پرش به محتوا

المراجعات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:


==معرفی و جایگاه==
==معرفی و جایگاه==
کتاب المراجعات (یا المُناظراتُ الازهَریة والمُباحَثاتُ المصریة)، با هدف اثبات اعتقادات [[امامیه|شیعه امامیه]] درباره [[امامت]] و [[خلافت]] بعد از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] تألیف شده است.<ref> شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۱۳.</ref> این کتاب در زمره آثاری چون [[عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار (کتاب)|عَبَقاتُ الانوار]]، [[احقاق الحق و ازهاق الباطل (کتاب)|اِحقاقُ‌الحق]] و [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|کتاب الغدیر]] در اثبات حقانیت شیعه و  [[امامت]] و [[خلافت|جانشینی]] بی‌واسطه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] قرار داده شده است.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۱ش، ج۹، ص۱۷۵.</ref> می‌گویند در این کتاب برای اثبات عقائد شیعه از معتبرترین منابع استفاده شده است.<ref>ابراهیمی، «المراجعات چگونگی تدوین و کتابشناسی آن»، ص۲۹.</ref> استدلال‌های قوی و تعابیر روان و بیان شیوا،<ref>حسینی میلانی، تشیید المراجعات، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۷.</ref> موجب شده است این کتاب را به عنوان مفیدترین کتاب در زمینه جانشینی [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] بدانند<ref>مروج خراسانی، حق‌جو و حق‌شناس، ۱۳۷۳ش، ص۸.</ref> و به گفته برخی از [[اهل سنت و جماعت|علمای اهل‌سنت]]، از آثار تأثیرگذار در بین اقشار مختلف مردم به شمار می‌آید.<ref>شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۱۶.</ref>
کتاب المراجعات (یا المُناظراتُ الازهَریة والمُباحَثاتُ المصریة)، با هدف اثبات اعتقادات [[امامیه|شیعه امامیه]] درباره [[امامت]] و [[خلافت]] بعد از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] تألیف شده است.<ref> شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۱۳.</ref> این کتاب در زمره آثاری چون [[عبقات الانوار فی امامة الائمة الاطهار (کتاب)|عَبَقاتُ الانوار]]، [[احقاق الحق و ازهاق الباطل (کتاب)|اِحقاقُ‌الحق]] و [[الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب (کتاب)|کتاب الغدیر]] در اثبات حقانیت شیعه و  [[امامت]] و [[خلافت|جانشینی]] بی‌واسطه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] قرار داده شده است.<ref>مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱۳۸۱ش، ج۹، ص۱۷۵.</ref> می‌گویند در این کتاب برای اثبات عقائد شیعه از معتبرترین منابع استفاده شده است.<ref>ابراهیمی، «المراجعات چگونگی تدوین و کتابشناسی آن»، ص۲۹.</ref> استدلال‌های قوی و تعابیر روان و بیان شیوا،<ref>حسینی میلانی، تشیید المراجعات، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۷.</ref> موجب شده است این کتاب را به عنوان مفیدترین کتاب در زمینه جانشینی [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر]] بدانند<ref>مروج خراسانی، حق‌جو و حق‌شناس، ۱۳۷۳ش، ص۸.</ref> و به گفته برخی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، از آثار تأثیرگذار در بین اقشار مختلف مردم به شمار می‌آید.<ref>شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۱۶.</ref>


از کتاب المراجعات به عنوان یکی از منابع معتبر روایی در نزد مسلمانان؛ حتی برخی از [[اهل سنت و جماعت|علمای اهل سنت]] نام برده شده است.<ref>شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۱۸.</ref> حنفی داود،‌ استاد [[دانشگاه عین الشمس]] قاهره از جمله آثار این کتاب را دعوت مسلمانان به اتحاد، برادری و محبت به یکدیگر و انس گرفتن با اخلاق پیامبر(ص) عنوان کرده است.<ref>ابراهیمی، «المراجعات چگونگی تدوین و کتابشناسی آن»، ص۲۹-۳۰.</ref> گفته می‌شود مناظرات موجود در این کتاب، بدون اهانت و با انصافی متقابل انجام شده است.<ref>ناشر، «مقدمه»، در المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۶.</ref>
از کتاب المراجعات به عنوان یکی از منابع معتبر در نزد مسلمانان؛ حتی برخی از [[اهل سنت و جماعت|علمای اهل سنت]] نام برده شده است.<ref>شرف‌الدین، المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۱۸.</ref> حنفی داود،‌ استاد دانشگاه عین الشمس قاهره از جمله آثار این کتاب را دعوت مسلمانان به اتحاد، برادری و محبت به یکدیگر و انس گرفتن با اخلاق پیامبر(ص) عنوان کرده است.<ref>ابراهیمی، «المراجعات چگونگی تدوین و کتابشناسی آن»، ص۲۹-۳۰.</ref> گفته می‌شود مناظرات موجود در این کتاب، بدون اهانت و با انصافی متقابل انجام شده است.<ref>ناشر، «مقدمه»، در المراجعات، ۱۴۲۲ق، ص۶.</ref>


مبارزات سیاسی علامه شرف‌الدین و اشغال [[لبنان]] توسط [[فرانسه]] و به آتش کشیده شدن کتابخانه شخصی او، تدوین کتاب را به تأخیر انداخت و موجب از بین رفتن اسناد شد.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۴۷۸.</ref> شرف‌الدین با نوشتن مضمون سؤال و جواب‌ها، کتاب المراجعات را سامان داد.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۴۷۸.</ref> برخی [[اهل سنت و جماعت|عالمان اهل سنت]] در دفاع از مذهب خود این کتاب را مورد نقد قرار دادند که از سوی [[شیعه|عالمان شیعه]] به آنها پاسخ داده شد. کتاب [[تشیید المراجعات و تفنید المکابرات]] نوشته [[سید علی حسینی میلانی]] مهمترین این دفاعیه‌ها است.<ref>حسینی میلانی، تشیید المراجعات، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۵.</ref>
مبارزات سیاسی علامه شرف‌الدین و اشغال [[لبنان]] توسط [[فرانسه]] و به آتش کشیده شدن کتابخانه شخصی او، تدوین کتاب را به تأخیر انداخت و موجب از بین رفتن اسناد شد.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۴۷۸.</ref> شرف‌الدین با نوشتن مضمون سؤال و جواب‌ها، کتاب المراجعات را سامان داد.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۴۷۸.</ref> برخی [[اهل سنت و جماعت|عالمان اهل سنت]] در دفاع از مذهب خود این کتاب را مورد نقد قرار دادند که از سوی [[شیعه|عالمان شیعه]] به آنها پاسخ داده شد. کتاب [[تشیید المراجعات و تفنید المکابرات|تَشییدُ المُراجَعات و تَفنیدُ المُکابَرات]] نوشته [[سید علی حسینی میلانی]] مهمترین این دفاعیه‌ها است.<ref>حسینی میلانی، تشیید المراجعات، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۵.</ref>


==محتوا==
==محتوا==
confirmed، protected، templateeditor
۷٬۹۰۹

ویرایش