confirmed، templateeditor
۱۱٬۶۰۱
ویرایش
فی سبیل الله: تفاوت میان نسخه‌ها
ویکی سازی
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) (اصلاح ارقام) |
(ویکی سازی) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
از نظر مفسران، عبارت «سبیل الله»، معانی متعددی چون راه رضای خدا، راه رسیدن به خدا و راه رسیدن به سعادت را به همراه دارد. | از نظر مفسران، عبارت «سبیل الله»، معانی متعددی چون راه رضای خدا، راه رسیدن به خدا و راه رسیدن به سعادت را به همراه دارد. | ||
مفسران قرآن، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[شیعه|شیعیان]]، جهاد و … را از مصادیق این عبارت دانسته‌اند و در کتاب‌های روایی شیعه، نیز روایاتی یافت می‌شود که امام علی(ع) و فرزندان او را مصداق «فی سبیل الله» دانسته و کشته شدن در راه ولایت آن حضرت را، کشته شدن در راه خدا معرفی می‌نماید. | مفسران قرآن، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، [[شیعه|شیعیان]]، [[جهاد]] و … را از مصادیق این عبارت دانسته‌اند و در کتاب‌های روایی شیعه، نیز روایاتی یافت می‌شود که امام علی(ع) و فرزندان او را مصداق «فی سبیل الله» دانسته و کشته شدن در راه ولایت آن حضرت را، کشته شدن در راه خدا معرفی می‌نماید. | ||
در تفاسیر عرفانی نیز مواردی چون طریق فنا و کشتن شدن در [[جهاد نفس|جهاد اکبر]] از جمله مصادیق «فی سبیل الله» دانسته شده و قرآن نیز برای کشته شدگان در راه خدا از تعبیر «قَتْل فی سبیل‌الله» یاد می‌کند. | در تفاسیر عرفانی نیز مواردی چون طریق فنا و کشتن شدن در [[جهاد نفس|جهاد اکبر]] از جمله مصادیق «فی سبیل الله» دانسته شده و قرآن نیز برای کشته شدگان در راه خدا از تعبیر «قَتْل فی سبیل‌الله» یاد می‌کند. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
هرچند عده‌ای فی سبیل الله را منحصر در [[جهاد]] کرده‌اند؛<ref>طوسی، النهایه، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۴؛ قرطبی، الجامع، ۱۳۶۴ش، ج۸، ص۱۸۵.</ref> اما بیشتر علما آن را شامل تمام مصالح [[مسلمان|مسلمانان]] مانند ساخت [[مسجد]]، راه و پل می‌دانند.<ref>به عنوان نمونه نگاه کنید به: فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۲۳۷؛ فخر رازی، تفسیر کبیر، ۱۴۲۰ق، ج۱۶، ص۸۷؛ نجفی، جواهر الکلام، بیروت، ج۱۵، ص۳۶۸.</ref> | هرچند عده‌ای فی سبیل الله را منحصر در [[جهاد]] کرده‌اند؛<ref>طوسی، النهایه، ۱۴۰۴ق، ص۱۸۴؛ قرطبی، الجامع، ۱۳۶۴ش، ج۸، ص۱۸۵.</ref> اما بیشتر علما آن را شامل تمام مصالح [[مسلمان|مسلمانان]] مانند ساخت [[مسجد]]، راه و پل می‌دانند.<ref>به عنوان نمونه نگاه کنید به: فاضل مقداد، کنز العرفان، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۲۳۷؛ فخر رازی، تفسیر کبیر، ۱۴۲۰ق، ج۱۶، ص۸۷؛ نجفی، جواهر الکلام، بیروت، ج۱۵، ص۳۶۸.</ref> | ||
[[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، مفسر | [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، در خصوص وجه مقید ساختن جهاد به قید «فی سبیل اللَّه» معتقد است که این قید آمده تا کسی گمان نکند که این وظیفه خطیر دینی، برای تسلط گروهی بر گروهی دیگر و تسخیر زمین‌های ایشان تشریع شده است. بلکه آمده تا سلطه خداوند به واسطه دین الهی که مایه صلاح دنیا و آخرت است را بفهماند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ج۲، ص۲۸۴.</ref> | ||
مفسران قرآن به فراخور زاویه نگاهی که به عبارت «فی سبیل الله» داشته‌اند، برای آن مصادیق متعددی را بر شمرده‌اند که در اینجا به برخی از آن اشاره می‌شود: | مفسران قرآن به فراخور زاویه نگاهی که به عبارت «فی سبیل الله» داشته‌اند، برای آن مصادیق متعددی را بر شمرده‌اند که در اینجا به برخی از آن اشاره می‌شود: | ||