بحث:سجده بر آدم: تفاوت میان نسخه‌ها

بحث:سجده بر آدم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۳۴

۵٬۲۸۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Bazeli

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۵٬۵۲۶

ویرایش

@@ خط ۲۰: / خط ۲۰: @@
 لطفا این صفحه را ببینید و با رویکرد آموزشی نقد کنید.--[[کاربر:Shamsoddin|کمیل شمس‌الدینی مطلق]] ([[بحث کاربر:Shamsoddin|بحث]]) ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۷ (UTC)
+==چند نکته و پیشنهاد==
+{{پب|Shia}}
+سلام و عرض ادب و تشکر بابت زحماتتان
+* سرشناسه (اولین جمله شناسه) خوب نوشته نشده است. «ماجرای سجده بر آدم، رویدادی است که در چندین آیه مختلف از قرآن مورد اشاره قرار گرفته‌است» این جمله بسیار کلی است. شما باید در سرشناسه به لب مطلب در کوتاه‌ترین کلمات و عبارات اشاره کنید که مخاطب با خواندن آن اصل مطلب دستش بیاید. برای نمونه سجده ملائکه بر آدم به عنوان مطلب کلیدی باید در سرشناسه ذکر شود.
+* اولین کلمه مدخل،‌ عیناً عنوان مدخل است و نباید پیش از آن چیزی افزود. «ماجرای سجده بر آدم» ماجرا را باید بعد از سجده بر آدم بیارید نه قبلش.
+* در پاگراف دوم شناسه، فقط اختلافات را لیست کرده‌اید. در هر مورد باید به دیدگاه مشهور یا رایج شیعه اشاره کنید.
+* شناسه نماینده و چکیده کامل و تمام متن نیست.
+* عناوین بخش‌ها خوب و مناسب و ویکیایی انتخاب نشده‌اند. شناخت کلی، شخصیت های ماجرا، مسجودیت آدم، مخاطب فرمان و ... اصلا مناسب و خوب نیستند.
+* به جای بخش شناخت کلی،‌ پشنهاد می‌شود بخشی با عنوان جایگاه و اهمیت ایجاد کنید و درباره جایگاه و اهمیت سجده بر آدم در شیعه و حوزه‌های مختلف مانند قرآن، روایات، عرفان و کلام و ... صحبت کنید. مثلا جمله اول این بخش،‌جایگاه مدخل در قرآن را نشان می‌دهد.
+* مدخل زیاده نویسی دارد به شدت! مباحثی که ارتباط مستقیم با سجده بر آدم ندارد، پیشنهاد می‌شود کلا حذف شوند برای نمونه: مباحثی درباره معرفی آدم یا ابلیس یا انواع سجده و ... آورده‌اید، اینها همه زیاده نویسی است. مثلا این جمله «نام انسان مجموعاً ۲۵ مرتبه در ۹ سوره یاد شده و القابی چون ابوالبشر، صفی‌الله، خلیفةالله و ابوالوری برای او ذکر شده‌است» چه ربطی به سجده بر آدم دارد. یا مثلا مباحث مرتبط با ماهیت فرشتگان و اختلاف‌نظر درباره آنها اصلا نیازی نیست. مخاطب برای آگاهی از اینها باید به مدخل فرشته رجوع کنید. لینک و پیونددهی داخل مداخل هم به همین دلیل است که اگر مخاطبی خواهان اطلاعات بیشتر درباره موضوع خاصی است، به مدخل مربوطه رجوع کند.
+با این دید، کل بخش شخصیت‌های ماجرا اضافی و زیاده نویسی محسوب می‌شود. همچنین است بسیاری از مطالب بخش «معنای سجده و انواع آن».
+شما باید در این مدخل با توجه به اهمیت و اولویت مدخل، سجده بر آدم را توضیح و تبیین کنید و از مسائل حاشیه‌ای که ارتباط مستقیم با عنوان ندارد، بپرهیزید.
+*‌به جای عنوان معنای سجده و انواع آن، می‌توانستید عنوان دیدگاه‌ها بنویسید و ذیل آن دیدگاه‌های مختلف درباره سجده بر آدم را به صورت شسته و رفته ذکر کنید. لب این بخش چند دیدگاه درباره سجده بر آدم است:‌ سجده حقیقی و عبادی بوده و دوم سجده خضوع یا تمثیلی و ... بوده است. اینها به صورت فهرست گلوله‌ای دسته بندی کرده و بقیه مطالب را ذیل آنها بیاورید.
+* مطالبی که چند منبع دارند را با نقطه ویرگول در یک پانویس بیاورید. مانند پانویس (۱۷ و ۱۸) و (۲۱ و ۲۲)
+* مطالبی را که از کسی نقل و گزارش می‌کنید یا باید به کتاب خودش رفرنس دهید یا به صورت گزارشی از همان منبع مورد نظر بنویسید. مثلا «مفسران دیگری چون جبائی و ابوالقاسم بلخی بر این باورند که آدم، نقشی چون قبله داشت و ملائکه به خدا ولی در جهت آدم سجده کردند» این مطلب را به طوسی و طبرسی آدرس داده‌اید. یا باید به کتاب‌های جبائی و بلخی آدرس دهید اگر در دسترس است، اگر نیست باید از طوسی و طبرسی نقل و گزارش دهید.
+* ... ادامه دارد--[[کاربر:Bazeli|رضا باذلی]] ([[بحث کاربر:Bazeli|بحث]]) ‏۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۴ (UTC)