۱۷٬۸۰۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''چهارقُل''' یا '''چارقُل'''، عنوانی برای چهار سوره [[سوره کافرون|کافرون]]، [[سوره اخلاص|اخلاص]]، [[سوره فلق|فلق]] و [[سوره ناس|ناس]] که همگی با کلمه «قُل» آغاز میشوند. این سورهها، '''سُوَر قل''' و '''ذات القلاقل''' نیز خوانده میشوند. بنابر روایتی که از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] نقل شده و به حدیث ذاتُ القَلاقِل مشهور است، خواندن چهار سوره مذکور، برای در امان ماندن از بلاها توصیه شده است. | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
چهارقل، یا صورت مخفف آن، چارقل، عنوانی است برای چهار سوره از سورههای قرآن که با «قُلْ» به معنای «بگو» آغاز میشوند.<ref>لسانی فشارکی، «چارقل»، ص۶۵۷.</ref> این سورهها عبارتند از: [[سوره کافرون|کافرون]] که با«قل یا ایها الکافرون» آغاز میشود، [[سوره اخلاص|اخلاص]] که اولین آیه آن «قل هو الله احد» است، [[سوره فلق|فلق]] که با «قل اعوذ برب الفلق» آغاز میشود و [[سوره ناس|ناس]] که آیه ابتدایی آن، «قل اعوذ برب الناس» است.<ref>حریری، فرهنگ اصطلاحات قرآنی، ۱۳۸۴ش، ص۱۱۸.</ref> | |||
نامهای دیگری که به این چهار سوره اطلاق میشود، عبارتند از: «سُوَر قل»،<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۵۹۷.</ref> قَلاقِل و «ذات القلاقِل».<ref>لسانی فشارکی، «چارقل»، ص۶۵۷.</ref> [[سوره جن]] | نامهای دیگری که به این چهار سوره اطلاق میشود، عبارتند از: «سُوَر قل»،<ref>رامیار، تاریخ قرآن، ۱۳۶۲ش، ص۵۹۷.</ref> قَلاقِل و «ذات القلاقِل».<ref>لسانی فشارکی، «چارقل»، ص۶۵۷.</ref> | ||
[[سوره جن]] نیز با «قُل» آغاز شده است<ref>سوره جن، آیه۱.</ref> با این حال از سورههای مشهور به «چهارقل» دانسته نمیشود.<ref>لسانی فشارکی، «چارقل»، ص۶۵۷.</ref> | |||
==فضائل و ویژگیها== | ==فضائل و ویژگیها== | ||
در روایات اسلامی، فضیلتی ویژه برای خواندن چهارقل ذکر نشده است؛ با این حال در | در روایات اسلامی، فضیلتی ویژه برای خواندن چهارقل ذکر نشده است؛ با این حال در برخی احادیث، خواندن سورههای [[سوره اخلاص|اخلاص]]، [[سوره فلق|فلق]] و [[سوره ناس|ناس]]، به همراه [[سوره فاتحه|سوره حمد]]،<ref>حویزی، تفسیر نور الثقلین، ۱۳۷۰ش، ج۵، ص۷۰۵.</ref> یا [[آیة الکرسی|آیة الکرسی]]<ref>حویزی، تفسیر نور الثقلین، ۱۳۷۰ش، ج۵، ص۷۰۲.</ref> برای در امان ماندن از خطرات توصیه شده است؛ همچنین خواندن چهارقل و [[سوره نصر]].<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۶ق، ج۱۰، ص۸۳۹؛ ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۱ش، ج۲۰، ص۴۳۳؛ سیوطی، تفسیر الدر المنثور، ۱۴۲۰ق، ج۸، ص۶۵۸.</ref> | ||
خواندن چهارقل، در [[نماز شب]] و [[ | خواندن چهارقل، در [[نماز شب]] و دیگر [[نمازهای مستحب]] در شبهای [[رجب|ماه رجب]] سفارش شده است.<ref>خطیب شربینی، مغنی المحتاج، ۱۳۷۷ق، ج۱، ص۲۲۱؛ الدمیاطی الشافعی، إعانة الطالبین، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۹۰.</ref> در [[حدیث|حدیثی]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، مشهور به حدیث «ذات القلاقل»، برای در امان ماندن خود و فرزند و مال از آسیب، خواندن این چهار سوره توصیه شده است.<ref>قطب الراوندی، سلوة الحزین، ۱۴۰۷ق، ص۸۵؛ آقابزرگ تهرانی، الذریعة، دار الأضواء، ج۶، ص۳۷۶.</ref> | ||
