حرز امام جواد(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←متن) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| مکان = | | مکان = | ||
}} | }} | ||
'''حرز امام جواد(ع)''' دعایی که [[امام جواد علیهالسلام|امام جواد(ع)]] برای سالم ماندن از بلاها و ناخوشیها با آداب خاصی برای [[مأمون عباسی|مأمون]] | '''حرز امام جواد(ع)''' دعایی است که [[امام جواد علیهالسلام|امام جواد(ع)]] برای سالم ماندن از بلاها و ناخوشیها با آداب خاصی برای [[مأمون عباسی|مأمون]] نوشت. این [[حرز]] نزد [[شیعه|شیعیان]] مشهور، بلکه مشهورترین حرز شمرده شده است. عالمان شیعه همچون [[محمدتقی بهجت|آیتالله بهجت]] در موارد متعددی به خواندن و همراه داشتن این حرز سفارش کردهاند. | ||
حرز امام جواد ضمن ماجرایی از [[حکیمه دختر امام جواد(ع)|حکیمه دختر امام جواد]] از [[ام فضل دختر مأمون]] نقل و در کتابهای [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)| | حرز امام جواد ضمن ماجرایی از [[حکیمه دختر امام جواد(ع)|حکیمه دختر امام جواد]] از [[ام فضل دختر مأمون|اُم فضل دختر مأمون]] نقل و در کتابهای [[مهج الدعوات و منهج العبادات (کتاب)|مُهَجُ الدَعَوات]] و [[الامان من اخطار الاسفار و الازمان (کتاب)|الاَمان]] هر دو اثرِ [[سید ابن طاووس|سید بن طاووس]] ذکر شده است. همچنین در کتابهایی چون [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]، عوالم العلوم و المعارف و [[مکاتیب الائمة (کتاب)|مکاتیب الائمه(ع)]] به نقل از مهج الدعوات آمده است. | ||
[[علی بن عیسی اربلی]] در [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کتاب کشف الغمة]] اصل ماجرایی را که حرز ضمن آن نقل شده، ساختگی دانسته است؛ اما برخی سند این حرز را صحیح و معتبر شمردهاند. | [[علی بن عیسی اربلی]] در [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کتاب کشف الغمة]] اصل ماجرایی را که حرز ضمن آن نقل شده، ساختگی دانسته است؛ اما برخی سند این حرز را صحیح و معتبر شمردهاند. | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
در متن روایت حرز آمده است که این حرز روی پوست آهوی خاص نوشته، در جعبه نقرهای قرار داده و پس از خواندن نماز مخصوصی، به بازوی راست بسته شود. | در متن روایت حرز آمده است که این حرز روی پوست آهوی خاص نوشته، در جعبه نقرهای قرار داده و پس از خواندن نماز مخصوصی، به بازوی راست بسته شود. | ||
در متن حرز خواص و آثار متعددی برای حرز بیان شده | در متن حرز خواص و آثار متعددی برای حرز بیان شده است؛ از جمله: در امان ماندن از شرور و بلاها و از هر چیزی که انسان میترسد، دفع [[چشمزخم]] و [[سحر|سِحر]] و جادو، حفظ از فریب، دشمنی، فقر، گرسنگی و وسوسه. | ||
حرز دیگری نیز از امام جواد(ع) نقل شده که به حرز صغیر یا کوتاه معروف است و کلمات آغازین آن «يَا نُورُ يَا بُرْهَانُ يَا مُبِينُ يَا | حرز دیگری نیز از امام جواد(ع) نقل شده که به حرز صغیر یا کوتاه معروف است و کلمات آغازین آن «يَا نُورُ يَا بُرْهَانُ يَا مُبِينُ يَا مُنِير» است. | ||
== | ==جایگاه حرز== | ||
