سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

*فعلی که از پیامبر یا امام معصوم صادر شده با قرینه‌ای همراه نیست تا معلوم شود بر چه حکمی دلالت می‌کند.<ref>مظفر، اصول الفقه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۹.</ref> در اینجا چند دیدگاه وجود دارد:<ref>میرزای قمی، القوانین، ج۲، ص۵۵۳.</ref> برخی می‌گویند دلالت می‌کند بر وجوب آن فعل،<ref>مظفر، اصول الفقه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۹.</ref> کسانی معتقدند نشان‌دهنده استحباب آن است<ref>میرزای قمی، القوانین، ج۲، ص۵۵۳.</ref> و به باور جمعی دیگر، بر هیچ‌یک دلالت نمی‌کند و تنها فهمیده می‌شود انجام آن برای ما [[مباح]] و جایز است.<ref>مظفر، اصول الفقه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۹.</ref>

همچنین اصولیان گفته‌اند اگر فعلی که از پیامبر یا امام معصوم صادر می‌شود، با قرینه‌ای همراه باشد که به‌واسطه آن، معلوم می‌شود این فعل به پیامبر یا امام معصوم اختصاص دارد، مانند وجوب [[تهجد|تَهَجُّد]] برای پیامبر، این فعل برای سایر مسلمانان حجت نیست؛<ref>مظفر، اصول الفقه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۶۱.</ref> اما اگر فعلی که از پیامبر یا امام معصوم صادر می‌شود معلوم نباشد که به آن‌ها اختصاص دارد یا شامل همه مسلمانان می‌شود، در حجیت این فعل برای بقیه مسلمانان اختلاف‌نظر وجود دارد.<ref>مظفر، اصول الفقه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۶۱.</ref> برخی بر این نظرند که چنین فعلی فقط به آن‌ها اختصاص دارد و برخی دیگر گفته‌اند برای همه مسلمانان حجیت دارد و همه می‌توانند به آن عمل کنند.<ref>مظفر، اصول الفقه، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۶۱.</ref>