confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۱۵
ویرایش
(ویکی سازی) |
(ویکی سازی) |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
، مراد از «بدیها» در آیه، گناهان صغیره است؛ چراکه در مقابل گناهان کبیره آمده است. این آیه بیانکننده آن است که گناهان به دو قسم کوچک و بزرگ تقسیم میشوند.<ref>نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۳۲۳.</ref> | ، مراد از «بدیها» در آیه، گناهان صغیره است؛ چراکه در مقابل گناهان کبیره آمده است. این آیه بیانکننده آن است که گناهان به دو قسم کوچک و بزرگ تقسیم میشوند.<ref>نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۳۲۳.</ref> | ||
در کتاب [[العروة الوثقی (کتاب)| عروةالوثقی]]، گناه کبیره به گناهی گفته شده است که در قرآن یا روایات به کبیره بودن آن تصریح شده یا به مرتکب آن وعده عذاب داده شده یا در قرآن و روایات از یکی از گناهان کبیره بزرگتر دانسته شده است.<ref>یزدی، العروةالوثقی، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۶۸۱.</ref> | در کتاب [[العروة الوثقی (کتاب)| عروةالوثقی]]، [[گناهان کبیره|گناه کبیره]] به گناهی گفته شده است که در قرآن یا روایات به کبیره بودن آن تصریح شده یا به مرتکب آن وعده عذاب داده شده یا در قرآن و روایات از یکی از گناهان کبیره بزرگتر دانسته شده است.<ref>یزدی، العروةالوثقی، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۶۸۱.</ref> | ||
قتل نفس، [[زنا|زِنا]]، [[تهمت|تهمتزدن]] به زن پاکدامن، خوردن مال [[یتیم]]، [[ربا|رباخواری]]، ترک [[نماز]]، دزدی و ناامیدی از رحمت خدا، از جمله گناهان کبیرهای هستند که در روایات مطرح شدهاند.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۷۶تا۲۷۸.</ref> | قتل نفس، [[زنا|زِنا]]، [[تهمت|تهمتزدن]] به زن پاکدامن، خوردن مال [[یتیم]]، [[ربا|رباخواری]]، ترک [[نماز]]، دزدی و ناامیدی از رحمت خدا، از جمله گناهان کبیرهای هستند که در روایات مطرح شدهاند.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۷۶تا۲۷۸.</ref> | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== عوامل پاککننده گناه == | == عوامل پاککننده گناه == | ||
نخستين گام براى پاک کردن گناه، توبه است. حقيقت توبه را ندامت و پشيمانى از گناه دانستهاند كه لازمه آن تصميم بر ترک در آينده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ج۲۴، ص: ۲۸۹.</ref> عامل دیگر پس از توبه، [[استغفار]] است که در قرآن، لازمه آمرزش الهی معرفی شده است.<ref>سوره آل عمران، آیه ۱۳۵.</ref> استغفار را طلب بخشش و غفران از خداوند و توبه را پشیمانی از انجام گناه معنا کردهاند. در بسیاری از آیات قرآن، توبه و استغفار در کنار هم آمده است.<ref>کیانی فرید، «توبه»، ج۸، ذیل مدخل.</ref> از دیگر عواملی که گناهان را از بین می برد، انجام حسنات،<ref>سوره هود آیه ۱۱۴، سوره قصص آیه ۵۴، </ref> [[تقوا]]،<ref>سوره انفال آیه ۲۹، سوره نوح آیه ۳ و ۴، سوره حدید آیه ۲۸.</ref> ایمان و [[عمل صالح]]<ref>سوره احقاف آیه ۳۱. </ref> و دادن [[صدقه]] است.<ref>سوره بقره آیه ۲۷۱.</ref> | نخستين گام براى پاک کردن گناه، [[توبه]] است. حقيقت توبه را ندامت و پشيمانى از گناه دانستهاند كه لازمه آن تصميم بر ترک در آينده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسير نمونه، ج۲۴، ص: ۲۸۹.