۱۷٬۷۵۴
ویرایش
سید کمال حیدری: تفاوت میان نسخه‌ها
←مخالفان و عوامل مخالفت‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== مخالفان و عوامل مخالفت‌ها == | == مخالفان و عوامل مخالفت‌ها == | ||
سید کمال حیدری از اوائل دهه ۹۰ شمسی باورهای نوگرایانه و تجدید نظرطلبانه خود را مطرح کرد.<ref>افشاری، «[https://www.radiofarda.com/a/30921327.html سید کمال حیدری؛ «مصلح دینی» یا «غاری انباشته از شبهات»]»، رادیو فردا.</ref> او در [[ماه رمضان]] به [[سال ۱۳۹۲ هجری شمسی|سال ۱۳۹۲ش]] در برنامه تلویزیونی بیانی داشت که موجب شکل‌گیری «چالش عمیق در محافل شیعی و حوزوی» بر علیه وی شد.<ref>اشرف فتحی، «[http://ijtihadnet.ir/نگاهی-به-آراء-و-اندیشه-آیت‌الله-سید-کم/ نگاهی به آراء و اندیشه آیت‌الله سید کمال حیدری]»، سایت اجتهاد.</ref> او در این برنامه گفته بود: «من ادعا می‌کنم که بسیاری از میراث روائی شیعه از کعب‌الاحبارها و یهودیان و نصرانی‌ها و مجوس‌ها به ما رسیده است».<ref>اشرف فتحی، «[http://ijtihadnet.ir/نگاهی-به-آراء-و-اندیشه-آیت‌الله-سید-کم/ نگاهی به آراء و اندیشه آیت‌الله سید کمال حیدری]»، شبکه اجتهاد.</ref> | |||
وی در برنامه دیگری با مقایسه دیدگاه [[سید ابوالقاسم خویی|آیتﷲ خویی]] و [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در مورد اختیارات فقها در [[غیبت امام مهدی(عج)|دوران غیبت]]، نظر امام خمینی را نظر اکثر فقهای شیعه دانست. او همچنین به شیعیان عراق توصیه کرد که به سراغ فقیهانی بروند که مثل آیتﷲ خویی نباشند و وظیفه خود را منحصر در نوشتن [[رساله توضیح‌المسائل]] و نهایتاً قضاوت در نزاع‌های اجتماعی نکنند.<ref>اشرف فتحی، «[https://mobahesat.ir/13056 مارتین لوتر شیعه؟]»، سایت مباحثات.</ref> این موضع مورد مخالفت بخشی از حوزویان از جمله [[سید صادق روحانی|آیتﷲ سید صادق روحانی]] قرار گرفت.<ref>اشرف فتحی، «[https://mobahesat.ir/13056 مارتین لوتر شیعه؟]»، سایت مباحثات.</ref> کتاب‌هایی نیز در رد این دیدگاه نوشته شد.<ref>اشرف فتحی، «[https://mobahesat.ir/13056 مارتین لوتر شیعه؟]»، سایت مباحثات.</ref> همچنین برخی گفتارها و سخنرانی‌های او به‌صورت کلیپ در فضاهای مجازی و شبکه‌های ماهواره‌ای مورد سوء استفاده قرار گرفت. البته وی این کلیپ‌ها را فاقد اعتبار می‌داند؛ زیرا برخی از آن‌ها نقل مطالبی بوده که خود کمال حیدری آن‌ها را نقد کرده است.<ref>«[https://www.aparat.com/v/9elpN تقطیع سخنان سید کمال حیدری]»، سایت آپارات.</ref> | وی در برنامه دیگری با مقایسه دیدگاه [[سید ابوالقاسم خویی|آیتﷲ خویی]] و [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]] در مورد اختیارات فقها در [[غیبت امام مهدی(عج)|دوران غیبت]]، نظر امام خمینی را نظر اکثر فقهای شیعه دانست. او همچنین به شیعیان عراق توصیه کرد که به سراغ فقیهانی بروند که مثل آیتﷲ خویی نباشند و وظیفه خود را منحصر در نوشتن [[رساله توضیح‌المسائل]] و نهایتاً قضاوت در نزاع‌های اجتماعی نکنند.<ref>اشرف فتحی، «[https://mobahesat.ir/13056 مارتین لوتر شیعه؟]»، سایت مباحثات.</ref> این موضع مورد مخالفت بخشی از حوزویان از جمله [[سید صادق روحانی|آیتﷲ سید صادق روحانی]] قرار گرفت.<ref>اشرف فتحی، «[https://mobahesat.ir/13056 مارتین لوتر شیعه؟]»، سایت مباحثات.</ref> کتاب‌هایی نیز در رد این دیدگاه نوشته شد.<ref>اشرف فتحی، «[https://mobahesat.ir/13056 مارتین لوتر شیعه؟]»، سایت مباحثات.</ref> همچنین برخی گفتارها و سخنرانی‌های او به‌صورت کلیپ در فضاهای مجازی و شبکه‌های ماهواره‌ای مورد سوء استفاده قرار گرفت. البته وی این کلیپ‌ها را فاقد اعتبار می‌داند؛ زیرا برخی از آن‌ها نقل مطالبی بوده که خود کمال حیدری آن‌ها را نقد کرده است.<ref>«[https://www.aparat.com/v/9elpN تقطیع سخنان سید کمال حیدری]»، سایت آپارات.</ref> | ||
