آخرت: تفاوت میان نسخه‌ها

واژه آخرت ۱۰۴ بار در قرآن بدون قید و اضافه‌ای به کا رفته است. همچنین به عنوان صفت دار (دار الاخره) و نشاة (نشأة الآخره) و نیز در برابر الاولی، دنیا و الیومُ الاول نیز به کار رفته است. در احادیث منقول از [[پیامبر اسلام(ص)]] و [[امامان شیعه]] واژه‌های «آخرت» و «الیوم الآخر» در برابر «الدنیا» به کار برده شده که منظور از آن، عالم آخرت است.{{یادداشت|به عنوان نمونه امام علی (ع) فرمود: آنچه موجب کم شدن بهره‌های دنیا و افزایش بهره‌های آخرت شود بهتر است از آنچه بهره آخرت را بکاهد و بهره دنیا را بیفزاید. نهج البلاغه، ۲۲۴.}}

در قرآن [[ایمان]] به آخرت همراه با ایمان به [[خدا]] و ایمان به [[نبوت]]، از ارکان اساسی [[دین اسلام]] به شمار آمده است. در بیش از ۳۰ [[آیه]] ایمان به آخرت با ایمان به خدا یک جا یاد شده است.<ref>مجتهد شبستری، «آخرت»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> همه فرقه‌های اسلامی، ایمان به آخرت را از [[ضروریات دین]] می‌دانند و منکر آن را خارج از اسلام به شمار می‌آورند.<ref>مجتهد شبستری، «آخرت»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> در آثار عالمان مسلمان نیز اعتقاد به عالم آخرت محور اساسی اعتقاداتی شمرده شده که به ورای زندگی دنیا و پس از [[مرگ]] مربوط می‌شود. مانند [[برزخ]]، [[قیامت]]، [[رستاخیز]]، [[صراط]]، [[حساب]]، [[شفاعت]]، [[بهشت]] و [[دوزخ]].<ref>مجتهد شبستری، «آخرت»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref>

==ویژگی‌ها==

*در آخرت نظام اجتماعی و تعاون و مدنیت انسانی در کار نیست. در آن جهان، هر انسانی انفرادی در پیشگاه خدا حاضر می‌شود و هستی خود را ادامه می‌دهد.<ref>سوره مریم، آیه ۹۳ـ ۹۵.</ref>

*در آخرت حقیقت بر انسان‌ها روشن است و از تردیدهایی که برای تشخیص حقیقت در دنیا گریبان‌گیر آدمی است، در آنجا خبری نیست.<ref>سوره ق، آیه ۲۲.</ref>

*در آخرت بر انسان آشکار می‌گردد که در این جهان هیچ یک از علل و اسباب، در تأثیر استقلال نداشته‌اند و همیشه مؤثر واقعی فقط خداوند بوده است.<ref>سوره نور، آیه ۲۵.</ref>

*آنچه در آخرت به انسان می‌رسد، یا [[نعمت]] است یا [[عذاب]]. نعمت‌ها و عذاب‌های اخروی از نظر ایجاد لذت و درد برای آدمی با نعمت‌ها و عذاب‌های دنیا قابل مقایسه نیست و کمیت و کیفیت آن‌ها به حدود شناخته شده در این جهان محدود نیست.<ref>سوره زخرف، آیه ۷۱.</ref>

*انسان‌هایی که در عالم آخرت به نعمت یا عذاب می‌رسند، در درجات نعمت و یا [[درکات جهنم|درکات عذاب]] مساوی نیستند. این درجات و درکات متناسب با افکار و اعمال انسان‌ها در این جهان، مراتب بسیار متفاوت دارد.<ref>سوره اسراء، آیه۱.</ref>

*در دنیا ممکن است عواملی انسان را از رسیدن به نتایج پاره‌ای از کوشش‌های دنیوی باز دارد، ولی در آخرت، همه نتایج افکار و اعمال آدمی به وی می‌رسد.<ref>سوره زلزله، آیه ۷ـ‌۸.</ref>

*در آخرت، انسان‌هایی را که شایسته مغفرت و رحمت الهی باشند، از عذاب نجات خواهد داد.<ref>سوره حدید، آیه۲۰.</ref>

*کارهای نیک آدمی در دنیا چون «بذر» است و در عالم آخرت، نتایج آن چون کشت (حَرْث) بیرون خواهد آمد و به صاحب عمل خواهد رسید.<ref>سوره شوری، آیه۲۰.</ref>