مهدورالدم: تفاوت میان نسخه‌ها

مهدورالدّم کسی است که خونش هدر و ارزشی ندارد و در برابر کشتن او قاتل قصاص نمی‌شود و دیه پرداخت نمی‌کند.<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ذیل واژه هدر.</ref> در مقابل آن محقون‌الدم (حفظ‌شده از قتل) است.<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ذیل واژه هدر.</ref> [[محمد بن حسن اصفهانی|فاضل هندی]]<ref>فاضل هندی، کشف اللثام عن قواعد الأحکام، ۱۴۱۶ق، ج۱۱، ص۱۰۶.</ref> [[محقق حلی]]<ref>محقق حلی، شرایع الإسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۹۱.</ref> و [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]]، مهدورالدم را کسی می‌دانند که [[اسلام]]، ریختن خون او را مباح دانسته است.<ref>خویی، مبانی تکمله المنهاج، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۸۳.</ref> آیات ۹۲ تا ۹۴ [[سوره نساء]] در سرزنش مسلمانان صدر اسلام وارد شده است که در تشخیص مصداق و موضوع مهدورالدم دچار خطا شده و اشخاصی را که سابقه [[کفر]] یا [[ارتداد]] داشته، مجاز در قتل می‌دانستند اما پس از اجرا حکم متوجه خطا در حکم می‌شدند.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۵، ص۴۲.</ref> در خصوص مقررات مهدورالدم در [[قرآن|قرآن کریم]] آیاتی نظیر آیه ۳۳ [[سوره اسراء]]، و آیه ۶۸ [[سوره فرقان]]، وارد شده است.{{مدرک}}احکام مهدورالدم در کتاب‌های فقهی در باب شرایط [[قصاص]] ذیل عنوان [[محقون‌الدم]] بودن مقتول مطرح شده است.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۹۹۱؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۴۲، ص۱۹۰؛ خویی، مبانی تکملة المنهاج، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۶۹؛ شهید ثانی، الروضه البهیه، ۱۴۱۰ق، ج۱۰، ص۳۸.</ref>