پرش به محتوا

قاعده لطف: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۳
خط ۱۱: خط ۱۱:


== اقسام لطف ==
== اقسام لطف ==
لطف را بر دو قسم دانسته‌اند: لطف محصِّل و لطف مقرِّب.<ref>ربانی گلپایگانی، القواعد الکلامیه، ۱۴۱۸ق، ص۹۷-۹۸.</ref> لطف محصِّل کاری است  که لزوماً باید انجام شود تا اطاعت و بندگی خدا حاصل شود؛ یعنی بدون آن، انسان نمی‌تواند خدا را بندگی کند؛ اما لطف مقرِّب تنها، سبب تقرّب و نزدیکی به اطاعت و بندگی است.<ref>سید مرتضی، الذخیرة فی علم الکلام‏، ۱۴۱۱ق، ص۱۸۶.</ref>
لطف را بر دو قسم دانسته‌اند: لطف مُحَصِّل و لطف مُقَرِّب.<ref>ربانی گلپایگانی، القواعد الکلامیه، ۱۴۱۸ق، ص۹۷-۹۸.</ref> لطف محصِّل کاری است  که لزوماً باید انجام شود تا اطاعت و بندگی خدا حاصل شود؛ یعنی بدون آن، انسان نمی‌تواند خدا را بندگی کند؛ اما لطف مقرِّب تنها، سبب تقرّب و نزدیکی به اطاعت و بندگی است.<ref>سید مرتضی، الذخیرة فی علم الکلام‏، ۱۴۱۱ق، ص۱۸۶.</ref> [[علامه حلی]]  در شرح عبارت [[خواجه نصیرالدین طوسی|محقق طوسی]] در [[تجرید الاعتقاد (کتاب)|تجرید]] می‌گوید لطف مُحَصِّل آن چیزی است که با وجود آن از مکلَّف طاعت حاصل می‌شود اما طاعتی که برخواسته از اختیار است. <ref>حلی، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، ۱۳۶۳ش، ص۳۲۵.</ref>


==طرف‌داران و مخالفان==
==طرف‌داران و مخالفان==
۱۷٬۸۸۳

ویرایش