وی در شهریور [[سال ۱۳۹۹ هجری شمسی|۱۳۹۹ش]] در پنجمین قسمت از مصاحبه با شبکه الاخباریه عراق، مدعی شد علمای شیعه به تکفیر باطنی اهل‌سنت معتقد هست.<ref>«[https://www.khabaronline.ir/news/1452874/پاسخ-مجمع-مدرسین-به-بیانیه-جامعه-مدرسین-درباره-اظهارات-آیت-الله پاسخ مجمع مدرسین به بیانیه جامعه مدرسین درباره اظهارات آیت‌الله کمال حیدری]»، خبرآنلاین.</ref> موضع او مورد مخالفت بسیاری از جمله دو تن از مراجع تقلید شیعه [[لطف‌الله صافی گلپایگانی|آیت‌الله صافی]] و [[حسین وحید خراسانی|آیت‌الله وحید خراسانی]] قرار گرفت.<ref>«[https://www.mashreghnews.ir/news/838225/روشنگری-درباره-بدعت-گذاران-وظیفه-ذاتی-روحانیت-است روشنگری درباره بدعت‌گذاران وظیفه ذاتی روحانیت است]»، سایت مشرق.</ref> [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین حوزه علمیه]] نیز در بیانیه‌ای مدعی شد حیدری «با برداشت‌های باطل خود، نسبت‌های ناروا به عالمان سَلَف» داده است. در این بیانیه نهایتا خواسته شده که «هرگز نباید سخنان نادرست ایشان را به پای دین و مذهب روحانیت و عالمان دینی به حساب آورد».<ref>«[https://www.mehrnews.com/news/5058004/بیانیه-جامعه-مدرسین-حوزه-علمیه-درباره-اظهارات-سیدکمال-حیدری بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه درباره اظهارات سیدکمال حیدری]»، خبرگزاری مهر</ref> همچنین تعدادی از اساتید حوزه علمیه قم نیز بیانیه‌هایی را بر علیه مواضع وی صادر کردند.<ref>«[https://al-milani.com/farsi/news/news.php?cat=1&itemid=283 بیانیه جمعی از اساتید و مدرسین حوزه علمیه قم]»، سایت رسمی آیت‌الله سید علی حسینی میلانی.</ref> پس از این واقعه محدودیت‌هایی برای او وضع شد.<ref>«[http://www.ensafnews.com/265032/پایین-آوردن-تابلوی-دفتر-سیدکمال-حیدری/ پایین آوردن تابلوی دفتر سیدکمال حیدری؟]»، انصاف‌نیوز.</ref> او در سخنرانی که پس از این وقایع داشت، گفت که می‌تواند به جاهای دیگر برود که امکانات بسیار بیشتری نیز در اختیار او قرار می‌گرفت اما در ایران خواهد ماند و راه خود را ادامه خواهد داد مگر اینکه راه صحبت برای او بسته شود.<ref>[https://alhaydari.com/fa/2020/09/9711/ آشنایی با مبانی فکری و دین‌شناختی حیدری]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید کمال حیدری.</ref> | وی در شهریور [[سال ۱۳۹۹ هجری شمسی|۱۳۹۹ش]] در پنجمین قسمت از مصاحبه با شبکه الاخباریه عراق، مدعی شد علمای شیعه به تکفیر باطنی اهل‌سنت معتقد هست.<ref>«[https://www.khabaronline.ir/news/1452874/پاسخ-مجمع-مدرسین-به-بیانیه-جامعه-مدرسین-درباره-اظهارات-آیت-الله پاسخ مجمع مدرسین به بیانیه جامعه مدرسین درباره اظهارات آیت‌الله کمال حیدری]»، خبرآنلاین.</ref> موضع او مورد مخالفت بسیاری از جمله دو تن از مراجع تقلید شیعه [[لطف‌الله صافی گلپایگانی|آیت‌الله صافی]] و [[حسین وحید خراسانی|آیت‌الله وحید خراسانی]] قرار گرفت.<ref>«[https://www.mashreghnews.ir/news/838225/روشنگری-درباره-بدعت-گذاران-وظیفه-ذاتی-روحانیت-است روشنگری درباره بدعت‌گذاران وظیفه ذاتی روحانیت است]»، سایت مشرق.</ref> [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین حوزه علمیه]] نیز در بیانیه‌ای مدعی شد حیدری «با برداشت‌های باطل خود، نسبت‌های ناروا به عالمان سَلَف» داده است. در این بیانیه نهایتا خواسته شده که «هرگز نباید سخنان نادرست ایشان را به پای دین و مذهب روحانیت و عالمان دینی به حساب آورد».<ref>«[https://www.mehrnews.com/news/5058004/بیانیه-جامعه-مدرسین-حوزه-علمیه-درباره-اظهارات-سیدکمال-حیدری بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه درباره اظهارات سیدکمال حیدری]»، خبرگزاری مهر</ref> همچنین تعدادی از اساتید حوزه علمیه قم نیز بیانیه‌هایی را بر علیه مواضع وی صادر کردند.