۱۷٬۸۱۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
==اهمیت مدرسه ایمانیه== | ==اهمیت مدرسه ایمانیه== | ||
[[پرونده:نمای داخلی مدرسه ایمانیه هند.jpg|350px|بندانگشتی|نمایی داخلی از مدرسه ایمانیه هند]] | |||
نام کامل مدرسه ایمانیه، مَجمَعُ العُلومِ الجامعةِ الایمانیّة است و قدیمیترین حوزه علمیه شیعه در [[هند]] و [[پاکستان]] بهشمار میرود.<ref>[https://ulamaehind.in/seminary/jamia-imania «جامعه ایمانیه»]، سایت علمای هند.</ref> | نام کامل مدرسه ایمانیه، مَجمَعُ العُلومِ الجامعةِ الایمانیّة است و قدیمیترین حوزه علمیه شیعه در [[هند]] و [[پاکستان]] بهشمار میرود.<ref>[https://ulamaehind.in/seminary/jamia-imania «جامعه ایمانیه»]، سایت علمای هند.</ref> | ||
بَنارَس از شهرهای مهم و مقدس هند برای هندویان است<ref>رضایی، حضور علمی شیعیان در جهان، ۱۳۹۷ش، ص۱۳۲.</ref> و جامعه ایمانیه، نخستین مدرسه رسمی و کامل بود که بهشکل یک مدرسه شیعیِ مستقل اداره میشد و دارای ساختمان، خوابگاه، بخش اداری، کتابخانه و مَدرَس بود.<ref>جعفری محمدی، نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی در شبه قاره هند، ۱۳۹۷ش، ص۴۱۲.</ref> پیش از این، نیاز درسی و تبلیغی طلاب علوم دینی، منحصر در مراکز علمیهای بود که به [[تکیه|تکایا]]، [[حسینیه|حسینیهها]] و عالمان مشهور هر منطقه اختصاص داشت.<ref> | بَنارَس از شهرهای مهم و مقدس هند برای هندویان است<ref>رضایی، حضور علمی شیعیان در جهان، ۱۳۹۷ش، ص۱۳۲.</ref> و جامعه ایمانیه، نخستین مدرسه رسمی و کامل بود که بهشکل یک مدرسه شیعیِ مستقل اداره میشد و دارای ساختمان، خوابگاه، بخش اداری، کتابخانه و مَدرَس بود.<ref>جعفری محمدی، نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی در شبه قاره هند، ۱۳۹۷ش، ص۴۱۲.</ref> پیش از این، نیاز درسی و تبلیغی طلاب علوم دینی، منحصر در مراکز علمیهای بود که به [[تکیه|تکایا]]، [[حسینیه|حسینیهها]] و عالمان مشهور هر منطقه اختصاص داشت.<ref> | ||
خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
==وضعیت مدرسه در گذر زمان== | ==وضعیت مدرسه در گذر زمان== | ||
حوزه ایمانیه از ابتدای تأسیس، املاک و [[وقف|موقوفات]] فراوانی داشت که محل درآمد مدرسه بود، اما با استقلال هند و تصویب قوانین جدید زمینداری، رغبت مردم به تحصیل و مدرک دانشگاهی، نبود مدیریت صحیح و کمتوجهی بهدلیل شیعه نبودن شهر بنارس، به رکود و تعطیلی آن انجامید.<ref>جعفری محمدی، نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی در شبه قاره هند، ۱۳۹۷ش، ص۴۱۳.</ref> | حوزه ایمانیه از ابتدای تأسیس، املاک و [[وقف|موقوفات]] فراوانی داشت که محل درآمد مدرسه بود، اما با استقلال هند و تصویب قوانین جدید زمینداری، رغبت مردم به تحصیل و مدرک دانشگاهی، نبود مدیریت صحیح و کمتوجهی بهدلیل شیعه نبودن شهر بنارس، به رکود و تعطیلی آن انجامید.<ref>جعفری محمدی، نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی در شبه قاره هند، ۱۳۹۷ش، ص۴۱۳.</ref> | ||
این مدرسه در سال ۱۹۸۳م با تلاش یک روحانی شیعه بهنام سید محمد حسینی [[امامجمعه]] بنارس، مجدداً احیا شد و با سرپرستی او رونق دوباره گرفت.<ref>جعفری محمدی، نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی در شبه قاره هند، ۱۳۹۷ش، ص۴۱۳.</ref> | این مدرسه در سال ۱۹۸۳م با تلاش یک روحانی شیعه بهنام سید محمد حسینی [[امامجمعه]] بنارس، مجدداً احیا شد و با سرپرستی او رونق دوباره گرفت.<ref>جعفری محمدی، نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی در شبه قاره هند، ۱۳۹۷ش، ص۴۱۳.</ref> | ||
===وضعیت امروزی=== | ===وضعیت امروزی=== |
ویرایش