Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۸۴۱
ویرایش
خانه حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←هجوم به خانه فاطمه
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
بنابر نقل منابع شیعه و اهل‌سنت، پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] و [[واقعه سقیفه بنی‌ساعده|واقعه سقیفه]]، عده‌ای از صحابه به خانه فاطمه هجوم بردند، تا از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و دیگر افرادی که از [[بیعت]] با ابوبکر خودداری و در خانه او تحصن کرده بودند، بیعت بگیرند.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> به گزارش منابع شیعی در این واقعه درِ خانه را آتش زدند،<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۵۰.</ref> همچنین بر اثر صدمات وارده، جنینِ فاطمه ([[محسن بن علی(ع)|محسن]]) سِقط شد<ref>مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۱۴۶.</ref> و فاطمه نیز پس از مدتی به شهادت رسید.<ref>طبری، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۳۴.</ref> | بنابر نقل منابع شیعه و اهل‌سنت، پس از [[رحلت پیامبر(ص)]] و [[واقعه سقیفه بنی‌ساعده|واقعه سقیفه]]، عده‌ای از صحابه به خانه فاطمه هجوم بردند، تا از [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و دیگر افرادی که از [[بیعت]] با ابوبکر خودداری و در خانه او تحصن کرده بودند، بیعت بگیرند.<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۳، ص۲۰۲.</ref> به گزارش منابع شیعی در این واقعه درِ خانه را آتش زدند،<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۵۰.</ref> همچنین بر اثر صدمات وارده، جنینِ فاطمه ([[محسن بن علی(ع)|محسن]]) سِقط شد<ref>مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۱۴۶.</ref> و فاطمه نیز پس از مدتی به شهادت رسید.<ref>طبری، دلائل الامامه، ۱۴۱۳ق، ص۱۳۴.</ref> | ||
=== هجوم به کدام خانه بود؟=== | === هجوم به کدام خانه بود؟=== | ||
برخی محققان معتقدند هجوم به خانه نزدیک به مسجد صورت نگرفته بلکه خانه‌ای که به آن هجوم شده از مسجد فاصله داشته است.<ref> موسوی، «پاسخ به شبهات تاریخی آتش زدن خانه وحی در آیینه‌ی تاریخ و روایات فریقین»، ص ۱۴۰- ۱۴۱.</ref> به گفته | برخی محققان معتقدند هجوم به خانه نزدیک به مسجد صورت نگرفته بلکه خانه‌ای که به آن هجوم شده از مسجد فاصله داشته است.<ref> موسوی، «پاسخ به شبهات تاریخی آتش زدن خانه وحی در آیینه‌ی تاریخ و روایات فریقین»، ص ۱۴۰- ۱۴۱.</ref> به گفته محمدصادق نجمی (درگذشت: ۱۳۹۰) در کتاب تاریخ حرم ائمه بقیع، برخی گزارش‌های تاریخی این نظریه را تأیید می‌کند. از جمله گزارشی است مبنی بر اینکه زمانی که علی(ع) را برای [[بیعت امام علی با ابوبکر|بیعت با ابوبکر]] به مسجد می‌بردند مردم در کوچه‌های مدینه این وقایع را نظاره‌گر بودند.<ref>نجمی، تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره، ۱۳۸۶ش، ص۱۶۳-۱۶۶.</ref> این گزارش در [[السقیفه و فدک (کتاب)|کتاب السقیفه و فدک]] اثر احمد بن عبدالعزیز جوهری بصری (درگذشت: ۳۲۳ق) آمده است.<ref>جوهری بصری، السقیفة و فدک، تهران، ص۷۲.</ref> همچنین می‌گویند این خانه در سمت شرق مسجدالنبی، پشت به [[بقیع]] و در کنار خانه [[ابوایوب انصاری]] بوده و مشتمل بر حیاط، انبار، چندین اتاق و درِ چوبی بزرگ بوده است.<ref>الله‌اکبری، «[https://www.shia-news.com/fa/news/264958 خانه حضرت فاطمه(س) کجا بوده است؟]»، شیعه‌نیوز</ref> | ||
سَمْهودی (درگذشت ۹۱۱ق) مدینه‌شناس اهل‌سنت نیز به این خانه نزدیک به [[بقیع|قبرستان بقیع]] که برای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] بوده سخن گفته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۵۹.</ref> [[کتاب الطبقات الکبری]] از منابع تاریخی نوشته شده در [[قرن سوم هجری|قرن سوم]] از خانه امام علی(ع) در نزدیکی بقیع نام برده است.<ref> ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۴۰.</ref> برخی این خانه را همان خانه‌ای می‌دانند که [[حارثة بن نعمان|حارثة بن نُعمان]] برای سکونت به فاطمه هدیه داد.<ref>نگاه کنید به قزوینی، فاطمة الزهراء(ع) من المهد الی اللحد، ۲۰۰۶م، ج۱، ص۱۵۷.</ref> | سَمْهودی (درگذشت ۹۱۱ق) مدینه‌شناس اهل‌سنت نیز به این خانه نزدیک به [[بقیع|قبرستان بقیع]] که برای [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] بوده سخن گفته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۲، ص۵۹.</ref> [[کتاب الطبقات الکبری]] از منابع تاریخی نوشته شده در [[قرن سوم هجری|قرن سوم]] از خانه امام علی(ع) در نزدیکی بقیع نام برده است.<ref> ابن‌سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۴۰.</ref> برخی این خانه را همان خانه‌ای می‌دانند که [[حارثة بن نعمان|حارثة بن نُعمان]] برای سکونت به فاطمه هدیه داد.<ref>نگاه کنید به قزوینی، فاطمة الزهراء(ع) من المهد الی اللحد، ۲۰۰۶م، ج۱، ص۱۵۷.</ref> | ||