<ref>«[https://al-milani.com/farsi/news/news.php?cat=1&itemid=283 بیانیه جمعی از اساتید و مدرسین حوزه علمیه قم]»، سایت رسمی آیت‌الله سید علی حسینی میلانی.</ref> پس از این واقعه محدودیت‌هایی برای او وضع شد.<ref>«[http://www.ensafnews.com/265032/پایین-آوردن-تابلوی-دفتر-سیدکمال-حیدری/ پایین آوردن تابلوی دفتر سیدکمال حیدری؟]»، انصاف‌نیوز.</ref> او در سخنرانی که پس از این وقایع داشت، گفت که می‌تواند به جاهای دیگر برود که امکانات بسیار بیشتری نیز در اختیار او قرار می‌گرفت اما در ایران خواهد ماند و راه خود را ادامه خواهد داد مگر اینکه راه صحبت برای او بسته شود.<ref>[https://alhaydari.com/fa/2020/09/9711/ آشنایی با مبانی فکری و دین‌شناختی حیدری]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید کمال حیدری.</ref> | ||
==زندگی‌نامه== | ==زندگی‌نامه== | ||
سید کمال حیدری فرزند سید باقر در ۱۹۵۶م در [[شهر کربلا]] متولد شد.<ref>جمعی از محققان، المرجع الدینی السید کمال الحیدری، ۲۰۱۳م، ص۹.</ref> تحصیلات را در کربلا آغاز کرد. سپس وارد حوزه علمیه شد و دروس مقدمات را خواند. به [[نجف]] رفت و دروس سطح را در آنجا به پایان برد. سپس به کلاس [[سید محمدباقر صدر|شهید صدر]] رفت. تحصیل و ارتباط با شهید صدر پنج سال ادامه داشت که پس از آن محمدباقر صدر [[حصر]] و به [[شهادت]] رسید.<ref>«[https://www.javanonline.ir/fa/news/444580/%D8%AD%D9%82-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA حق جامعه را مقدم بر حقوق افراد می‌دانست]»، سایت جوان آنلاین.</ref> ارتباط او با شهید صدر بسیار بیشتر از دیگر اساتیدش بود.<ref>جمعی از محققان، المرجع الدینی السید کمال الحیدری، ۲۰۱۳م، ص۱۲.</ref> او درس شهید صدر پیرامون قاعده «لا ضرر و لا ضرار» را تقریر و به چاپ رسانید.<ref>«[https://alefbalib.com/Metadata/225317/لا-ضرر-و-لا-ضرار لا ضرر و لا ضرار: من ابحاث سیدنا الاستاذ آیة الله العظمی الشهید محمدباقر الصدر]»، کتابخانه مجازی الفبا.</ref> وی در نجف همچنین در درس [[سید ابوالقاسم خویی|آیت‌الله خویی]]، میرزا علی غروی و [[سید نصرالله مستنبط]] نیز شرکت کرد.<ref>جمعی از محققان، المرجع الدینی السید کمال الحیدری، ۲۰۱۳م، ص۱۱.</ref> | سید کمال حیدری فرزند سید باقر در ۱۹۵۶م در [[شهر کربلا]] متولد شد.<ref>جمعی از محققان، المرجع الدینی السید کمال الحیدری، ۲۰۱۳م، ص۹.</ref> تحصیلات را در کربلا آغاز کرد. سپس وارد حوزه علمیه شد و دروس مقدمات را خواند. به [[نجف]] رفت و دروس سطح را در آنجا به پایان برد. سپس به کلاس [[سید محمدباقر صدر|شهید صدر]] رفت. تحصیل و ارتباط با شهید صدر پنج سال ادامه داشت که پس از آن محمدباقر صدر [[حصر]] و به [[شهادت]] رسید.<ref>«[https://www.javanonline.ir/fa/news/444580/%D8%AD%D9%82-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA حق جامعه را مقدم بر حقوق افراد می‌دانست]»، سایت جوان آنلاین.</ref> ارتباط او با شهید صدر بسیار بیشتر از دیگر اساتیدش بود.<ref>جمعی از محققان، المرجع الدینی السید کمال الحیدری، ۲۰۱۳م، ص۱۲.</ref> او درس شهید صدر پیرامون قاعده «لا ضرر و لا ضرار» را تقریر و به چاپ رسانید.<ref>«[https://alefbalib.com/Metadata/225317/لا-ضرر-و-لا-ضرار لا ضرر و لا ضرار: من ابحاث سیدنا الاستاذ آیة الله العظمی الشهید محمدباقر الصدر]»، کتابخانه مجازی الفبا.</ref> وی در نجف همچنین در درس [[سید ابوالقاسم خویی|آیت‌الله خویی]]، میرزا علی غروی و [[سید نصرالله مستنبط]] نیز شرکت کرد.<ref>جمعی از محققان، المرجع الدینی السید کمال الحیدری، ۲۰۱۳م، ص۱۱.</ref> | ||