پرش به محتوا

زنای محصنه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ نوامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نویسه‌های عربی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مقاله توصیفی فقهی}}
{{مقاله توصیفی فقهی}}
{{احکام}}
{{احکام}}
'''زِنای مُحصَنه'''، [[زنا|زنای]] مرد یا زن همسردار است که با شرایطی تحقق پیدا می‌کند و مجازات آن [[سنگسار]] است. زنای مُحصنه زمانی تحقق پیدا می‌کند که مرد یا زنِ همسردار به‌اصطلاح [[فقه|فقهی]] دارای «[[احصان|اِحصان]]» باشند؛ یعنی [[بلوغ|بالغ]] و عاقل باشند، غلام یا کنیز نباشند، با همسر خود [[آمیزش]] کرده باشند و همچنین در طول شبانه‌روز امکان آمیزش با او را داشته باشند.
'''زِنای مُحصَنه'''، [[زنا|زنای]] مرد یا زن همسردار است که با شرایطی تحقق پیدا می‌کند و مجازات آن [[سنگسار|سَنگسار]] است. زنای مُحصنه زمانی تحقق پیدا می‌کند که مرد یا زنِ همسردار به‌اصطلاح [[فقه|فقهی]] دارای «[[احصان|اِحصان]]» باشند؛ یعنی [[بلوغ|بالغ]] و عاقل باشند، غلام یا کنیز نباشند، با همسر خود [[آمیزش]] کرده باشند و همچنین در طول شبانه‌روز امکان آمیزش با او را داشته باشند.


مجازات زنای محصنه درصورتی سنگسار است که در آن، زناکار با فرد عاقل و بالغ زنا کند؛ در غیر این صورت مجازات صد ضربه تازیانه است.
مجازات زنای محصنه درصورتی سنگسار است که در آن، زناکار با فرد عاقل و بالغ زنا کند؛ در غیر این صورت مجازات صد ضربه تازیانه است.
خط ۱۲: خط ۱۲:


فتوای دیگری از فقیهان در این زمینه این است که [[طلاق بائن]] سبب خروج از احصان می‌شود؛ اما در اینکه آیا [[طلاق رجعی|طلاق رِجعی]] هم باعث خروج زن و مرد از [[احصان]] می‌شود، اختلاف‌نظر وجود دارد.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود والتعزیرات، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۲۳۴.</ref>{{منبع بهتر}}
فتوای دیگری از فقیهان در این زمینه این است که [[طلاق بائن]] سبب خروج از احصان می‌شود؛ اما در اینکه آیا [[طلاق رجعی|طلاق رِجعی]] هم باعث خروج زن و مرد از [[احصان]] می‌شود، اختلاف‌نظر وجود دارد.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود والتعزیرات، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۲۳۴.</ref>{{منبع بهتر}}
[[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] طلاق رجعی را سبب بیرون رفتن زن و مرد از احصان نمی‌داند و بر این باور است که هر کدام از آن دو اگر با  علم به حکم مسأله زنا کنند حد برآنها جاری می‌شود. <ref> امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، ج۲، ص۳۴۵.</ref>
[[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] طلاق رجعی را سبب بیرون رفتن زن و مرد از احصان نمی‌داند و بر این باور است که هر کدام از آن دو اگر حکم مسئله را بداند و زنا کند حد بر او جاری می‌شود.<ref> امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، ج۲، ص۳۴۵.</ref> به گفته [[شیخ مفید]] از فقهای شیعه زنای با زن شوهردار باعث [[حرام ابدی|حرمت ابدی]] (حرام بودن ازدواج مرد و زن زناکار برای همیشه) می‌شود، حتی پس از [[توبه]] و جدایی زن از شوهرش.<ref>مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۵۰۱.</ref>
به گفته [[شیخ مفید]] از فقهای شیعه زنای با زن شوهردار باعث [[حرمت ابدی]](حرام بودن ازدواج مرد و زن زناکار برای همیشه) می‌شود، حتی پس از [[توبه]] و جدایی زن از شوهرش.<ref>مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۵۰۱.</ref>


