۵٬۳۰۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==کنیهها و القاب== | ==کنیهها و القاب== | ||
[[پرونده:سوريه قبرستان باب الصغير-حرم ام كلثوم بنت علي ع و سكينه بنت حسين ع.jpg|307x307px|بندانگشتی|قبور امكلثوم و سكينه در [[قبرستان بابالصغیر]] در [[سوریه]]]] | |||
[[شیخ مفید]] نام امکلثوم را زینب صُغریٰ و [[کنیه|کنیهاش]] را امکلثوم ذکر کرده است.<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۴.</ref> بهگزارش [[شیخ عباس قمی]] در [[الکنی و الالقاب (کتاب)|اَلکُنیٰ و الاَلقاب]]، این [[کنیه]] را پیامبر(ص) بهجهت شباهت زینب صغری به دخترش [[امکلثوم دختر پیامبر(ص)|امکلثوم]]، به او داد.<ref>قمی، الکنی و الالقاب، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۲۲۸.</ref> | [[شیخ مفید]] نام امکلثوم را زینب صُغریٰ و [[کنیه|کنیهاش]] را امکلثوم ذکر کرده است.<ref>مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۳۵۴.</ref> بهگزارش [[شیخ عباس قمی]] در [[الکنی و الالقاب (کتاب)|اَلکُنیٰ و الاَلقاب]]، این [[کنیه]] را پیامبر(ص) بهجهت شباهت زینب صغری به دخترش [[امکلثوم دختر پیامبر(ص)|امکلثوم]]، به او داد.<ref>قمی، الکنی و الالقاب، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۲۲۸.</ref> | ||
خط ۶۷: | خط ۶۸: | ||
با وجود این، در این منابع تصریح نشده است که این امکلثوم دختر [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] از [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س) ا]]<nowiki/>ست. در مقابل، برخی تصریح کردهاند امکلثومِ حاضر در واقعه کربلا یکی دیگر از دختران امام علی(ع) است که از حضرت فاطمه نبوده است.<ref>بری، الجوهره فی نسب الامام علی و آله، ۱۴۱۴ق/۱۹۹۳م، ص۴۵.</ref> [[سید محسن امین]] هم نوشته است معلوم نیست امکلثومی که با امام حسین در کربلا حضور داشته، کدامیک از دختران امام علی(ع) است؛ اما احتمال بیشتر این است که همسر [[مسلم بن عقیل]] بوده است.<ref>امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۴۸۴.</ref> | با وجود این، در این منابع تصریح نشده است که این امکلثوم دختر [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] از [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س) ا]]<nowiki/>ست. در مقابل، برخی تصریح کردهاند امکلثومِ حاضر در واقعه کربلا یکی دیگر از دختران امام علی(ع) است که از حضرت فاطمه نبوده است.<ref>بری، الجوهره فی نسب الامام علی و آله، ۱۴۱۴ق/۱۹۹۳م، ص۴۵.</ref> [[سید محسن امین]] هم نوشته است معلوم نیست امکلثومی که با امام حسین در کربلا حضور داشته، کدامیک از دختران امام علی(ع) است؛ اما احتمال بیشتر این است که همسر [[مسلم بن عقیل]] بوده است.<ref>امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۴۸۴.</ref> | ||
==درگذشت== | == درگذشت == | ||
[[پرونده: | [[پرونده:ضریح ام کلثوم.jpg|بندانگشتی|[[ضریح]] امکلثوم]] | ||
درباره زمان درگذشت امکلثوم و چگونگی آن، سخنان مختلفی گفتهاند. از جمله نوشتهاند او و فرزندش زید، همزمان، بر اثر بیماری درگذشتند و این زمانی بود که امکلثوم همسر [[عبدالله بن جعفر بن ابیطالب|عبدالله بن جعفر]] (درگذشت: [[سال ۸۰ هجری قمری|۸۰ق]]) بود.<ref>ابنحبیب بغدادی، المنمق، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م، ص۳۱۲.</ref> طبق برخی منابع، ایندو در زمان [[عبدالملک بن مروان]] (حکومت: ۶۵-۸۶ق) و به دستور او، با سم کشته شدند و [[عبدالله بن عمر]] بر جنازه آنها نماز خواند؛<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۶، ص۱۶۴.</ref> اما سید محسن امین زمان وفات او را قبل از واقعه کربلا و پیش از سال ۵۴ق ذکر کرده است.<ref>امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۴۸۵.</ref> | درباره زمان درگذشت امکلثوم و چگونگی آن، سخنان مختلفی گفتهاند. از جمله نوشتهاند او و فرزندش زید، همزمان، بر اثر بیماری درگذشتند و این زمانی بود که امکلثوم همسر [[عبدالله بن جعفر بن ابیطالب|عبدالله بن جعفر]] (درگذشت: [[سال ۸۰ هجری قمری|۸۰ق]]) بود.<ref>ابنحبیب بغدادی، المنمق، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م، ص۳۱۲.</ref> طبق برخی منابع، ایندو در زمان [[عبدالملک بن مروان]] (حکومت: ۶۵-۸۶ق) و به دستور او، با سم کشته شدند و [[عبدالله بن عمر]] بر جنازه آنها نماز خواند؛<ref>صنعانی، المصنف، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۶، ص۱۶۴.</ref> اما سید محسن امین زمان وفات او را قبل از واقعه کربلا و پیش از سال ۵۴ق ذکر کرده است.<ref>امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۴۸۵.</ref> | ||
==مدفن== | ==مدفن== | ||
بهگزارش ابنبطوطهٔ جهانگرد و سفرنامهنویس معروف قرن هشتم قمری، مزار امکلثوم دختر علی بن ابیطالب(ع) از فاطمه، در یکفرسخی شهر دمشق است.<ref>ابنبطوطه، الرحله، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref> یاقوت حَمَوی (۵۷۴-۶۲۶ ق) هم قبر امکلثوم را در راویه دمشق گزارش کرده است.<ref>یاقوت حموی، معجمالبلدان، ۱۳۹۹ق، ج۳، ص۲۰.</ref> | بهگزارش ابنبطوطهٔ جهانگرد و سفرنامهنویس معروف قرن هشتم قمری، مزار امکلثوم دختر علی بن ابیطالب(ع) از فاطمه، در یکفرسخی شهر دمشق است.<ref>ابنبطوطه، الرحله، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref> یاقوت حَمَوی (۵۷۴-۶۲۶ ق) هم قبر امکلثوم را در راویه دمشق گزارش کرده است.<ref>یاقوت حموی، معجمالبلدان، ۱۳۹۹ق، ج۳، ص۲۰.</ref> | ||