۱۷٬۷۷۳
ویرایش
شهدای کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰۳: | خط ۲۰۳: | ||
#یحیی بن سلیم مازِنی | #یحیی بن سلیم مازِنی | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== دفن شهدای کربلا== | |||
[[۱۱ محرم]]<ref>طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۵؛ مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۶۳.</ref> یا [[۱۳ محرم]]<ref>مقرم، مقتل الحسین(ع)، دارالکتاب الاسلامیه، ص۳۱۹.</ref> را زمان دفن شهدای کربلا بیان کرده‌اند. بنابر برخی گزارش‌ها، پس از بازگشت [[عمر بن سعد|عمر سعد]] و یارانش، گروهی از [[بنی‌اسد|بنی اسد]] که در نزدیکی [[کربلا]] سکونت داشتند در موقعی از شب بر [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] و یارانش [[نماز میت|نماز]] گزاردند و آنان را دفن کردند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۹۷۷م، ج۳، ص۴۱۱؛ طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۵، ص۴۵۵؛ مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۵۹.</ref> | |||
شهدا به دست گروهی از قبیله بنی اسد [[دفن]] شدند. بر اساس گزارش مورخانی چون أبومخنف (۱۵۷ق)، دینوری (۲۸۲ق)، طبری(۳۱۰ق)، مسعودی(۳۴۶ق)، شیخ مفید(۴۱۳ق)، طبرسی(۵۴۸ق)، إبن شهرآشوب(۵۵۸ق)، خوارزمی(۵۶۸ق)، إبن أثیر(۶۳۰ق)، إبن نما(۶۴۵ق)، إبن طاووس(۶۶۴ق)، إبن حاتم(۶۶۴ق)، إبن کثیر(۷۷۴ق) هنگامی که ابن سعد از کربلا رفت، گروهی از بنی اسد امام حسین(ع) و سایر شهدا را در کربلا به خاک سپردند. شیخ مفید(۴۱۳ق)، طبرسی(۵۴۸ق) و ابن حاتم(۶۶۴ق) تصریح دارند که اهل غاضریه برای شهدای کربلا قبری آماده کردند و همه را کنار هم به خاک سپردند.<ref> شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۱۴. طبرسی، إعلام الوری، دار الکتب الاسلامیۀ، ص۲۵۱. طبرسی، تاج الموالید،۱۴۰۶ق، ص۳۳. ابن حاتم، الدر النظیم، النشر الاسلامی، ص۵۵۹.</ref> و در جای دیگر تصریح دارند: ما شک نداریم شهدای کربلا در حائر حسینی و اطراف امام حسین دفن شدند.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۲۶. طبرسی، إعلام الوری، دار الکتب الاسلامیۀ، ص۲۵۵. طبرسی، تاج الموالید،۱۴۰۶ق، ص۳۳.</ref> به‌جز قبر حضرت عباس که در محل شهادتش و جدای از دیگر قبور شهداء دفن شده است.<ref>ابن قولویه، کامل الزیارات،۱۴۱۷ق، ص۴۴۰. شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ۱۴۱۱ق، ص۷۲۴. شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۶۵.</ref> در شماری از منابع تصریح شده است حضرت عباس دارای قبری جداگانه است و علی بن حسین<ref>ابومخنف، مقتل الحسین،۱۳۶۴ش، ص۲۰۲. ابومخنف، ۱۳۶۷ش، وقعة الطف، ص۲۶۰. دینوری، الأخبار الطوال، ۱۹۶۰م، ص۲۶۰. طبری، تاریخ طبری، موسسۀ الاعلمی، ج۴، ص۳۴۸. مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۶۳. شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۱۱۴. طبرسی، إعلام الوری، دار الکتب الاسلامیۀ، ص۲۵۱. طبرسی، تاج الموالید،۱۴۰۶ق، ص۳۳. ابن شهر آشوب، مناقب، انتشارات علامه، ج۴، ص۱۱۲. خوارزمی، مقتل الحسین، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۴۴. ابن اثیر، ۱۳۸۶ق، الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۸۰. ابن نما،۱۳۶۹ ق، مثیرالأحزان، ص۶۵. ابن طاووس، ۱۴۲۵ق، الملهوف، ص۱۹۰. ابن حاتم، الدر النظیم، النشر الاسلامی، ص۵۵۹. ابن کثیر، البدایة و النهایة، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۰۵.</ref>پایین پای امام حسین(ع) دفن شد. | |||
اما در اینکه [[حر بن یزید]] خارج از [[کربلا]] دفن شده است، شک و تردید وجود دارد و گزارش مربوط به دفن وی در خارج از کربلا مربوط به قرن هفتم است و این نقل با گزارش‌های معتبر و متقدم ناسازگار است.<ref>ر. ک: سرپرست سادات و دیگران، فصلنامه تاریخ اسلام، جستاری تاریخی در مقبره حربن یزید، شمار ۷۶،ص۷۹-۹۸.</ref>در منابع تاریخی سخنی از جدا دفن شدن حر بن یزید نیست. | |||
== شعر مولوی== | |||
{{شعر۲ | {{شعر۲ | ||
|عرض=۶۰ | |عرض=۶۰ | ||
|خط اول= شعر مولوی، جلال‌الدین رومی درباره شهدای کربلا | |خط اول= شعر مولوی، جلال‌الدین رومی درباره شهدای کربلا | ||
|کجایید ای شهیدان خدایی| | |کجایید ای شهیدان خدایی|بلاجویان دشت کربلایی | ||
|کجایید ای سبک‌روحان عاشق|پرنده‌تر ز مرغان هوایی | |کجایید ای سبک‌روحان عاشق|پرنده‌تر ز مرغان هوایی | ||
|کجایید ای شهان آسمانی|بدانسته فلک را در گشایی | |کجایید ای شهان آسمانی|بدانسته فلک را در گشایی | ||
| خط ۲۱۵: | خط ۲۲۳: | ||
|کف دریاست صورت‌های عالم|ز کف بگذر اگر اهل صفایی | |کف دریاست صورت‌های عالم|ز کف بگذر اگر اهل صفایی | ||
|دلم کف کرد کاین نقش سخن شد|بهل نقش و به دل رو گر ز مایی}} | |دلم کف کرد کاین نقش سخن شد|بهل نقش و به دل رو گر ز مایی}} | ||
== کتاب‌شناسی== | == کتاب‌شناسی== | ||
درباره شهدای کربلا آثاری نوشته شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از: | درباره شهدای کربلا آثاری نوشته شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از: | ||