Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
حفص بن سلیمان اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها
←تعلیم و ترویج قرائت
P.motahari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
ابن‌جزری، محدث شافعی، از حفص نقل کرده که استادش عاصم به وی گفته است همان قرائتی را به او آموخته که از [[ابوعبدالرحمن سلمی|ابوعبدالرحمن سُلَّمی]] اخذ کرده و سلَّمی عیناً از امام علی(ع) فراگرفته است.<ref name=":0">ابن‌جزری، غایة النهایة فی طبقات القراء، ۱۳۵۱ق، ج۱، ص۳۴۸.</ref> | ابن‌جزری، محدث شافعی، از حفص نقل کرده که استادش عاصم به وی گفته است همان قرائتی را به او آموخته که از [[ابوعبدالرحمن سلمی|ابوعبدالرحمن سُلَّمی]] اخذ کرده و سلَّمی عیناً از امام علی(ع) فراگرفته است.<ref name=":0">ابن‌جزری، غایة النهایة فی طبقات القراء، ۱۳۵۱ق، ج۱، ص۳۴۸.</ref> | ||
طبق گزارشی، او از کودکی آیات قرآن را پنج‌آیه‌پنج‌آیه از عاصم آموخت.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۲۷.</ref> برخی این‌گونه یادگیری را دلیل بر اتقان بیشتر قرائت او نسبت به سایرین دانسته‌اند.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۲۷.</ref> وی قرائت را در کوفه، | طبق گزارشی، او از کودکی آیات قرآن را پنج‌آیه‌پنج‌آیه از عاصم آموخت.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۲۷.</ref> برخی این‌گونه یادگیری را دلیل بر اتقان بیشتر قرائت او نسبت به سایرین دانسته‌اند.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۲۷.</ref> وی قرائت را در کوفه، به مردم آموخت. سپس به بغداد رفت و مدتی آنجا به این کار مشغول شد.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۲۹.</ref> در دوران [[هارون عباسی|هارون‌الرشید]] هم به مکه رفت و تا پایان عمر به تعلیم قرآن و آموزش قرائت پرداخت.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۲۹.</ref> | ||
===شاگردان=== | ===شاگردان=== | ||
حفص شاگردانی را در علم قرائت تربیت کرد. برخی، از شهرهای دیگر به مکه می‌آمدند تا از او قرائت بیاموزند گه از جمله آنها فضل بن یحیی انباری است.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۳۰.</ref> از دیگر شاگردانش عمرو بن صباح است که قرائت او را در کتابی گردآوری کرد.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۳۰.</ref> سایر شاگردان حفص عبارت‌اند از: عثمان بن یمان، عبید بین صباح، ابوشعیف قواس، حسین بن محمد مَرْوزی و هبیرة بن حفص.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۳۰.</ref> | حفص شاگردانی را در علم قرائت تربیت کرد. برخی، از شهرهای دیگر به مکه می‌آمدند تا از او قرائت بیاموزند گه از جمله آنها فضل بن یحیی انباری است.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۳۰.</ref> از دیگر شاگردانش عمرو بن صباح است که قرائت او را در کتابی گردآوری کرد.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۳۰.</ref> سایر شاگردان حفص عبارت‌اند از: عثمان بن یمان، عبید بین صباح، ابوشعیف قواس، حسین بن محمد مَرْوزی و هبیرة بن حفص.<ref>شاه‌پسند، «پژوهشی درباره وضعیت حفص بن سلیمان قاری»، ص۱۳۰.</ref> | ||
==جایگاه حدیثی== | ==جایگاه حدیثی== | ||
[[شیخ طوسی]] نام حفص را با عنوان «حفص بن سليمان ابوعمر اسدی»، در شمار [[فهرست اصحاب امام صادق(ع)|اصحاب امام صادق(ع)]] ذکر کرده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۲۷ق، ص۱۸۹.</ref> همچنین در [[رجال الطوسی (کتاب)|رجال طوسی]]، فردی با عنوان «حفص بن سليمان»، در [[فهرست اصحاب امام کاظم(ع)|اصحاب امام کاظم(ع)]] ذکر شده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۲۷ق، ص۳۳۵.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی]] با توجه به اینکه در [[رجال البرقی (کتاب)|رجال برقی]]، حفص بن سليمان بن صدقة از اصحاب امام کاظم(ع) شمرده شده، این دو نفر را با هم یکی ندانسته است.<ref>خوئی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲ش. ج۷، ص۱۴۹.</ref> | [[شیخ طوسی]] نام حفص را با عنوان «حفص بن سليمان ابوعمر اسدی»، در شمار [[فهرست اصحاب امام صادق(ع)|اصحاب امام صادق(ع)]] ذکر کرده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۲۷ق، ص۱۸۹.</ref> همچنین در [[رجال الطوسی (کتاب)|رجال طوسی]]، فردی با عنوان «حفص بن سليمان»، در [[فهرست اصحاب امام کاظم(ع)|اصحاب امام کاظم(ع)]] ذکر شده است.<ref>طوسی، رجال طوسی، ۱۴۲۷ق، ص۳۳۵.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی]] با توجه به اینکه در [[رجال البرقی (کتاب)|رجال برقی]]، حفص بن سليمان بن صدقة از اصحاب امام کاظم(ع) شمرده شده، این دو نفر را با هم یکی ندانسته است.<ref>خوئی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲ش. ج۷، ص۱۴۹.</ref> | ||