بحث:نیمه‌شب شرعی
@M.bahrami: لطفا فتوا را به منابع اصلی تر مستند کنید. در ضمن اگر مدخل در حال ویرایش است از الگو:جا ویرایش ویرایش استفاده کنید.--Shamsoddin (بحث) ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۲۹ (UTC)
- @Shamsoddin: سلام با تشکر. در خصوص منبع، بنده با شما موافق نیستم. کتابی که به عنوان منبع ذکر کردم در واقع جمع آوری کننده فتاوای همه مراجع است. یافتن فتوای همه مراجع و ارجاع دادن به آنها وقتی می طلبد که با توجه به اینکه این کار در این کتاب انجام شده است و حدود ۱۷ بار چاپ شده است به نظرم نیازی به این کار نیست. ضمنا مراجعه به اصل رساله‌های مراجع در واقع به نوعی همان تحقیق دست اول می‌شود. اما در مورد الگوی ویرایش خدمت تان عرض کنم با توجه به فاصله زمانی بین ایجاد مدخل و اتمام آن، فکر کردم شاید نیازی نباشد. ولی ان شالله تلاش می‌کنم از این به بعد الگوی ویرایش بگذارم.مهدی بهرامی (بحث) ۱۹ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۱ (UTC)
@M.bahrami: سلام.
- در مورد اینکه ارجاع به منبع مذکور از ارجاع به خود رساله‌های عملیه مراجع بهتر است شکی نیست(البته در ویکی) اما این کتاب فقط فتوای مراجع معاصر را آورده است و ما نمی‌خواهیم فقط فتوای مراجع معاصر را بیان کنیم بلکه قرار است گزارشی جامع از موضوع بدهیم ضمن اینکه برخی از فقها در کتاب‌های فقهی خود(نه رساله‌های عملیه) همین کار را انجام داده اند مثلا گفته اند این قول متقدمین است فلانی و فلانی به آن فتوا داده اند یا این قول مشهور یا قوی است و امثال آن(در این صورت ضمن ارجاع به منبع اصلی می توان مشکل تحقیق دست اول را هم حل کرد) منظور من از منابع اصلی‌تر خصوص رساله‌های علمیه نیست بلکه کتاب‌های فقهی است که به نظرم باید ارجاع به آنها (کتاب‌های فقهی) را در اولویت قرار دهیم. البته کتاب‌های دیگری مثل عروه محشی همین کار رساله سیزده مرجع را انجام داده و برخی از فتوای مراجع را گردآورده‌اند.
- در مورد الگوی ویرایش حق با شماست من فکر کردم مطلب ناقص و همچنان در حال ویرایش است.
- اگر اشاره شود در کجای فقه از نیمه شب شرعی بحث می‌شه بد نیست.--Shamsoddin (بحث) ۲۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۶:۰۱ (UTC)
@Shamsoddin: سلام با تشکر.
- در مورد ارجاع به اصل منابع باید خدمت‌تان عرض کنم که نیمه شب شرعی چندان مسئله مهم و مورد اختلافی نیست که نیازی به رجوع به کتاب‌های فقهی داشته باشد که البته بنده گشتی زدم ولی مطلب خاصی پیدا نکردم.
- چند مورد دیگر برای استفاده نیمه شب نیز اضافه شد.
مهدی بهرامی (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۳۶ (+0430)
@M.bahrami: ممنون از پیگری
- شکی نیست که نیاز مخاطب امروزی مهم است اما نیاز مخاطب ربطی به منبع اصلی و غیر اصلی ندارد.
- بحث سر اختلافی بودن یا نبودن مسئله نیست. به طور کلی اگر اصطلاحی در کتاب‌های فقهی نیست همین عدم نبود خودش گزارش است و باید به آن اشاره شود و اگر هست به آن آدرس دهید.
- منظورم از اینکه در کجای فقه از آن بحث می‌شود این است که بنویسید از نیمه شب شرعی مثلا در بحث نماز (اوقات نماز) و یا شاید نماز قضا بحث می‌شود بله کسی که فقه خوانده شاید از مطلب شما برداشت کند که از نیمه شب شرعی در اوقات صلات بحث می‌شود اما مخاطب عام چی؟
- ضمن اینکه پاراگراف پایانی مدخل ربط مستقیم به بحث نیمه شب ندارد بلکه از احکام مرتبط با آن است شاید بتوان بین این مطلب و اینکه در کجای فقه از آن بحث می‌شود هم ارتباط برقرار کرد
.--Shamsoddin (بحث) ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۰۲ (+0430)