۵٬۳۴۱
ویرایش
حافظ شیرازی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مذهب: اصلاح نشانی وب
(←شعر و فکر حافظ: اصلاح نشانی وب) |
(←مذهب: اصلاح نشانی وب) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[سید نورالله حسینی شوشتری|قاضی نورالله شوشتری]] در کتاب [[مجالس المؤمنین (کتاب)| مجالس المؤمنین]] درباره حافظ گفته است: | [[سید نورالله حسینی شوشتری|قاضی نورالله شوشتری]] در کتاب [[مجالس المؤمنین (کتاب)| مجالس المؤمنین]] درباره حافظ گفته است: | ||
:::حافظ، عارف شیراز، سردفتر اهل راز و در حقایق و معارف ممتاز بود و... ایمان او مُبرّا از عیب و ریب است.<ref>شوشتری، مجالس المؤمنین، تهران، ج۲، ص۱۱۹.</ref> | :::حافظ، عارف شیراز، سردفتر اهل راز و در حقایق و معارف ممتاز بود و... ایمان او مُبرّا از عیب و ریب است.<ref>شوشتری، مجالس المؤمنین، تهران، ج۲، ص۱۱۹.</ref> | ||
از این عبارت او نتیجه گرفته‌اند که وی قائل به [[شیعه|تشیع]] حافظ بوده است.<ref>[https://www.porseman.com/article/ | از این عبارت او نتیجه گرفته‌اند که وی قائل به [[شیعه|تشیع]] حافظ بوده است.<ref>[https://www.porseman.com/article/مذهب-حافظ-و-سعدي/168100?site=590، «مذهب حافظ و سعدی»]، سایت پرسمان.</ref> | ||
[[سید موسی شبیری زنجانی| شبیری زنجانی]] حافظ را سنی‌مذهب می‌داند و شواهدی بر این مدعی اقامه کرده است از جمله اینکه شیراز در دوران حافظ، مرکز اهل سنت بود و شیعه بودن حافظ در شیراز مثل سنی بودن یک شخص در قم، بعید و غیر عادی است. بعضی افراد اشعاری از دیوان حافظ را دلیل بر تشیع وی می‌دانند در حالی که این ابیات در نسخه‌های کهن موجود نیست و به مرور زمان به دیوان او افزوده شده است.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۳۰۰.</ref>» همچنین حافظ قوام دین را به چند نفر معرفی می‌کند که یکی از آنها مجدالدین اسماعیل فالی، قاضی القضات اهل سنت شیراز است.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۳۰۰.</ref>متقابلاً پاره‌ای از محققان نه تنها حافظ را شیعه که برخی از اشعارش را منطبق با اعتقادات شیعه مانند [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و...دانسته‌اند. به عنوان نمونه غزلی که مطلعش این است: سلام الله ما کرّ اللیال | [[سید موسی شبیری زنجانی| شبیری زنجانی]] حافظ را سنی‌مذهب می‌داند و شواهدی بر این مدعی اقامه کرده است از جمله اینکه شیراز در دوران حافظ، مرکز اهل سنت بود و شیعه بودن حافظ در شیراز مثل سنی بودن یک شخص در قم، بعید و غیر عادی است. بعضی افراد اشعاری از دیوان حافظ را دلیل بر تشیع وی می‌دانند در حالی که این ابیات در نسخه‌های کهن موجود نیست و به مرور زمان به دیوان او افزوده شده است.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۳۰۰.</ref>» همچنین حافظ قوام دین را به چند نفر معرفی می‌کند که یکی از آنها مجدالدین اسماعیل فالی، قاضی القضات اهل سنت شیراز است.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۸۹ش، ج۲، ص۳۰۰.</ref>متقابلاً پاره‌ای از محققان نه تنها حافظ را شیعه که برخی از اشعارش را منطبق با اعتقادات شیعه مانند [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(ع)]] و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و...دانسته‌اند. به عنوان نمونه غزلی که مطلعش این است: سلام الله ما کرّ اللیال | ||
{{شعر | {{شعر جدید | ||
|سلام الله ما کر اللیالی\\و جاوبت المثانی و المثالی | |||
علی وادی الاراک و من علیها\\و‌دار باللوی فوق الرمال | |||
دعاگوی غریبان جهانم\\و ادعو بالتواتر و التوالی | |||
به هر منزل که رو آرد خدا را\\نگه دارش به لطف لایزالی<ref>[https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh463 سایت گنجور].</ref>}} | |||
{{شعر | را درباره امام زمان و این بیت: | ||
{{شعر جدید | |||
چرا که وعده تو کردی و او به جا آورد | |مریدِ پیرِ مُغانم ز من مرنج‌ای شیخ\\چرا که وعده تو کردی و او به جا آورد<ref>[https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh145 سایت گنجور].</ref>}} | ||
از غزلی دیگر را در درباره [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین]] وشهادت [[حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام|علی اکبر]] دانسته‌اند.<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/455838/تعبیر-جالب-شعر-حافظ-در-مورد-حضرت-علی-اکب/ تعبیر جالب شعر حافظ در مورد حضرت علی اکبر به روایت علامه طهرانی]، سایت خبری شفقنا.</ref> | |||
==شعر و فکر حافظ== | ==شعر و فکر حافظ== | ||