بحث:آخرت

ویژگی‌های اخرت...

حدیث نقل شده ازامام علی (ع)در غرر الحکم که اوضاع دنیا تابع اتفاق است ...یعنی چه؟این که بر خلاف اصول عقلی وشرعی واعتقادی است ...اتفاق یعنی بدون دلیل وعلت...منظور چیست؟ابهام دارد.--Mahdi1382 (بحث) ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۱۹ (UTC)

• به نظرم آن چه از شبستری نقل شده که آخِرت به معنای دیگر است برخلاف لغت است راغب می‌گوید:آخِر يقابل به الأوّل، وآخَر يقابل به الواحد، ويعبّر بالدار الآخرة عن النشأة الثانية، كما يعبّر بالدارالدنيا عن النشأة الأولى. ریشه‌اش را نمی‌دونم کجاست؟ آیت الله مکارم هم همین خلط را با تسامح مرتکب شده است و گفته است:(نام دیگرى که بسیار مشهور و معروف است، و در قرآن مجید به طور گسترده آمده است: «الدّارُ الآخِرَةُ» (سراى دیگر) و «اَلْیَوْمُ الآخِرُ» (روز دیگر) یا به طور خلاصه «اَلاْخِرَةُ» است که یکصد و چهل بار در سوره هاى مختلف قرآن مجید، روى آن تکیه شده است.) https://www.makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=17861&catid=6509&pid=61863 د ر صورتی که در ترجمه قرآنش نوعاً الیوم الآخِر را روز رستاخیز ترجمه کرده است.رک:سوره بقره آیه ۶۲ و۱۷۷. به نظرم شاید منظورشان این بوده که قیامت روز دیگری غیر از این دنیاست که(به ظاهر) پس از این دنیا قرار گرفته نه این که واژه آخِر به معنای دیگر باشد ولی این مسامحه در ترجمه خودش را نشان داده است.--Mahdi1382 (بحث) ‏۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۱۸ (+0330)