Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
== شیوه برخورد پیامبر با همسرانش== | == شیوه برخورد پیامبر با همسرانش== | ||
به گفته [[محمد | به گفته [[محمد حسنین هیکل]] (درگذشت ۱۳۷۶ق) نویسنده [[مصر]]ی، پیامبر برای همسرانش جایگاه ویژهای قائل بود که نزد عربها شناخته شده نبود.<ref>هیکل، حیاة محمد، دارالکتب، ص۲۷۹.</ref> بنا بر برخی آیات [[قرآن]]، او برای رضایت برخی از همسرانش، برخی از [[مباح|مباحها]] را بر خود [[حرام]] کرد. برای نمونه در [[شأن نزول]] آیه «یا أَیهَا النَّبِی لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَک تَبْتَغِی مَرْضَاتَ أَزْوَاجِک ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ؛ ای پیامبر، چرا برای خشنودی همسرانت، آنچه را خدا برای تو حلال گردانیده حرام میکنی؟ خدا[ست که] آمرزنده مهربان است»،<ref>سوره تحریم، آیه۱.</ref> آمده است که این آیه پس از آن نازل شد که پیامبر برای رضایت [[حفصه]]، نوشیدن شربت عسلی که [[زینب بنت جحش]] برایش آماده میکرد را بر خود حرام کرد.<ref>نگاه کنید، مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۲۷۱-۲۷۴.</ref> | ||
همچنین پیامبر میان زنانش به عدالت رفتار میکرد. گزارشهایی از تقسیم اموال به طور مساوی میان آنان وجود دارد. از جمله به گزارش محمد بن عمر واقدی در کتاب المغازی، پیامبر پس از [[جنگ خیبر]] به هر یک از همسرانش هشتاد وَسَق (پیمانه ) خرما و بیست وسق جو پرداخت کرد.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۹۳.</ref> همچنین شبها را میان آنها تقسیم میکرد و به هنگام جنگ یا سفر، طبق قرعه یکی از آنان را با خود میبرد، با اینکه بر اساس آیه ۵۱ [[سوره احزاب]]، او مجاز بود که نوبت هر یک از همسرانش را که بخواهد به تأخیر بیندازد.<ref> عابدینی، «شیوه همسرداری پیامبر(ص) به گزارش قرآن»، ص۱۷۲.</ref> | همچنین پیامبر میان زنانش به عدالت رفتار میکرد. گزارشهایی از تقسیم اموال به طور مساوی میان آنان وجود دارد. از جمله به گزارش محمد بن عمر واقدی در کتاب المغازی، پیامبر پس از [[جنگ خیبر]] به هر یک از همسرانش هشتاد وَسَق (پیمانه ) خرما و بیست وسق جو پرداخت کرد.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۹۳.</ref> همچنین شبها را میان آنها تقسیم میکرد و به هنگام جنگ یا سفر، طبق قرعه یکی از آنان را با خود میبرد، با اینکه بر اساس آیه ۵۱ [[سوره احزاب]]، او مجاز بود که نوبت هر یک از همسرانش را که بخواهد به تأخیر بیندازد.<ref> عابدینی، «شیوه همسرداری پیامبر(ص) به گزارش قرآن»، ص۱۷۲.</ref> |