به گفته [[شیخ عباس قمی]]، حرز امام جواد نزد [[شیعه]] مشهور است.<ref>قمی، منتهی الامال، ۱۳۷۹ش، ج۳، ص۱۷۸۱.</ref> گفته شده در میان حرزها و دعاهای مأثور از [[اهلبیت(ع)]] برای دفع بلاهای زمینی و آسمانی، حرز امام جواد(ع)، مشهورترین و معتبرترین حرز به شمار میرود.<ref>شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۸؛ »، مؤسسه اسم اعظم.</ref> در برخی منابع آمده که به همراه داشتن حرز امام جواد در میان شیعیان و [[ایران|ایرانیان]] چنان متداول و مشهور شده که در فارسی «حرز جواد کسی بودن» یا «حرز جواد خود کردن» به معنای پیوسته همراه با او بودن، مَثَل شده است.<ref>طباطبایی، «حرز»، ص۱۳؛ شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۸.</ref> | به گفته [[شیخ عباس قمی]]، حرز امام جواد نزد [[شیعه]] مشهور است.<ref>قمی، منتهی الامال، ۱۳۷۹ش، ج۳، ص۱۷۸۱.</ref> گفته شده در میان حرزها و دعاهای مأثور از [[اهلبیت(ع)]] برای دفع بلاهای زمینی و آسمانی، حرز امام جواد(ع)، مشهورترین و معتبرترین حرز به شمار میرود.<ref>شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۸؛ »، مؤسسه اسم اعظم.</ref> در برخی منابع آمده که به همراه داشتن حرز امام جواد در میان شیعیان و [[ایران|ایرانیان]] چنان متداول و مشهور شده که در فارسی «حرز جواد کسی بودن» یا «حرز جواد خود کردن» به معنای پیوسته همراه با او بودن، مَثَل شده است.<ref>طباطبایی، «حرز»، ص۱۳؛ شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۸.</ref> | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==ماجرای حرز== | ==ماجرای حرز== | ||
حرز امام جواد(ع)، دعایی است که امام جواد(ع) برای سالم ماندن از بلاها و ناخوشیها با آداب خاصی برای [[مأمون عباسی]] نوشته است. این حرز ضمن ماجرایی که [[حکیمه دختر امام جواد(ع)|حَکِیمَه دختر امام جواد]] از [[ام فضل دختر مأمون]] و همسر امام جواد نقل کرده، آمده است. طبق این نقل، حکیمه پس از شهادت امام جواد(ع) برای عرض تسلیت نزد ام فضل رفته بود که از ویژگیهای اخلاقی امام جواد سخن به میان آمد و ام فضل داستان شگفتی برای حکیمه خاتون تعریف کرد. روزی زنی نزد ام فضل آمد و خود را همسر امام جواد(ع) معرفی کرد. ام فضل | حرز امام جواد(ع)، دعایی است که امام جواد(ع) برای سالم ماندن از بلاها و ناخوشیها با آداب خاصی برای [[مأمون عباسی]] نوشته است. این حرز ضمن ماجرایی که [[حکیمه دختر امام جواد(ع)|حَکِیمَه دختر امام جواد]] از [[ام فضل دختر مأمون]] و همسر امام جواد نقل کرده، آمده است. طبق این نقل، حکیمه پس از شهادت امام جواد(ع) برای عرض تسلیت نزد ام فضل رفته بود که از ویژگیهای اخلاقی امام جواد سخن به میان آمد و ام فضل داستان شگفتی برای حکیمه خاتون تعریف کرد. روزی زنی نزد ام فضل آمد و خود را همسر امام جواد(ع) معرفی کرد. ام فضل عصبانی شد و برای شکایت نزد پدرش رفت. مأمون که مست بود، از شنیدن این خبر بسیار خشمگین شد و شمشیر به دست سراغ امام رفت و او را با ضربات شمشیر قطعه قطعه کرد. فردای آن روز، هنگامی که مأمون از حالت مستی بیرون آمد، ام فضل قضیه کشتن امام را به مأمون گفت و مأمون از این سخن متحیر و بیهوش شد. مأمون برای اطمینان از این خبر خادم خود، یاسر، را نزد امام جواد فرستاد. یاسر با بشارت، خبر سلامتی امام را برای مأمون آورد. مأمون خادم خود را به همراه ۲۰ هزار دینار و اسبش به عنوان پیشکش به سوی امام فرستاد. امام به یاسر فرمود آیا میان ما و مأمون عهدی بود که با شمشیر به من حمله کند؟ آیا او نمیداند که من یاریرسان و حافظی دارم که میان من و او مانع میشود. یاسر برای مأمون بخشش طلب کرد و پس از آن، امام به همراه یاسر و دیگر مردم نزد مأمون رفتند. مأمون امام را نزد خود نشاند و به صحبت با یکدیگر مشغول شدند. سپس امام به مأمون فرمود من از شر این مردم بر تو ایمن نیستم. نزد من دعایی است که با آن خود را محافظت کن و از شرور و بلاها و ناخوشیها درامان باش. با این دعا اگر با سپاه روم و تُرک مواجه شوی و تمام مردم زمین بر علیه تو گردهم آیند، به اذن خدا نمیتوانند بر تو پیروز شده و غلبه کنند. مأمون دعا را از امام درخواست کرد. مأمون صبح روز بعد، یاسر، خادم خود را نزد امام جواد(ع) فرستاد. امام به دست خط حرز را بر پوست آهویی نوشت و به یاسر داد تا به مأمون برساند.<ref> نگاه کنید به: سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۳۶-۳۸؛ سید بن طاووس، الامان من اخطار الاسفار و الازمان، ۱۴۰۹ق، ص۷۴-۷۷؛ ابن عبدالوهاب، عیون المعجزات، مکتبة الداوری، ص۱۲۴-۱۲۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
ماجرای حرز در [[عیون المعجزات (کتاب)|کتاب عیون المعجزات]] اثر [[حسین بن عبدالوهاب]]، از محدثان قرن پنجم هجری،<ref>ابن عبدالوهاب، عیون المعجزات، مکتبة الداوری، ص۱۲۴-۱۲۹.</ref> [[مدینة معاجز الائمة الاثنی عشر (کتاب)|مدینة معاجز الائمه الاثنی عشر]] اثر [[سید هاشم بحرانی]]<ref>بحرانی، مدینة معاجز، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۳۵۹-۳۷۲.</ref> و [[منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل (کتاب)|کتاب مُنْتَهَی الآمال]] اثر [[شیخ عباس قمی]]<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۷۹ش، ج۳، ص۱۷۷۷-۱۷۸۱.</ref> نیز نقل شده؛ ولی متن حرز ذکر نشده است. | ماجرای حرز در [[عیون المعجزات (کتاب)|کتاب عیون المعجزات]] اثر [[حسین بن عبدالوهاب]]، از محدثان قرن پنجم هجری،<ref>ابن عبدالوهاب، عیون المعجزات، مکتبة الداوری، ص۱۲۴-۱۲۹.</ref> [[مدینة معاجز الائمة الاثنی عشر (کتاب)|مدینة معاجز الائمه الاثنی عشر]] اثر [[سید هاشم بحرانی]]<ref>بحرانی، مدینة معاجز، ۱۴۱۳ق، ج۷، ص۳۵۹-۳۷۲.</ref> و [[منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل (کتاب)|کتاب مُنْتَهَی الآمال]] اثر [[شیخ عباس قمی]]<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۷۹ش، ج۳، ص۱۷۷۷-۱۷۸۱.</ref> نیز نقل شده؛ ولی متن حرز ذکر نشده است. | ||
برخی سند این حرز را صحیح و معتبر شمردهاند.<ref>شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۹.</ref> | برخی سند این حرز را صحیح و معتبر شمردهاند.<ref>شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۹.</ref> [[علی بن عیسی اربلی]] در [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کتاب کشف الغمة]] اصل ماجرا را بدون اشاره به حرز نقل کرده و آن را به دلایلی ساختگی دانسته است.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ۳۶۵ و ۳۶۶.</ref> | ||
[[علی بن عیسی اربلی]] در [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کتاب کشف الغمة]] اصل ماجرا را بدون اشاره به حرز نقل کرده و آن را به دلایلی ساختگی دانسته است.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ۳۶۵ و ۳۶۶.</ref> | |||
