پرش به محتوا

آیه ۱۰۷ سوره صافات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
| عنوان          =آیه ۱۰۷ سوره صافات
| عنوان          =آیه ۱۰۷ سوره صافات
| تصویر          = آیه ۱۰۷ صافات.png
| تصویر          = آیه ۱۰۷ صافات.png
| توضیح تصویر    = به خط محسن بهارزاده
| توضیح تصویر    =  
| اندازه تصویر  =
| اندازه تصویر  =
| نام آیه        = آیه ذبح عظیم
| نام آیه        = آیه ذبح عظیم
خط ۳۰: خط ۳۰:


== نکات تفسیری ==
== نکات تفسیری ==
[[پرونده:قطعه خوشنویسی ففدیناه بذبح عظیم.jpg|بندانگشتی|300px|قطعه خوشنویسی از آیه ۱۰۷ سوره صافات. خط از محسن بهارزاده.]]
به‌گفته [[تفسیر قرآن|مفسران]]، [[خدا|خداوند]] پس از رضایت و تسلیم [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] و [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل]] به [[ذبح اسماعیل]] برای تکمیل برنامه [[قربانی]] کردن قوچی بزرگ فرستاد تا به جای فرزند قربانی شود و سنتی ابراهیمی برای آیندگان در مراسم [[حج]] و [[سرزمین منا]] باقی بماند.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۷، ص۱۵۲-۱۵۳؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۱۶.</ref> گفته شده بیشتر مفسران شیعه و سنی با توجه به روایات منظور از ذبح عظیم را قوچی دانسته‌اند که [[جبرئیل]] از سوی خدا آورد.<ref>خرمشاهی، «ذبح عظیم»، ص۴۸.</ref> آنان کلمه فدینا را از ماده فدا به‌معنای قرار دادن چیزی به‌عنوان بَلاگردان و دفع ضرر از شخص یا چیز دیگر دانسته‌اند، چنانچه مالی را که برای آزاد کردن اسیر می‌دهند و نیز [[کفاره]] برخی بیماران در عوض [[روزه]] را فدیه گفته‌اند.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۷۰۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۱۶.</ref>
به‌گفته [[تفسیر قرآن|مفسران]]، [[خدا|خداوند]] پس از رضایت و تسلیم [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] و [[اسماعیل (پیامبر)|اسماعیل]] به [[ذبح اسماعیل]] برای تکمیل برنامه [[قربانی]] کردن قوچی بزرگ فرستاد تا به جای فرزند قربانی شود و سنتی ابراهیمی برای آیندگان در مراسم [[حج]] و [[سرزمین منا]] باقی بماند.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۱۷، ص۱۵۲-۱۵۳؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۱۶.</ref> گفته شده بیشتر مفسران شیعه و سنی با توجه به روایات منظور از ذبح عظیم را قوچی دانسته‌اند که [[جبرئیل]] از سوی خدا آورد.<ref>خرمشاهی، «ذبح عظیم»، ص۴۸.</ref> آنان کلمه فدینا را از ماده فدا به‌معنای قرار دادن چیزی به‌عنوان بَلاگردان و دفع ضرر از شخص یا چیز دیگر دانسته‌اند، چنانچه مالی را که برای آزاد کردن اسیر می‌دهند و نیز [[کفاره]] برخی بیماران در عوض [[روزه]] را فدیه گفته‌اند.<ref>نگاه کنید به: طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۷۰۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۹، ص۱۱۶.</ref>
== ذبح اسماعیل یا اسحاق ==
== ذبح اسماعیل یا اسحاق ==
confirmed، protected، templateeditor
۱٬۷۸۱

ویرایش