چهارقل، در دورانهای مختلف، از عناصر فرهنگ عامه ایرانیان بوده و برای در امان ماندن از خطرات خوانده میشده است؛ چنانکه [[سنایی غزنوی]]، شاعر فارسیزبان قرن پنجم هجری، در یکی از اشعار خود چارقل را [[حرز]] خوانده است.<ref>حسینی، «تصحیح ابیاتی از حدیقه سنایی بر اساس قدیمیترین نسخه خطی»، ص۱۹.</ref> همینطور در یکی از داستانهای [[جلال آل احمد]] | چهارقل، در دورانهای مختلف، از عناصر فرهنگ عامه ایرانیان بوده و برای در امان ماندن از خطرات خوانده میشده است؛ چنانکه [[سنائی غزنوی|سنایی غزنوی]]، شاعر فارسیزبان قرن پنجم هجری، در یکی از اشعار خود چارقل را [[حرز]] خوانده است.<ref>حسینی، «تصحیح ابیاتی از حدیقه سنایی بر اساس قدیمیترین نسخه خطی»، ص۱۹.</ref> همینطور در یکی از داستانهای [[جلال آلاحمد|جلال آل احمد]] (درگذشت: ۱۳۴۸ش) داستاننویس اهل ایران آمده است: «صبحها که دکانش را باز میکرد، چهارقل میخواند».<ref>حلاجزاده، «جلال و نثر شکسته معاصر»، ص۲۸.</ref> | ||
==تفسیر القلاقل== | ==تفسیر القلاقل== | ||
[[ | [[ابنسینا]] فیلسوف شیعه در کتاب «تفسیر القلاقل» به [[تفسیر قرآن|تفسیر]] سه سوره ([[سوره اخلاص|اخلاص]]، [[سوره فلق|فلق]] و [[سوره ناس|ناس]]) از چهارقل پرداخته است. این اثر به کوشش احسان یارشاطر با عنوان تفسیر سوره توحید، تفسیر سوره فلق و تفسیر سوره ناس در پنج رساله به چاپ رسیده است.<ref>ابن سینا، پنج رساله، ۱۳۸۳ش.</ref> همچنین [[محمود بن محمد حسنی واعظ]]، از مفسران قرن هفتم هجری نیز در کتاب [[بلابل القلاقل|بلابل القلاقل]] به تفسیر آیاتی که با قُلْ آغاز میشود پرداخته است.<ref>علویمهر، المدخل إلی تاریخ التفسیر والمفسرین، ۱۴۳۵ق، ص۳۱۲-۳۱۴.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانوشت}} | {{پانوشت}} | ||
==منابع== | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* آقابزرگ | * آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعة الی تصانیف الشیعة، بیروت، دار الاضواء، بیتا. | ||
* | * ابنسینا، حسین بن عبدالله، پنج رساله، تصحیح احسان یارشاطر، همدان، دانشگاه بوعلی سینا، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ۱۳۸۳ش. | ||
* ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، تحقیق محمدجعفر یاحقی و محمدمهدی ناصح، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۱ش. | * ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، تحقیق محمدجعفر یاحقی و محمدمهدی ناصح، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۳۷۱ش. | ||
* الدمیاطی الشافعی، عثمان بن محمد شطا، إعانة الطالبین علی حل ألفاظ فتح المعین، بیروت، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۷م. | * الدمیاطی الشافعی، عثمان بن محمد شطا، إعانة الطالبین علی حل ألفاظ فتح المعین، بیروت، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۷م. | ||
خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
* لسانی فشارکی، محمدعلی، [http://rch.ac.ir/article/Details/7813 مدخل چار قل]، دانشنامه جهان اسلام، ج۱۱. | * لسانی فشارکی، محمدعلی، [http://rch.ac.ir/article/Details/7813 مدخل چار قل]، دانشنامه جهان اسلام، ج۱۱. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== پیوند به بیرون == | ==پیوند به بیرون== | ||
* [https://www.cgie.org.ir/fa/article/240490/%DA%86%D8%A7%D8%B1%D9%82%D9%84 دائرة المعارف بزرگ اسلامی] | *[https://www.cgie.org.ir/fa/article/240490/%DA%86%D8%A7%D8%B1%D9%82%D9%84 دائرة المعارف بزرگ اسلامی] | ||
* [https://rch.ac.ir/article/Details/7813 دانشنامه جهان اسلام] | *[https://rch.ac.ir/article/Details/7813 دانشنامه جهان اسلام] | ||
{{قرآن کریم}} | {{قرآن کریم}} | ||
ویرایش