==آداب و شرایط== | ==آداب و شرایط== | ||
سید بن طاووس نقل کرده که [[امام جواد علیهالسلام|امام جواد(ع)]] متن حرز را روی پوست آهویی از [[تهامه|سرزمین تِهامَه]] نوشت و به خادمِ مأمون سفارش کرد که به مأمون بگوید که برای این دعا، جعبهای از نقره بسازد و کلماتی که در آخر حرز بیان کرده، بر روی آن بنویسد.{{یاد|امام جواد در پایان حرز فرمود: این کلمات را بر نقره خالص نوشته شود: «يَا مَشْهُوراً فِي السَّمَوَاتِ يَا مَشْهُوراً فِي الْأَرَضِينَ يَا مَشْهُوراً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ جَهَدَتِ الْجَبَابِرَةُ وَ الْمُلُوكُ عَلَى إِطْفَاءِ نُورِكَ وَ إِخْمَادِ ذِكْرِكَ فَأَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَكَ وَ يَبُوحَ بِذِكْرِكَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.» (سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۴۲.)}} در ادامه آمده است که هرگاه مأمون خواست آن را بر بازوی خود ببندد، [[وضو|وضوی]] کامل گرفته، چهار رکعت [[نماز]] بخواند؛ در هر رکعت پس از [[سوره فاتحه|حمد]]، هفت مرتبه هر یک از [[آیة الکرسی]]، [[آیه شهادت|آیه شَهِدَالله]] (آیه ۱۸ سوره آلعمران)، [[سوره شمس]]، [[سوره ضحی|ضحی]]، [[سوره لیل|لیل]] و [[سوره اخلاص|توحید]] بخواند. هنگامی که نماز تمام شد، در سختیها و مشکلات آن حرز را بر بازوی راست خود ببندد.<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۳۸.</ref> بر همین اساس، | سید بن طاووس نقل کرده که [[امام جواد علیهالسلام|امام جواد(ع)]] متن حرز را روی پوست آهویی از [[تهامه|سرزمین تِهامَه]] نوشت و به خادمِ مأمون سفارش کرد که به مأمون بگوید که برای این دعا، جعبهای از نقره بسازد و کلماتی که در آخر حرز بیان کرده، بر روی آن بنویسد.{{یاد|امام جواد در پایان حرز فرمود: این کلمات را بر نقره خالص نوشته شود: «يَا مَشْهُوراً فِي السَّمَوَاتِ يَا مَشْهُوراً فِي الْأَرَضِينَ يَا مَشْهُوراً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ جَهَدَتِ الْجَبَابِرَةُ وَ الْمُلُوكُ عَلَى إِطْفَاءِ نُورِكَ وَ إِخْمَادِ ذِكْرِكَ فَأَبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَكَ وَ يَبُوحَ بِذِكْرِكَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.» (سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۴۲.)}} در ادامه آمده است که هرگاه مأمون خواست آن را بر بازوی خود ببندد، [[وضو|وضوی]] کامل گرفته، چهار رکعت [[نماز]] بخواند؛ در هر رکعت پس از [[سوره فاتحه|حمد]]، هفت مرتبه هر یک از [[آیة الکرسی]]، [[آیه شهادت|آیه شَهِدَالله]] (آیه ۱۸ سوره آلعمران)، [[سوره شمس]]، [[سوره ضحی|ضحی]]، [[سوره لیل|لیل]] و [[سوره اخلاص|توحید]] بخواند. هنگامی که نماز تمام شد، در سختیها و مشکلات آن حرز را بر بازوی راست خود ببندد.<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۳۸.</ref> بر همین اساس، برخی عالمان سفارش کردهاند که حرز بر روی پوست آهوی مخصوص نوشته و بر بازوی دست راست بسته شود.<ref>نگاه کنید به: نگاه کنید به: «[https://bahjat.ir/fa/content/10684 خواص حرز امام جواد علیه السلام]»، مرکز تنظیم و نشر آثار آیتالله بهجت؛ شفیعی، آثار و برکات دعا، ۱۴۰۰ش، ص۱۹۹.</ref> | ||
