد معین (۱۳۳۲ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هفت.</ref> | *[[جامع الحکمتین]] نگاشته [[ناصرخسرو]]، با تصحیح و مقدمه فرانسوی و فارسی هانری کربن و محمد معین (۱۳۳۲ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هفت.</ref> | ||
* متن عربی المشاعر [[ملاصدرا]]، با ترجمه فارسی بدیع‌الملک میرزا عمادالدوله به همراه ترجمه فرانسوی و مقدمه هانری کربن (۱۳۴۲ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هشت.</ref> | *متن عربی المشاعر [[ملاصدرا]]، با ترجمه فارسی بدیع‌الملک میرزا عمادالدوله به همراه ترجمه فرانسوی و مقدمه هانری کربن (۱۳۴۲ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هشت.</ref> | ||
*[[جامع الاسرار و منبع الانوار]] به انضمام رساله نقدالنقود فی معرفة الوجود [[سید حیدر آملی]] با تصحیح و مقدمه هانری کربن و عثمان یحیی (۱۳۴۷ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هشت.</ref> | *[[جامع الاسرار و منبع الانوار]] به انضمام رساله نقدالنقود فی معرفة الوجود [[سید حیدر آملی]] با تصحیح و مقدمه هانری کربن و عثمان یحیی (۱۳۴۷ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هشت.</ref> | ||
*مجموعه آثار فارسی شیخ اشراق، با تصحیح و مقدمه [[سید حسین نصر]] و مقدمه و تجزیه و تحلیل فرانسوی هانری کربن (۱۳۴۸ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هشت.</ref> | *مجموعه آثار فارسی شیخ اشراق، با تصحیح و مقدمه [[سید حسین نصر]] و مقدمه و تجزیه و تحلیل فرانسوی هانری کربن (۱۳۴۸ش).<ref>نصر، «زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن»، ص هشت.</ref> | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۵: | ||
ولادتکه بر اساس برخی گفته‌ها، اندیشه‌های هایدگر را از کربن گرفته است، با لحنی توهین‌آمیز از کربن یاد کرده و او را «فراماسون»، «یهودی»، «صهیونیست» و «عضو لژ اورشلیم» معرفی کرد که «از الفبای حکمت هیچ نمی‌دانست» و از طرف فراماسون‌ها و یهودی‌ها مأمور تخریب تشیع است.<ref>بستانی، (هایدگر، کربن، فردید) مجله مهرنامه، شماره ۳، خرداد ۱۳۸۹ش.</ref> مرتضی رضوی از طرفداران [[مکتب تفکیک|مکتب مَعارفی]] در مقاله‌ای با عنوان (از بازخوانی مأموریت و نقش فرهنگی هانری کربن در ایران) جریان تهاجم فکری علمیِ کربن را صد‌ها برابر خطرناک‌تر از جریان [[تهاجم فرهنگی]] اجتماعی غربی‌ها دانسته است. از نظر او هانری کربن [[اهل بیت]] را از [[شیعه]] گرفته و به کناری گذاشته است. وقتی [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]] به ماهیت کربن پی برده او را از خود رانده است؛ اما در [[المیزان]] حد و حدودی از [[باطنی گرایی|باطن‌گرایی]] وجود دارد.<ref>رضوی، بازخوانی ماموریت و نقش فرهنگی هانری کربن در ایران، مجله سمات، شماره اول، ۱۳۸۹ش، از ص۱۰۸-۱۲۴.</ref> | ولادتکه بر اساس برخی گفته‌ها، اندیشه‌های هایدگر را از کربن گرفته است، با لحنی توهین‌آمیز از کربن یاد کرده و او را «فراماسون»، «یهودی»، «صهیونیست» و «عضو لژ اورشلیم» معرفی کرد که «از الفبای حکمت هیچ نمی‌دانست» و از طرف فراماسون‌ها و یهودی‌ها مأمور تخریب تشیع است.<ref>بستانی، (هایدگر، کربن، فردید) مجله مهرنامه، شماره ۳، خرداد ۱۳۸۹ش.</ref> مرتضی رضوی از طرفداران [[مکتب تفکیک|مکتب مَعارفی]] در مقاله‌ای با عنوان (از بازخوانی مأموریت و نقش فرهنگی هانری کربن در ایران) جریان تهاجم فکری علمیِ کربن را صد‌ها برابر خطرناک‌تر از جریان [[تهاجم فرهنگی]] اجتماعی غربی‌ها دانسته است. از نظر او هانری کربن [[اهل بیت]] را از [[شیعه]] گرفته و به کناری گذاشته است. وقتی [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبائی]] به ماهیت کربن پی برده او را از خود رانده است؛ اما در [[المیزان]] حد و حدودی از [[باطنی گرایی|باطن‌گرایی]] وجود دارد.<ref>رضوی، بازخوانی ماموریت و نقش فرهنگی هانری کربن در ایران، مجله سمات، شماره اول، ۱۳۸۹ش، از ص۱۰۸-۱۲۴.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*بستانی، احمد، «هایدگر، کربن، فردید» در مجله علوم انسانی مهرنامه، شماره ۳، خرداد ۱۳۸۹ش. | *بستانی، احمد، «هایدگر، کربن، فردید» در مجله علوم انسانی مهرنامه، شماره ۳، خرداد ۱۳۸۹ش. | ||