</ref> عامل دیگر پس از توبه، [[استغفار]] است که در قرآن، لازمه آمرزش الهی معرفی شده است.<ref>سوره آل عمران، آیه ۱۳۵.</ref> استغفار را طلب بخشش و غفران از خداوند و توبه را پشیمانی از انجام گناه معنا کردهاند. در بسیاری از آیات قرآن، توبه و استغفار در کنار هم آمده است.<ref>کیانی فرید، «توبه»، ج۸، ذیل مدخل.</ref> از دیگر عواملی که گناهان را از بین می برد، انجام حسنات،<ref>سوره هود آیه ۱۱۴، سوره قصص آیه ۵۴، </ref> [[تقوا]]،<ref>سوره انفال آیه ۲۹، سوره نوح آیه ۳ و ۴، سوره حدید آیه ۲۸.</ref> ایمان و [[عمل صالح]]<ref>سوره احقاف آیه ۳۱. </ref> و دادن [[صدقه]] است.<ref>سوره بقره آیه ۲۷۱.</ref> | ||
در کتاب [[میزان الحکمه (کتاب)|میزانالحکمه]]، در بخشی با عنوان «مُکَفِّرات ذُنوب» (پاککنندههای گناهان)، برخی عوامل محوکننده گناهان براساس [[حدیث|روایات]] بیان شده است.<ref>نگاه کنید به محمدی ریشهری، میزانالحکمه، ۱۳۷۹ش، ج۴، ص۱۹۰۶تا۱۹۱۳.</ref> به گزارش این کتاب فقر، بیماری، خوشرویی، فریادرسی مظلومان، [[سجده]] زیاد و [[صلوات]] از این عوامل هستند.<ref>نگاه کنید به محمدی ریشهری، میزانالحکمه، ۱۳۷۹ش، ج۴، ص۱۹۰۶تا۱۹۱۳.</ref> | در کتاب [[میزان الحکمه (کتاب)|میزانالحکمه]]، در بخشی با عنوان «مُکَفِّرات ذُنوب» (پاککنندههای گناهان)، برخی عوامل محوکننده گناهان براساس [[حدیث|روایات]] بیان شده است.<ref>نگاه کنید به محمدی ریشهری، میزانالحکمه، ۱۳۷۹ش، ج۴، ص۱۹۰۶تا۱۹۱۳.</ref> به گزارش این کتاب فقر، بیماری، خوشرویی، فریادرسی مظلومان، [[سجده]] زیاد و [[صلوات]] از این عوامل هستند.<ref>نگاه کنید به محمدی ریشهری، میزانالحکمه، ۱۳۷۹ش، ج۴، ص۱۹۰۶تا۱۹۱۳.</ref> | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
== توبه از گناه == | == توبه از گناه == | ||
{{اصلی|توبه}} | {{اصلی|توبه}} | ||
در منابع فقهی | در منابع فقهی [[شیعه]]، همواره بر وجوب توبه از گناهان تأکید شده است و [[واجب|وجوب]] آن فوری دانسته شده است. [[محمدحسن نجفی]]، فقیه مشهور<ref>جواهرالکلام، ۱۳۶۲ش، ج۳۳، ص۱۶۸.</ref> [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی |سید یزدی]] توبه از گناه را مهمترین مسئله و واجبترینِ [[واجب]]ها میداند.<ref>نگاه کنید به یزدی، عروةالوثقی، ۱۴۲۸ق، ج۱، ص۲۸۷.</ref> با توجه به آیات [[قرآن]] ازجمله [[آیه]] ۸۲ [[سوره طه|سوره طاها]]، خداوند توبه گناهکار را میپذیرد و گناهان او را هرچه باشد، میبخشاید.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۴، ص۱۸۷و۱۸۸.</ref> | ||
== عصمت، مقام دوری از گناه == | == عصمت، مقام دوری از گناه == | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}}* قرآن کریم | {{منابع}} | ||
* قرآن کریم | |||
* جوادی آملی، عبدالله، تسنیم، تحقیق علی اسلامی، قم، مرکز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۸۷ش. | * جوادی آملی، عبدالله، تسنیم، تحقیق علی اسلامی، قم، مرکز نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۸۷ش. | ||
* خویی سیدابوالقاسم، صراطالنجاة، جمعآوری و تصحیح موسی مفیدالدین عاصی عاملی، قم، مکتب نشرالمنتخب، چاپ اول، ۱۴۱۶ق. | * خویی سیدابوالقاسم، صراطالنجاة، جمعآوری و تصحیح موسی مفیدالدین عاصی عاملی، قم، مکتب نشرالمنتخب، چاپ اول، ۱۴۱۶ق. |