از جمله شرایط دیگر حرز این است که [[قمر در عقرب|ماه در برج عقرب]] نباشد.<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۳۹.</ref> | از جمله شرایط دیگر حرز این است که [[قمر در عقرب|ماه در برج عقرب]] نباشد.<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۳۹.</ref> | ||
==فواید و آثار== | ==فواید و آثار== | ||
با توجه به متن حرز، آثاری برای این حرز بیان | با توجه به متن حرز، آثاری برای این حرز بیان کردهاند؛ آنها عبارتاند از: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
* درامان ماندن از شرور، بلاها، مشکلات و ناخوشیها | * درامان ماندن از شرور، بلاها، مشکلات و ناخوشیها | ||
خط ۱۱۸: | خط ۱۱۶: | ||
اى آن كه در آسمانها بلندآوازه و سرشناسی، اى آن كه در زمينها شمهوری، اى آن كه در دنيا و در آخرت سرشناسی، گردنکشان و پادشاهان بر خاموش کردن نور تو و کتمان كردن ذكر تو تلاش کردهاند. اما خداوند امتناع نمود مگر از آن كه نورت را تمام كند و ذكر تو را آشکار سازد، هر چند مشرکان را خوش نیاید. | اى آن كه در آسمانها بلندآوازه و سرشناسی، اى آن كه در زمينها شمهوری، اى آن كه در دنيا و در آخرت سرشناسی، گردنکشان و پادشاهان بر خاموش کردن نور تو و کتمان كردن ذكر تو تلاش کردهاند. اما خداوند امتناع نمود مگر از آن كه نورت را تمام كند و ذكر تو را آشکار سازد، هر چند مشرکان را خوش نیاید. | ||
}} | }} | ||
==حرز صغیر امام جواد== | ==حرز صغیر امام جواد== | ||
حرز دیگری از امام جواد(ع) نقل شده<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۴۲.</ref> که به حرز صغیر یا کوتاه معروف است. در مقابل، حرز | حرز دیگری از امام جواد(ع) نقل شده<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۴۲.</ref> که به حرز صغیر یا کوتاه معروف است. در مقابل، حرز مفصّل را حرز کبیر گویند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: «[https://esmeazam.com/%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%AD%D8%B1%D8%B2-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%B9/ علما و حرز امام جواد(ع)»]، وبگاه مؤسسه اسم اعظم.</ref> عبارت حرز صغیر چنین است: «يَا نُورُ يَا بُرْهَانُ يَا مُبِينُ يَا مُنِيرُ يَا رَبِّ! اكْفِنِي الشُّرُورَ وَ آفَاتِ الدُّهُورِ وَ أَسْأَلُكَ النَّجَاةَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّور؛ اى روشن كننده، اى دليل، اى محكم كار، [اى ظاهركننده حكمت]، اى صاحب روشنى، اى پروردگار من! مرا كفايت کن از شررها و از آفتهاى زمانهها و از تو میخواهم در روزى كه در صور دميده میشود مرا نجات دهی!».<ref>سید بن طاووس، مهج الدعوات و و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۴۲.</ref> این دعا در منابع دیگری به [[امام هادی علیهالسلام|امام هادی(ع)]] نسبت داده شده است.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، اِعلام الوری باَعلام الهدی، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۸۹؛ قطبالدین راوندی، قصص الانبیاء(ع)، ۱۴۰۹ق، ص۳۶۳.</ref> | ||
==تکنگاری== | ==تکنگاری== |