== مجازات ==
== مجازات ==
در شریعت اسلامی، مجازات زنای مُحصنه با شخص عاقل و [[بالغ]]، [[سنگسار]] است.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود والتعزیرات، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۱۹۸.</ref> اگر زناکار، پیرمرد یا پیرزن باشد، قبل از سنگسار، صد ضربه تازیانه نیز بر او می‌زنند.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۹۳.</ref> [[حد شرعی]] زنای شخصی که شرایط کامل [[احصان]] را ندارد و همچنین بر پایه برخی روایات مجازات زنای محصنه با نابالغ و دیوانه صد ضربه تازیانه است.<ref>طباطبایی بروجردی، جامع احادیث الشیعه، ۱۴۲۹ق، ج۳۰، ص۶۳۷.</ref> هر چند که برخی از فقیهان در این صورت سنگسار را نیز بعید ندانسته‌اند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۲، ص۴۶۳.</ref>
در شریعت اسلامی، مجازات زنای مُحصنه با شخص عاقل و [[بلوغ|بالغ]]، [[سنگسار]] است.<ref>موسوی اردبیلی، فقه الحدود والتعزیرات، ۱۴۳۷ق، ج۱، ص۱۹۸.</ref> اگر زناکار، پیرمرد یا پیرزن باشد، قبل از سنگسار، صد ضربه تازیانه نیز بر او می‌زنند.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۲۹۳.</ref> [[حد شرعی]] زنای شخصی که شرایط کامل [[احصان]] را ندارد و همچنین بر پایه برخی روایات مجازات زنای محصنه با نابالغ و دیوانه صد ضربه تازیانه است.<ref>طباطبایی بروجردی، جامع احادیث الشیعه، ۱۴۲۹ق، ج۳۰، ص۶۳۷.</ref> هر چند که برخی از فقیهان در این صورت سنگسار را نیز بعید ندانسته‌اند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۲، ص۴۶۳.</ref>


برخی از [[فقیهان]] معتقدند زناکاری که [[ازدواج]] کرده، ولی با همسرش [[آمیزش]] نکرده، علاوه بر صد ضربه تازیانه، تبعید هم می‌شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۲، ص۴۶۴.</ref> همچنین گروهی از فقیهان می‌گویند: اگر کسی همسر خود را در حال [[زنا]] با دیگری ببیند، می‌تواند هر دو را به قتل برساند؛ ولی برخی دیگر، چنین کاری را جایز نمی‌دانند.<ref>مجله فقه اهل بیت، بی‌تا، ج۲۲، ص۱۶۷.</ref> امام خمینی قتل همسر را در صورتی جایز دانسته که بداند زنش با میل و رغبت به این کار تن داده است.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، ج۱، ص۴۶۷.</ref> و فرقی ندارد که همسر دائمی‌اش باشد یا موقت، با او آمیزش شده باشد یا نه، محصن باشند یا غیرمحصن.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، ج۱، ص۴۶۷. </ref>
برخی از فقیهان معتقدند زناکاری که [[ازدواج]] کرده، ولی با همسرش [[آمیزش]] نکرده، علاوه بر صد ضربه تازیانه، تبعید هم می‌شود.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۲، ص۴۶۴.</ref> همچنین گروهی از فقیهان می‌گویند: اگر کسی همسر خود را در حال [[زنا]] با دیگری ببیند، می‌تواند هر دو را به قتل برساند؛ ولی برخی دیگر، چنین کاری را جایز نمی‌دانند.<ref>مجله فقه اهل بیت، بی‌تا، ج۲۲، ص۱۶۷.</ref> امام خمینی قتل همسر را در صورتی جایز دانسته که بداند زنش با میل و رغبت به این کار تن داده است.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، ج۱، ص۴۶۷.</ref> و فرقی ندارد که همسر دائمی‌اش باشد یا موقت، با او آمیزش شده باشد یا نه، محصن باشند یا غیرمحصن.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، ج۱، ص۴۶۷. </ref>  
همچنین در [[کتاب مقدس]]، مجازات زنای محصنه قتل است.<ref>کتاب مقدس، تثنیه، ۲۲: ۲۲.</ref>
 
در [[کتاب مقدس]]، مجازات زنای محصنه قتل است.<ref>کتاب مقدس، تثنیه، ۲۲: ۲۲.</ref>


== جستارهای وابسته==
== جستارهای وابسته==