Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۰۷۳
ویرایش
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==مراد از کلمات== | ==مراد از کلمات== | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول = | {{جعبه نقل قول | عنوان = | نقلقول =[[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] گوید از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|رسول خدا(ص)]] درباره کلماتی که [[آدم (پیامبر)|آدم]] از خداوند دریافت نمود و با آنها خداوند توبهاش را پذیرفت، پرسیدم. پیامبر(ص) فرمود: آدم از خداوند درخواست کرد که به حق [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد]] و [[امام علی علیهالسلام|علی]] و [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]] و [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|حسن]] و [[امام حسین علیهالسلام|حسین]] او را ببخشد و خداوند هم او را بخشید و توبهاش را پذیرفت.<ref>سیوطی، الدرالمنثور، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۰.</ref>|تاریخ بایگانی | | منبع =|تراز = چپ| عرض = 250px | اندازه خط = 13px|رنگ پسزمینه =#FFF7E6| گیومه نقلقول = | تراز منبع = چپ}} | ||
منظور از کلمات در آیه مزبور، یعنی سخنانی که خدا برای توبه به حضرت آدم تعلیم داد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> در تفسیر واژه «کلمات» بین [[تفسیر قرآن|مفسران]] اختلاف است. عدهای گفتهاند، منظور همان [[آیه ۲۳ سوره اعراف]] است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۱۳۳.</ref> | منظور از کلمات در آیه مزبور، یعنی سخنانی که خدا برای توبه به حضرت آدم تعلیم داد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۷.</ref> در تفسیر واژه «کلمات» بین [[تفسیر قرآن|مفسران]] اختلاف است. عدهای گفتهاند، منظور همان [[آیه ۲۳ سوره اعراف]] است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱، ص۱۳۳.</ref> در روایتی از [[امام باقر (ع)|امام باقر(ع)]] نقل شده است که منظور از کلماتی که [[خدا|خداوند]] به [[حضرت آدم علیهالسلام|آدم]] آموخت، این [[دعا]] است: | ||
:::اللّهم لا إله إلّا أنت، سبحانك و بحمدك، ربّ إنّى ظلمت نفسى فاغفر لى، إنّك خير الغافرين. اللّهم لا إله إلّا أنت، سبحانك و بحمدك، ربّ إنّى ظلمت نفسى فارحمنى إنّك خير الراحمين. اللّهم لا إله إلّا أنت، سبحانك و بحمدك، ربّ إنّى ظلمت نفسى فتب عَلىّ إنّك أنت التوّاب الرحيم. «اللهم لا اله الا انت، سبحانک و بحمدک ربّ إنّي ظلمت نفسی...<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۰۰.</ref> | |||
در [[حدیث|روایات]] فراوانی، از [[امامان شیعه]] نقل شده که منظور از تلقین کلمات، تعلیم اسمهای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]]، [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]]، [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|حسن(ع)]] و [[امام حسین علیهالسلام|حسین(ع)]] به آدم بوده است که آدم با [[توسل]] به این کلمات از خداوند تقاضای بخشش نموده است.<ref>حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۶۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۹.</ref> [[سیوطی]] مفسر [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] این [[حدیث|روایت]] را از پیامبر اسلام نقل کرده است.<ref> التستري، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۷۸، | در [[حدیث|روایات]] فراوانی، از [[امامان شیعه]] نقل شده که منظور از تلقین کلمات، تعلیم اسمهای [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد(ص)]]، [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه(س)]]، [[امام حسن مجتبی علیهالسلام|حسن(ع)]] و [[امام حسین علیهالسلام|حسین(ع)]] به آدم بوده است که آدم با [[توسل]] به این کلمات از خداوند تقاضای بخشش نموده است.<ref>حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۶۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۹.</ref> [[سیوطی]] مفسر [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] این [[حدیث|روایت]] را از پیامبر اسلام نقل کرده است.<ref> التستري، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۷۸، |