الامامة و السیاسة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
کتاب الامامة و السیاسة، منسوب به [[ابن‌قتیبه دینوری]] (۲۱۳-۲۷۶ق)، کتابی تاریخی از قرن سوم یا چهارم قمری که درباره اعتبار آن نظرات متفاوتی ابراز شده است؛ برخی آن را از متون تاریخی با ارزش [[قرن سوم هجری قمری|قرن سوم قمری]] قلمداد کرده‌اند که وجود شک در هویت مؤلفش از اعتبار آن نکاسته است.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱؛ بهرامیان، «الامامة و السیاسة»، ص۱۵۵.</ref> | کتاب الامامة و السیاسة، منسوب به [[ابن‌قتیبه دینوری]] (۲۱۳-۲۷۶ق)، کتابی تاریخی از قرن سوم یا چهارم قمری که درباره اعتبار آن نظرات متفاوتی ابراز شده است؛ برخی آن را از متون تاریخی با ارزش [[قرن سوم هجری قمری|قرن سوم قمری]] قلمداد کرده‌اند که وجود شک در هویت مؤلفش از اعتبار آن نکاسته است.<ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام، ۱۳۹۲ش، ص۲۰۱؛ بهرامیان، «الامامة و السیاسة»، ص۱۵۵.</ref> | ||
برخی دیگر، از جمله [[محمد قزوینی]] کتاب‌شناس و مصحح متون، این کتاب را حاوی غلط‌های تاریخی بسیار و مطالب خرافی دانسته‌اند که نشان‌دهنده ضعف علمی نویسنده آن است.<ref>قزوینی، یادداشت‌های قزوینی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۰۹-۱۱۰؛ مصطفی، التاریخ العربی و المؤرخون، ۱۹۸۳م، ج۱، ص۲۴۲؛ سالاری شادی، | برخی دیگر، از جمله [[محمد قزوینی]] کتاب‌شناس و مصحح متون، این کتاب را حاوی غلط‌های تاریخی بسیار و مطالب خرافی دانسته‌اند که نشان‌دهنده ضعف علمی نویسنده آن است.<ref>قزوینی، یادداشت‌های قزوینی، ۱۳۶۳ش، ج۱، ص۱۰۹-۱۱۰؛ مصطفی، التاریخ العربی و المؤرخون، ۱۹۸۳م، ج۱، ص۲۴۲؛ سالاری شادی، «شخصیت و آثار ابن‌قتیبه دینوری»، ص۶۸-۶۹.</ref> | ||
عدم اطمینان از انتساب این کتاب به ابن‌قتیبه در کنار عدم ذکر اسناد نقل‌های تاریخی از دیگر جهات غیر قابل اتکا بودن این کتاب دانسته شده است.<ref>بیضون، الحجاز و الدولة الاسلامیة، ۱۹۸۳م، ص۱۹.</ref> بعضی محققان معتقدند که اگر این کتاب به ابن‌قتیبه منسوب نمی‌شد، به دلیل ضعف محتوای آن، شهرتی نمی‌یافت.<ref>سالاری شادی، «[http://hiq.bou.ac.ir/article_8006_3e1e5db23c074ac20a8a7d4dfb25ae67.pdf شخصیت و آثار ابن‌قتیبه دینوری]»، ص۶۹.</ref> | عدم اطمینان از انتساب این کتاب به ابن‌قتیبه در کنار عدم ذکر اسناد نقل‌های تاریخی از دیگر جهات غیر قابل اتکا بودن این کتاب دانسته شده است.<ref>بیضون، الحجاز و الدولة الاسلامیة، ۱۹۸۳م، ص۱۹.</ref> بعضی محققان معتقدند که اگر این کتاب به ابن‌قتیبه منسوب نمی‌شد، به دلیل ضعف محتوای آن، شهرتی نمی‌یافت.<ref>سالاری شادی، «[http://hiq.bou.ac.ir/article_8006_3e1e5db23c074ac20a8a7d4dfb25ae67.pdf شخصیت و آثار ابن‌قتیبه دینوری]»، ص۶۹.</ref> | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
*خرسان، سید محمدمهدی، «حول النسبة کتاب الامامة و السیاسة الی ابن‌قتیبه»، در کتاب شیعه، شماره ۵، بهار و تابستان ۱۳۹۱ش. | *خرسان، سید محمدمهدی، «حول النسبة کتاب الامامة و السیاسة الی ابن‌قتیبه»، در کتاب شیعه، شماره ۵، بهار و تابستان ۱۳۹۱ش. | ||
*ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، «سیری در عیون الاخبار ابن‌قتیبه دینوری»، در فصلنامه معارف، شماره ۳۳، آذر- اسفند ۱۳۷۳ش. | *ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، «سیری در عیون الاخبار ابن‌قتیبه دینوری»، در فصلنامه معارف، شماره ۳۳، آذر- اسفند ۱۳۷۳ش. | ||
*سالاری شادی، علی، | *سالاری شادی، علی، «[http://hiq.bou.ac.ir/article_8006_3e1e5db23c074ac20a8a7d4dfb25ae67.pdf شخصیت و آثار ابن‌قتیبه دینوری]»، در فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۱۵، مهرماه ۱۳۸۲ش. | ||
*علاماتی، صادق، «ابن‌قتیبه»، در کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره ۱۵۰، آبان ۱۳۸۹ش. | *علاماتی، صادق، «ابن‌قتیبه»، در کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره ۱۵۰، آبان ۱۳۸۹ش. | ||
*قزوینی، محمد، یادداشت‌های قزوینی، به‌کوشش ایرج افشار، تهران، انتشارات علمی، ۱۳۶۳ش. | *قزوینی، محمد، یادداشت‌های قزوینی، به‌کوشش ایرج افشار، تهران، انتشارات علمی، ۱۳۶۳ش. | ||