پرش به محتوا

آیه نقض قسم: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ دسامبر ۲۰۲۳
ویکی سازی
(ویکی سازی)
خط ۵۲: خط ۵۲:


===ملاک کفاره در اطعام و پوشاندن فقیر===
===ملاک کفاره در اطعام و پوشاندن فقیر===
به اعتقاد [[مجتهد|فقها]] در این فراز از [[آیه]] «إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ» ده نفر ملاک حکم قرار گرفته است. ازاین‌رو، عدول از آن جایز نیست.<ref>ابن‌شهر آشوب، متشابه القرآن و مختلفه، ۱۳۶۹ق، ج۲، ص۲۰۶؛ علامه حلی، قواعد الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۰۴</ref> به عقیده ابن‌شهرآشوب<ref>ابن‌شهر آشوب، متشابه القرآن و مختلفه، ۱۳۶۹ق، ج۲، ص۲۰۶.</ref>، شیخ طوسی و شیخ طبرسی<ref>طبرسی، المؤتلف من المختلف، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۴۳.</ref> این فراز از آیه اشاره بر این دارد که زن می‌تواند کفاره خودش را به شوهرش اگر [[فقیر]] باشد بپردازد؛ زیرا [[خدا|خداوند]] هیچ فرقی بین [[فقیر|مساکین]] قرار نداده است.
به اعتقاد [[مجتهد|فقها]] در این فراز از [[آیه]] «إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ» ده نفر ملاک حکم قرار گرفته است. ازاین‌رو، عدول از آن جایز نیست.<ref>ابن‌شهر آشوب، متشابه القرآن و مختلفه، ۱۳۶۹ق، ج۲، ص۲۰۶؛ علامه حلی، قواعد الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۳۰۴</ref> به عقیده [[ابن‌شهرآشوب]]<ref>ابن‌شهر آشوب، متشابه القرآن و مختلفه، ۱۳۶۹ق، ج۲، ص۲۰۶.</ref>، [[شیخ طوسی]] و [[فضل بن حسن طبرسی|شیخ طبرسی]]<ref>طبرسی، المؤتلف من المختلف، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۴۳.</ref> این فراز از آیه اشاره بر این دارد که زن می‌تواند [[کفاره]] خودش را به شوهرش اگر [[فقیر]] باشد بپردازد؛ زیرا [[خدا|خداوند]] هیچ فرقی بین [[فقیر|مساکین]] قرار نداده است.


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹

ویرایش