رسول جعفریان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←یادداشت) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
* بهزاد کریمی استادیار گروه ایرانشناسی دانشگاه میبد، پژوهش‌های جعفریان در حوزه صفویه را متاثر از نوعی شیفتگی او به صفویه و مذهب شیعه و وابستگی به حکومت می‌داند که موجب شده است در تحلیل برخی وقایع تاریخی دوره صفویه چشم ببنند یا دست به تطهیر این خاندان بزند.<ref>کریمی، [https://www.irannamag.com/article/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%A6%D9%88%D9%84%D9%88%DA%98%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7/ «دستورکارهای ایدئولوژیک در مطالعات تاریخ صدر صفویه:مطالعۀ تاریخ ایران در عصر صفوی»]، ص74-78.</ref> | * بهزاد کریمی استادیار گروه ایرانشناسی دانشگاه میبد، پژوهش‌های جعفریان در حوزه صفویه را متاثر از نوعی شیفتگی او به صفویه و مذهب شیعه و وابستگی به حکومت می‌داند که موجب شده است در تحلیل برخی وقایع تاریخی دوره صفویه چشم ببنند یا دست به تطهیر این خاندان بزند.<ref>کریمی، [https://www.irannamag.com/article/%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%A6%D9%88%D9%84%D9%88%DA%98%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%A7/ «دستورکارهای ایدئولوژیک در مطالعات تاریخ صدر صفویه:مطالعۀ تاریخ ایران در عصر صفوی»]، ص74-78.</ref> | ||
* مرتضی خطیری پژوهشگر حوزه دانش‌های بنیادین، در نقد نگرش جعفریان به علم دینی و تمدن اسلامی، بررسی مفهوم علم در تمدن اسلامی را نیازمند مقدماتی می‌داند که بدون آن‌ها نمی‌توان به نتیجه صحیحی در این عرصه رسید.<ref>خطیری یانه سری، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، ص۳۷۶-۳۹۱.</ref> از نگاه او هر کسی در زمینه تخصص خودش باید اظهار نظر کند و اگر در زمینه‌ای به عمق دانشی رسید به معنای جایز بودن اظهار نظر در همه عرصه‌های علمی نیست.<ref>خطیری یانه سری، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، ص۳۷۶-۳۹۱.</ref> او برخلاف ادعای جعفریان علم را جدای از [[دین]] و فلسفه نمی‌داند و علم دینی را به معنای حاکم بودن تفکر توحیدی نه تنها ممکن، بلکه برای رسیدن به استقلال علمی، فرهنگی و صنعتی جوامع مسلمان امری ضروری می‌داند.<ref>خطیری یانه سری، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، ص۳۷۶-۳۹۱.</ref> | * مرتضی خطیری پژوهشگر حوزه دانش‌های بنیادین، در نقد نگرش جعفریان به علم دینی و تمدن اسلامی، بررسی مفهوم علم در تمدن اسلامی را نیازمند مقدماتی می‌داند که بدون آن‌ها نمی‌توان به نتیجه صحیحی در این عرصه رسید.<ref>خطیری یانه سری، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، ص۳۷۶-۳۹۱.</ref> از نگاه او هر کسی در زمینه تخصص خودش باید اظهار نظر کند و اگر در زمینه‌ای به عمق دانشی رسید به معنای جایز بودن اظهار نظر در همه عرصه‌های علمی نیست.<ref>خطیری یانه سری، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، ص۳۷۶-۳۹۱.</ref> او برخلاف ادعای جعفریان علم را جدای از [[دین]] و فلسفه نمی‌داند و علم دینی را به معنای حاکم بودن تفکر توحیدی نه تنها ممکن، بلکه برای رسیدن به استقلال علمی، فرهنگی و صنعتی جوامع مسلمان امری ضروری می‌داند.<ref>خطیری یانه سری، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، ص۳۷۶-۳۹۱.</ref> | ||
* در بهار سال ۱۴۰۲ش حامد زارع مجموعه مصاحبه‌های خود را با رسول جعفریان در قالب کتاب الکترونیک «چشم روز» منتشر کرد.<ref>[https://www.ibna.ir/fa/book/338681/%DA%86%D8%B4%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF «چشم روز روی کاغذ نیامد!»]، سایت خبرگزاری ایبنا.</ref> این اثر در چهار فصل شامل زندگینامه، نقدنامه (آسیب‌شناسی تمدن اسلامی، نقادی جریان علم در ایران، اسلامی‌سازی علوم انسانی، نگاهی انتقادی به دانشگاه، آینده‌شناسی کتاب و کتابخانه، دیجیتال‌سازی علوم انسانی)، کارنامه (تاریخ و اندیشه صفوی و ادبیات پژوهشی حج) و تاریخ‌نامه (حوزه‌های علمیه تشیع و فرقه‌گرایی و سلفی‌گرایی) منتشر شده است.<ref>زارع، چشم روز،گفتو گوی حامد زارع با رسول جعفریان، ۱۴۰۲ش، ص۵-۶.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۹: | ||
