پرش به محتوا

حوزه علمیه قم در دوره معاصر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۳
ویکی سازی
(تمیزکاری)
(ویکی سازی)
خط ۱۹: خط ۱۹:
[[میرزا محمد فیض قمی]] (درگذشت [[سال ۱۳۷۰ هجری قمری|۱۳۷۰ق]])، [[مجتهد|فقیه]]، در [[سال ۱۳۳۳ هجری قمری|۱۳۳۳ق]] از [[سامرا]] به [[قم]] بازگشت و از ۱۳۳۶ق، دو مدرسه [[مدرسه دارالشفا|دارالشفا]] و [[مدرسه فیضیه|فیضیه]] را که از کاربری علمی خارج شده بود، بازسازی کرد و طلاب را در آنجا اسکان داد. او همچنین طلاب را رتبه‌بندی و برای آن‌ها مقرری تعیین کرد. به مناسبت این اقدام، از سوی متولی [[حرم حضرت معصومه(س)]] در [[عید غدیر]] ۱۳۳۶ق، صحن عتیق، چراغانی شده و جشن برگزار شد.<ref>ر.ک:جعفریان، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی ـ سیاسی ایران، ص۳۵؛ جعفریان، برگ‌هایی از تاریخ حوزه علمیه قم، ص ۱۵۱۶؛ نیز ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۱۳۸</ref> با وجود [[شیخ ابوالقاسم قمی]] و [[میرزا جواد آقا ملکی تبریزی]]،<ref>ریحان یزدی، ص۱۴۴۱۴۵؛ شریف رازی، آثار الحجة، ج۱، ص۳۹</ref> تا زمان حضور و استقرار دائمی حائری در قم، مدارس علمیه این شهر، سامان یافته و پرمایه ای در این شهر برپا نگردید.
[[میرزا محمد فیض قمی]] (درگذشت [[سال ۱۳۷۰ هجری قمری|۱۳۷۰ق]])، [[مجتهد|فقیه]]، در [[سال ۱۳۳۳ هجری قمری|۱۳۳۳ق]] از [[سامرا]] به [[قم]] بازگشت و از ۱۳۳۶ق، دو مدرسه [[مدرسه دارالشفا|دارالشفا]] و [[مدرسه فیضیه|فیضیه]] را که از کاربری علمی خارج شده بود، بازسازی کرد و طلاب را در آنجا اسکان داد. او همچنین طلاب را رتبه‌بندی و برای آن‌ها مقرری تعیین کرد. به مناسبت این اقدام، از سوی متولی [[حرم حضرت معصومه(س)]] در [[عید غدیر]] ۱۳۳۶ق، صحن عتیق، چراغانی شده و جشن برگزار شد.<ref>ر.ک:جعفریان، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی ـ سیاسی ایران، ص۳۵؛ جعفریان، برگ‌هایی از تاریخ حوزه علمیه قم، ص ۱۵۱۶؛ نیز ر.ک: شریف رازی، آثار الحجة، ج ۱، ص ۱۳۸</ref> با وجود [[شیخ ابوالقاسم قمی]] و [[میرزا جواد آقا ملکی تبریزی]]،<ref>ریحان یزدی، ص۱۴۴۱۴۵؛ شریف رازی، آثار الحجة، ج۱، ص۳۹</ref> تا زمان حضور و استقرار دائمی حائری در قم، مدارس علمیه این شهر، سامان یافته و پرمایه ای در این شهر برپا نگردید.


[[محمدتقی بافقی]]، پس از مهاجرت به قم در ۱۳۳۷ق. و استقرار در آن شهر، علمای ساکن در قم، [[شیخ ابوالقاسم کبیر قمی]] و [[شیخ مهدی فیلسوف]] و [[میرزامحمد ارباب]] را برای تشکیل حوزه علمی سامان‌مند تشویق کرد ولی آنان معتقد بودند که باتوجه به وضع و روحیه مردم قم، تأسیس حوزه منوط به وجود و حضور عالم صاحب نفوذی از غیر شهر قم است.{{مدرک}} با پافشاری بافقی و پادرمیانی [[محمد ارباب قمی]] و [[محمدرضا شریعتمدار ساوجی]]، از شیخ عبدالکریم حائری دعوت شد، از [[اراک]] به قم بیاید و حوزه علمیه سامان‌مندی در این شهر تأسیس کند. بدین گونه حائری در ۱۳۴۰ق/[[سال ۱۳۰۰ هجری شمسی|۱۳۰۰ش]] در قم مستقر شد و بنای تأسیس حوزه علمیه قم را نهاد.{{مدرک}}
[[محمدتقی بافقی]]، پس از مهاجرت به قم در ۱۳۳۷ق. و استقرار در آن شهر، علمای ساکن در قم، [[شیخ ابوالقاسم کبیر قمی]] و [[شیخ مهدی فیلسوف]] و [[میرزامحمد ارباب]] را برای تشکیل حوزه علمی سامان‌مند تشویق کرد ولی آنان معتقد بودند که باتوجه به وضع و روحیه مردم قم، تأسیس حوزه منوط به وجود و حضور عالم صاحب نفوذی از غیر شهر قم است.{{مدرک}} با پافشاری بافقی و پادرمیانی [[محمد ارباب قمی]] و [[محمدرضا شریعتمدار ساوجی]]، از شیخ عبدالکریم حائری دعوت شد، از اراک به قم بیاید و [[حوزه علمیه]] سامان‌مندی در این شهر تأسیس کند. بدین گونه حائری در ۱۳۴۰ق/[[سال ۱۳۰۰ هجری شمسی|۱۳۰۰ش]] در قم مستقر شد و بنای تأسیس حوزه علمیه قم را نهاد.{{مدرک}}


==ورود عبدالکریم حائری به قم==
==ورود عبدالکریم حائری به قم==
۹٬۴۴۹

ویرایش