* جعفریان، رسول، [https://www.khabaronline.ir/news/1226711/%DA%86%D8%A7%D9%BE-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%DB%B1%DB%B0-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%AF%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1% «چاپ کتاب در ۱۰ نسخه: دفاع از چاپ دیجیتالی برابر چاپ کاغذی»]، وبگاه خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: ۲۳ بهمن ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | * جعفریان، رسول، [https://www.khabaronline.ir/news/1226711/%DA%86%D8%A7%D9%BE-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%DB%B1%DB%B0-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%AF%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1% «چاپ کتاب در ۱۰ نسخه: دفاع از چاپ دیجیتالی برابر چاپ کاغذی»]، وبگاه خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: ۲۳ بهمن ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | ||
* جعفریان، رسول، [https://www.khabaronline.ir/news/509342/باÛد-با-کتاب-خداØاÙظÛ-Ú©ÙÛÙ
-ÙØ·Ùا-براÛ-Ø¢Ù-ÙØ²Û «باید با کتاب خداحافظی کنیم، لطفا برای آن هزینه نکنید»]، وبگاه خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: ۸ بهمن ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | * جعفریان، رسول، [https://www.khabaronline.ir/news/509342/باÛد-با-کتاب-خداØاÙظÛ-Ú©ÙÛÙ
-ÙØ·Ùا-براÛ-Ø¢Ù-ÙØ²Û «باید با کتاب خداحافظی کنیم، لطفا برای آن هزینه نکنید»]، وبگاه خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: ۸ بهمن ۱۳۹۷ش، تاریخ بازدید ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | ||
* [https://www.ibna.ir/fa/book/338681/%DA%86%D8%B4%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%BA%D8%B0-%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%AF «چشم روز روی کاغذ نیامد!»]، سایت خبرگزاری ایبنا، تاریخ درج مطلب ۳ خرداد ۱۴۰۲ش، تاریخ بازدید ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ش. | |||
* [https://ketab.ir/book/8af172e1-8133-4427-82b5-3bb63b0b64da «حیات فکری - سیاسی امامان شیعه»]، سایت خانه کتاب، تاریخ بازدید ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | * [https://ketab.ir/book/8af172e1-8133-4427-82b5-3bb63b0b64da «حیات فکری - سیاسی امامان شیعه»]، سایت خانه کتاب، تاریخ بازدید ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | ||
* خطیری یانه سری، مرتضی، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، مجله علوم انسانی صدرا، شماره ۳۵، زمستان ۱۳۹۹ش. | * خطیری یانه سری، مرتضی، «ماجرای غم‌انگیز علم‌زدگی؛ پاسخ به برخی شبهات حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر ''رسول'' ''جعفریان'' درمورد علم دینی، شبه‌علم، سکولاریسم و طب سنتی»، مجله علوم انسانی صدرا، شماره ۳۵، زمستان ۱۳۹۹ش. | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۵۳: | ||
* رفوآ، شبنم، «معرفی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران»، اطلاع‌یابی و اطلاع رسانی، شماره۴، بهمن ۱۳۸۶ش. | * رفوآ، شبنم، «معرفی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران»، اطلاع‌یابی و اطلاع رسانی، شماره۴، بهمن ۱۳۸۶ش. | ||
* [https://article.tebyan.net/342913/استاد-رسول-جعفریان «زندگینامه و کتاب شناسی استاد رسول جعفریان»]، سایت تبیان، تاریخ بازدید ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ش، تاریخ درج مطلب ۹ آذر ۱۳۹۵ش. | * [https://article.tebyan.net/342913/استاد-رسول-جعفریان «زندگینامه و کتاب شناسی استاد رسول جعفریان»]، سایت تبیان، تاریخ بازدید ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ش، تاریخ درج مطلب ۹ آذر ۱۳۹۵ش. | ||
* زارع، حامد، چشم روز، گفت و گوی حامد زارع با رسول جعفریان، نشرالکترونیکی، ۱۴۰۲ش. | |||
* «[http://www.rasul-jafarian.com/?page_id=26 زندگی نامه حجت الاسلام دکتر رسول جعفریان»]، پایگاهی برای نوشته‌های استاد رسول جعفریان، تاریخ بازدید ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | * «[http://www.rasul-jafarian.com/?page_id=26 زندگی نامه حجت الاسلام دکتر رسول جعفریان»]، پایگاهی برای نوشته‌های استاد رسول جعفریان، تاریخ بازدید ۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | ||
* سالاری، مهدی، [http://ejostar.maalem.ir/رسول-جعفریان؛-جستجوگر-تشیع-در-تاریخ/#_ftn4 «رسول جعفریان؛ جستجوگر تشیع در تاریخ»]، پایگاه جستار، تاریخ بازدید ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | * سالاری، مهدی، [http://ejostar.maalem.ir/رسول-جعفریان؛-جستجوگر-تشیع-در-تاریخ/#_ftn4 «رسول جعفریان؛ جستجوگر تشیع در تاریخ»]، پایگاه جستار، تاریخ بازدید ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ش. | ||